Xristianların Allahın sevgisi və lütfü haqqında anlayışları
Biz Məsihin bədəninin bir hissəsiyik və Müjdəni, İsa Məsihin xoş xəbərini təbliğ etmək missiyamız var. Yaxşı xəbər nədir? Allah İsa Məsih vasitəsilə dünyanı Özü ilə barışdırdı və bütün insanlara günahların bağışlanmasını və əbədi həyatı təklif etdi. İsanın ölümü və dirilməsi bizi Onun üçün yaşamağa, həyatımızı Ona həvalə etməyə və Onun ardınca getməyə təşviq edir. Biz sizə İsanın şagirdləri kimi yaşamağınıza, İsadan öyrənməyinizə, ondan nümunə götürməyinizə və Məsihin lütfü və biliyində böyüməyinizə kömək etməkdən məmnunuq. Məqalələrlə biz yanlış dəyərlərin formalaşdırdığı narahat bir dünyada anlayış, oriyentasiya və həyat dəstəyini ötürmək istəyirik.
| Növbəti görüş |
“İsaya diqqət yetirin” jurnalı Alman dilində “Fokus Jesus” jurnalını indi pulsuz və öhdəliyi olmadan veb saytımız vasitəsilə sifariş edin Sifariş forması. |
Əlaqə Hər hansı bir sualınız varsa, bizim istifadə edin Əlaqə. Sizdən eşitməyi və sizinlə tanış olmağı səbirsizliklə gözləyirik. |
Həyata dəvət
Yeşaya insanları dörd dəfə Allaha gəlməyə dəvət edir: “Ey susamışlar, gəlin suya gəlin; pulu olmayanlar, gəlin alın və yeyin! Gəlin, şərab və südü pulsuz və pulsuz alın!” (Jes 55,1)Bu dəvətlər yalnız İsrail xalqı üçün deyil, bütün millətlərdən olan insanlar üçündür: “Baxın, tanımadığınız millətləri çağıracaqsınız, sizi tanımayan millətlər isə sizi izzətləndirən İsrailin Müqəddəsi olan Allahınız Rəbbə görə sizə tərəf qaçacaqlar” (5-ci ayə). Bunlar universal çağırışlardır və Allahın hamı üçün lütf əhdinə dəvəti təcəssüm etdirirlər. Birincisi, çağırış susayan hər kəsə ünvanlanır...
Həqiqət və ürəyimiz
Həqiqəti anlamaq üçün ilk və ən vacib addım İsa ilə Pilat arasındakı söhbətdə ortaya çıxır. Pilat söhbətə İsanın yəhudilərin Padşahı olub-olmadığını soruşmaqla başladı. İsa gözlənilmədən ona cavab verdi: "Bunu özün deyirsən, yoxsa başqaları sənə mənim haqqımda dedilər?" (Joh 18,34)Əslində, İsa Pilatın səmimiyyətini sınayırdı. O, Pilatın öz sualını ciddi şəkildə nəzərdən keçirmək istəmədiyini açıqladı. Həqiqəti sevənlər onunla qarşılaşmağa hazır olmalıdırlar. Pilat İsaya dedi: "Deməli, sən padşahsan?" İsa cavab verdi: "Sən belə deyirsən; mən padşaham. Mən bu məqsədlə doğulmuşam və dünyaya gəlmişəm..."
İsa sizin üçün kimdir?
İsa adı ilə nəyi əlaqələndirirsiniz? Bəlkə də onun sevgisini, xeyirxahlığını, mərhəmətini və lütfünü düşünürsünüz. Bəlkə də onun mahiyyətini təbəssümündə, faydalı bir jestində və ya baha başa gələn bağışlamasında tanıyırsınız. Çox vaxt Allah haqqında təsəvvürlərimiz öz istəklərimizlə formalaşır. Biz Allahı və digər insanları özümüzə ən uyğun şəkildə görməyə meylliyik. Müqəddəs Kitab göstərir ki, Allah bəşəriyyəti öz surətində yaratmışdır. Lakin, günaha batdıqdan bəri bəşəriyyət Allahı öz surətində formalaşdırmağa çalışmışdır. Bizə doğru görünənləri etmək və düşünmək üçün dəyərlərimizi, fikirlərimizi və inanclarımızı Ona tətbiq edirik. Biz meylliyik...
İnam münasibətdir
Allah heç vaxt tək olmayıb. O, əbədiyyətdən bəri mükəmməl birlik kimi mövcuddur: “Başlanğıcda Kəlam var idi və Kəlam Allahla idi və Kəlam Allah idi.” (Joh 1,1)İlk Kilsə Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun bu ilahi birliyini "perixorezis" adlandırırdı. Bu, mükəmməl birlikdə və özünü fədakarlıqda qarşılıqlı məskunlaşmadır. Həqiqi sevgi həmişə bir qarşılıq tələb edir, Pavel aydın şəkildə təsvir etdiyi kimi: "Çünki O, bizi dünya yaradılmazdan əvvəl Onda (İsada) seçdi ki, Onun gözündə müqəddəs və qüsursuz olaq." (Eph 1,4)Allahın yaratma məqsədi...
Allaha güvən
Özünüzə əminsinizmi? Etibar sizin üçün nə deməkdir və bu, həyatınızda necə təzahür edir? Yeremya bizə özünəinam hissini necə yaşadığını göstərir: “Rəbbə güvənən, Rəbbə güvənən insan nə bəxtiyardır!” (Jeremia 17,7)Burada aydın olur ki, Allaha etibar etmək təkcə bir nemət deyil, həm də Allahın özü etibarın təcəssümüdür. Allaha güvənən hər kəsin daxilində Allahın etibarı var. Lüterin "etimad" sözünü işlətdiyi Müqəddəs Kitab parçalarında digər tərcüməçilər qoruma, etibar və s. kimi terminlərə üstünlük vermişlər.
Həddindən artıq mərhəmət?
Bəzən Allahın lütfünü həddindən artıq vurğuladığımıza dair narahatlıqlar eşidirəm. Lütfün bu qədər səxavətlə verilməsindən narahat olanlar tamamilə başa düşülən narahatlıqlarını ifadə edirlər. Həqiqətən də, əməllərlə deyil, lütflə xilas olmağımızın necə yaşamağımızın əhəmiyyəti olmadığını iddia edən təlimlər var. Bu səhv, lütfün insanın istədiyi kimi hərəkət etməsi üçün məhdudiyyətsiz bir icazə olduğunu fərz edir. Antinomianizm, Əhdi-Ətiq qanununun məcburi təbiətini inkar edən və bunun əvəzinə insanı vurğulayan doktrinaya aiddir...
