Müjdə
Müjdə İsa Məsihə iman vasitəsilə Allahın lütfü ilə xilas haqqında xoş xəbərdir. Məsihin bizim günahlarımız üçün öldüyü, müqəddəs kitablara görə dəfn edildiyi, üçüncü gündə dirildiyi və sonra şagirdlərinə göründüyü xəbəridir. Müjdə İsa Məsihin xilaskar işi vasitəsilə Allahın Padşahlığına daxil ola biləcəyimiz haqqında xoş xəbərdir. (1. Korinther 15,1-5; Apostelgeschichte 5,31; Lukas 24,46-48; Johannes 3,16; Matthäus 28,19-20; Markus 1,14-15; Apostelgeschichte 8,12(28,30-31)
Niyə doğdun?
Onlar bir məqsəd üçün yaradılmışdır! Allah hər birimizi bir səbəblə yaratdı və biz verdiyimiz məqsədi uyğun olaraq yaşadığımız zaman xoşbəxtik. Bunun nə olduğunu bilməlisiniz.
Bir çox insan həyatın nədən ibarət olduğunu bilmir. Onlar yaşayırlar və ölürlər, bir növ məna axtarırlar və həyatlarının bir məqsədinin olub-olmadığını, harada aid olduqlarını, həqiqətən də hər şeyin böyük sxemində bir mənası varmı deyə düşünürlər. Ola bilsin ki, onlar ən yaxşı butulka kolleksiyasını yığıblar və ya orta məktəbdə populyarlıq mükafatını qazanıblar, lakin çox tez yeniyetmələrin planları və xəyalları öz yerini qaçırılmış imkanlar, uğursuz münasibətlər və ya saysız-hesabsız “əgər” və ya “nə ola bilərdi” ilə bağlı narahatlıq və məyusluqlara verir. olmuşdur."
Bir çox insanlar ölüm qaranlıq yaxınlaşır, xüsusilə də əgər, pul, cinsi, gücü, hörmət və ya heç bir şey demək populyarlıq qısa ömürlü gratification kənara çıxır heç bir sabit məqsəd və əhəmiyyəti ilə boş, yerinə yetirilməmiş həyat sürmək. Amma həyat daha çox ola bilər, çünki Allah hər birimizə daha çox təklif edir. Bizə əsl məna və həyatın əsl mənası verir - bizi yaratdığımız üçün sevinc.
Part 1: İnsan Allahın surətində yaradılmışdır
Müqəddəs Kitabın birinci fəslində deyilir ki, Allah insanları “Öz surətində” yaratmışdır. (1Mo 1,27)Kişilər və qadınlar “Tanrının surətində yaradılmışlar” (eyni ayə).
Aydındır ki, biz ölçüsü və ya çəkisi və ya dəri rəngi baxımından Allahın surətində yaradılmırıq. Allah ruhdur, yaradılmış bir varlıq deyil, biz də maddənik. Ancaq Allah insanları öz imicində yaratdı, yəni o, bizi ona bənzəyirdi. Biz özünə güvənirik, biz ünsiyyət qura bilərik, planlayırıq, yaradıcı düşünürük, dizayn və qururuq, problemləri həll etməliyik və dünyada yaxşılıq üçün bir qüvvə ola bilərik. Və sevə bilərik.
Biz “Allaha uyğun olaraq, həqiqi salehlik və müqəddəsliklə” yaradılmalıyıq. (Eph 4,24)Amma çox vaxt insanlar bu baxımdan heç də Allaha bənzəmirlər. Əslində, insanlar çox vaxt olduqca allahsız ola bilərlər. Lakin allahsızlığımıza baxmayaraq, etibar edə biləcəyimiz müəyyən şeylər var. Bunlardan biri də Allahın bizə olan sevgisində həmişə sadiq qalmasıdır.
Mükəmməl bir nümunə
Əhdi-Cədid bizə Allahın surətində yaradılmağın nə demək olduğunu anlamağa kömək edir. Həvari Pavel bizə deyir ki, Allah bizi kamil və yaxşı bir şeyə — İsa Məsihin surətinə çevirir. "Qədimdən tanıdığı kəsləri də Öz Oğlunun surətinə uyğunlaşdırmağı əvvəlcədən təyin etdi ki, O, bir çox qardaş arasında ilk doğulan olsun." (Röm 8,29)Başqa sözlə, Allah lap əvvəldən bizim cismən Allahın Oğlu İsa kimi olmağımızı niyyət etmişdi.
Pavel deyir ki, İsanın özü "Allahın surətində yaradılmışdır". (2Kor 4,4)"O, görünməz Tanrının surətidir." (Kol 1,15)O, bizim necə yaradıldığımızın mükəmməl nümunəsidir. Biz Allahın ailəsindəki övladlarıyıq və bunun nə demək olduğunu görmək üçün Allahın Oğlu İsaya baxırıq.
