Bəşəriyyətin seçim imkanı var

İnsan baxımından, Tanrının qüdrəti və iradəsi dünyada çox vaxt səhv başa düşülür. Çox tez-tez insanlar öz güclərini ağalıq etmək və öz iradələrini başqalarına yükləmək üçün istifadə edirlər. Bütün bəşəriyyət üçün xaçın gücü qəribə və axmaq bir anlayışdır. Dünyəvi güc anlayışı xristianlar üzərində hər yerdə təsir göstərə bilər və kitabın və İncil mesajının səhv yozulmasına səbəb ola bilər.

“Bu, bütün insanların xilas olub həqiqəti dərk etməsini istəyən Xilaskarımız Allahın gözündə yaxşı və xoşdur” (1. Timotey 2,3-4). Bu Müqəddəs Yazılardan belə nəticəyə gəlmək olar ki, Allah hər şeyə qadirdir və O, bütün insanları xilas etmək istədiyi üçün ona tabe olmalıdırlar. O, öz qüdrətindən və iradəsindən istifadə edərək onları xoşbəxtliyə məcbur edərdi və buna görə də ümumbəşəri qurtuluş həyata keçirilərdi. Amma bu, ilahi xarakter deyil!

Allah hər şeyə qadir olsa da, Onun qüdrəti və iradəsi Onun özünə qoyduğu məhdudiyyətlər kontekstində başa düşülməlidir. Yaradılış kitabından Vəhyə, Adəmlə Həvvadan son hökmə qədər, Müqəddəs Kitabda Allahın xilas etmək iradəsini, eyni zamanda Allahın bəşəriyyətə bu iradəyə müqavimət göstərmək azadlığını açıqlayan bir mövzu var. Bəşəriyyətin əvvəldən Allahın istədiyini qəbul etmək və ya rədd etmək seçimi var. Allah Adəmlə Həvvaya Öz iradəsini açıqladı: “Rəbb Allah insana əmr etdi və dedi: “Bağda istənilən ağacdan yeyə bilərsiniz, amma yaxşı və şəri tanıyan ağacdan yeməyin; çünki ondan yediyiniz gün öləcəksiniz” (1. Mose 2,16-17). İş ona görə baş verdi ki, onların əmrlərinə yox demək və öz işlərini görmək azadlığı var idi. Bəşəriyyət o vaxtdan bu seçimin nəticələri ilə yaşayır. Musanın günlərində İsraili Allahın iradəsinə tabe olmağa təşviq edirdilər, lakin seçim onların idi: “Mən bu gün sizə qarşı şəhadət etmək üçün göyü və yeri götürürəm: qarşınıza həyat və ölümü, xeyir-dua və lənəti qoyuram ki, həyatı və sağ qal, sən və nəslin” (5. Musa 30,19).

Yeşuanın günlərində İsrailə başqa bir azad seçim verildi: “Əgər Rəbbə qulluq etməyi sevmirsinizsə, bu gün kimə qulluq edəcəyinizi seçin: atalarınızın çayın o tayında qulluq etdiyi allahlara və ya ölkəsində olduğunuz Emorluların allahlarına. yaşamaq. Ancaq mən və evim Rəbbə qulluq edəcəyik” (Yeşua 24,15). Bu seçimlər bu günə aiddir və bəşəriyyət öz yolu ilə getmək, öz tanrılarına tabe olmaq və Allahla əbədi həyatı seçmək və ya rədd etmək üçün seçim edə bilər. Allah tabe olmaqda israr etmir.

Allah razıdır və bütün insanların xilas olması Allahın iradəsidir, lakin heç kim onun təklifini qəbul etmək məcburiyyətində deyil. Allahın iradəsinə "hə" və ya "yox" deyə bilərik. İsa Məsih vasitəsilə qurtuluşun ümumiyyətlə mövcud olmasını təsdiqləmək universalizm deyil. İncil bütün insanlar üçün yaxşı bir xəbərdir.

Eddie Marsh tərəfindən