İsanın şagirdlərindən biri ondan soruşdu: "Bizə Atanı göstər". (Joh 14,8)İsa cavab verdi: “Məni görən Atanı görüb” (ayə 9). Başqa sözlə, İsa deyir: Allah haqqında həqiqətən bilməli olduğunuz şeyi məndə görə bilərsiniz.
O, dəri rəngindən, geyim tərzindən və ya dülgərlik bacarığından danışmır — o, ruhdan, münasibətdən və hərəkətlərdən danışır. Yəhya yazırdı ki, Allah məhəbbətdir. (1Joh 4,8)və İsa bizə sevginin nə olduğunu və onun surətinə çevrilən insanlar olaraq necə sevməli olduğumuzu göstərir.
İnsanlar Allahın surətində yaradıldığı və İsanın da Allahın surəti olduğu üçün Allahın bizi İsanın surətində formalaşdırması təəccüblü deyil. O, bizim içimizdə "forma" almalıdır. (Gal 4,19)Məqsədimiz "Məsihin dolğunluğunun tam ölçüsünə çatmaq"dır. (Eph 4,13)İsanın surətinə çevrildikcə, Allahın surəti də bizdə bərpa olunur və biz yaradıldığımız kimi oluruq.
Ola bilsin ki, sən hazırda İsaya çox bənzəmirsən. Bu problem deyil. Allah bunu artıq bilir və buna görə də səninlə işləyir. Əgər Ona icazə versən, O səni dəyişdirəcək, səni dəyişdirəcək və sən getdikcə Məsihə daha çox bənzəyəcəksən. (2Kor 3,18)Səbir tələb edir - amma proses həyatı məna və məqsədlə doldurur.
Nə üçün Allah bir an hər şeyi yerinə yetirmir? Çünki bu, iradəsindən sonra olması lazım olan gerçək, düşüncə və sevən insanı nəzərə almır. Ağıl və ürək dəyişikliyi, Allaha tərəf dönmək və Ona güvənmək qərarı yalnız müəyyən bir küçə ilə getmək qərarına gəldikdə bir an çəkə bilər. Amma yol boyunca gedən əsl yol vaxt alır və maneələr və çətinliklərlə dolu ola bilər. Eyni şəkildə, vərdişləri, davranışları və köklü davranışları dəyişdirmək üçün vaxt lazımdır.
Bundan əlavə, Allah sizi sevir və onu sevmək istəyir. Amma məhəbbət məhəbbətdir, yalnız istədiyi zaman deyil, öz razılığı ilə verilir. Zorlu sevgi məhəbbət deyil.
Daha yaxşı və daha yaxşılaşır
Allahın sizin üçün məqsədi təkcə 2000 il əvvəl İsa kimi olmaq deyil, həm də indi dirilmiş, ölməz, izzət və qüdrətlə dolu olmaqdır! O, “hər şeyi Özünə tabe etdirməyə imkan verən güclə bizim alçaq bədənimizi Öz izzətli bədəninə bənzədəcək”. (Phil 3,21)Əgər bu həyatda Məsihlə birləşmişiksə, "dirilmədə də Ona bənzəyəcəyik". (Röm 6,5)"Biz də onun kimi olacağıq", - deyə Yohannes bizi əmin edir. (1Joh 3,2).
Əgər biz Allahın övladlarıyıqsa, Pavel yazır ki, onda əmin ola bilərik ki, "biz də Onunla birlikdə izzətlənəcəyik". (Röm 8,17)Biz İsanın izzətinə bənzər bir izzət alacağıq - ölməz, heç vaxt çürüməyən, ruhani bədənlər. Biz izzətlə yüksələcəyik, qüdrətlə yüksələcəyik. (1Kor 15,42-44)“Dünyadakı Məsihin surətini necə daşıyırıqsa, səmavi Məsihin surətini də elə daşıyacağıq” – biz Məsih kimi olacağıq! (ayə 49).
Şöhrət və ölümsüzlük istəyirsinizmi? Allah sizi bu məqsədlə yaratdı! Bu sizə vermək istədiyi gözəl bir hədiyyədir. Bu maraqlı və gözəl bir gələcəkdir və həyat üçün məna və məna verir.
Son nəticəni gördükdə, hazırda yaşadığımız proses daha mənalı olur. Həyatın nə olduğunu bildiyimiz zaman həyatdakı çətinliklər, sınaqlar və ağrılar, eləcə də sevinclər daha mənalı olur. Hansı izzəti alacağımızı bildiyimiz zaman bu həyatdakı əzablara dözmək daha asandır. (Röm 8,28)Allah bizə fövqəladə dərəcədə böyük və qiymətli vədlər verib.
Burada bir problem varmı?
Ancaq bir dəqiqə gözləyin, düşünürsən. Mən bu cür şöhrət və güc üçün heç vaxt yaxşı olmayacağam. Mən adi bir insandıram. Əgər göyün mükəmməl bir yer olsaydı, mən oraya aid deyiləm; Həyatım bozulur.
Bu yaxşıdır - Allah bilir, amma o, onu dayandırmağa icazə verməyəcək. Onun sizin üçün planları var və o, artıq həll oluna bilər ki, belə problemlər üçün hazırlamışdır. Çünki bütün insanlar şeyləri aldatdılar; Bütün insanların həyatı boğulur və heç kim şöhrət və qüdrət qazanmağa layiq deyil.
Amma Allah günahkarlar olan insanları necə qurtaracağını bilir və hər şeyin nə qədər pozulmasından asılı olmayaraq, onları xilas edə bilir.
Allahın planı İsa Məsih üçündir - bizim əvəzimizdə günahsız idi və bizim əvəzimizdə günahlarımıza görə əzab çəkdi. O, Allahdan əvvəl bizi təmsil edir və biz Ondan qəbul etmək istəyiriksə, bizə əbədi həyat hədiyyə təklif edir.
Part 2: Allahın hədiyyəsi
Biz hamımız uğursuz, Paul deyir, amma biz Allahın lütfü ilə haqq qazandıq. Bu hədiyyədir! Biz bunu qazana bilməzik - Allah bizə Öz lütfü və mərhəmətini verir.
Həyatını təkbaşına keçirən insanların qənaətə ehtiyacı yoxdur - bu, problem içində olan insanların qənaətə ehtiyacı var. Xilasedicilər özünü üzməyi bacaran insanları “xilas etmir” – onlar suda boğulan insanları xilas edirlər. Mənəvi olaraq hamımız boğuruq. Heç birimiz Məsihin kamilliyinə yaxınlaşmırıq və onsuz biz ölü kimi yaxşıyıq.
Bir çox insanlar, deyəsən, Allah üçün “kifayət qədər yaxşı” olmalıyıq deyə düşünürlər. Tutaq ki, bəzilərindən soruşaq: “Cənnətə gedəcəyinizə və ya Allahın Padşahlığında əbədi həyata sahib olacağınıza sizi nə inandırır?” Çoxları cavab verəcək: “Çünki mən yaxşı idim. Mən bunu və ya bunu etdim”.
Həqiqət budur ki, mükəmməl bir dünyada yer qazanmaq üçün nə qədər yaxşı işlər görmüş olsaq da, qeyri-kamil olduğumuz üçün heç vaxt “kifayət qədər yaxşı” olmayacağıq. Biz uğursuzluğa düçar olduq, lakin İsa Məsihin bizim üçün etdiklərini Allahın hədiyyəsi ilə saleh saydıq.
Yaxşı işlərlə deyil
Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Allah bizi “əməllərimizə görə deyil, Öz məqsədinə və lütfünə görə” xilas etdi. (2Tim 1,9)O, bizi saleh əməllərimizə görə deyil, mərhəmətinə görə xilas etdi. (Tit 3,5).
Bizim əsərlərimiz çox yaxşı olsa da, Allahın bizi qurtarmasına səbəb olmur. Yaxşı əməllərimiz bizi xilas etmək üçün kifayət deyil, çünki xilas olmalıyıq. Bizə mərhəmət və lütf lazımdır və Allah bizə İsa Məsih vasitəsilə verir.
Yaxşı davranış yolu ilə əbədi həyata qazanmaq mümkün olarsa, onda Allah bizə necə söyləmişdi. Pavel deyir ki, əmrlərə itaət etsək, bizə əbədi həyat verə bilər.
"Çünki yalnız həyat gətirə biləcək bir qanun olsaydı, ədalət həqiqətən qanundan gələrdi." (Gal 3,21)Amma qanun bizə əbədi həyat verə bilməz - hətta onu saxlaya bilsək belə.
"Çünki salehlik qanun vasitəsilə gəlirsə, Məsih boş yerə öldü." (Gal 2,21)Əgər insanlar xilaslarını qazana bilsəydilər, bizi xilas etmək üçün bir xilaskara ehtiyacımız olmazdı. İsanın yer üzünə gəlməsi, yaxud ölməsi və dirilməsi vacib olmazdı.
Amma İsa yer üzünə məhz bu məqsədlə - bizim üçün ölmək üçün gəlmişdi. İsa demişdi ki, o, "bir çoxları üçün canını fidyə olaraq vermək" üçün gəlmişdir. (Mt 20,28)Onun həyatı bizi azad etmək və xilas etmək üçün verilən bir fidyə idi. Müqəddəs Kitab dəfələrlə "Məsihin bizim uğrumuzda öldüyünü" və "günahlarımız üçün" öldüyünü göstərir (Röm 5,6-8; 2Kor 5,1415:3; Qalatiyalılara
1,4; 1Th 5,10).
Pavel deyir ki, "günahın əvəzi ölümdür". Römer 6,23“Lakin Allahın ənamı Rəbbimiz Məsih İsada əbədi həyatdır”. Biz ölümə layiqik, lakin İsa Məsihin lütfü ilə xilas olmuşuq. Biz Allahla yaşamağa layiq deyilik, çünki biz kamil deyilik, lakin Allah bizi Oğlu İsa Məsih vasitəsilə xilas edir.
Xilasetmə təsviri
Müqəddəs Kitab bizim qurtuluşumuzu bir çox yollarla izah edir - bəzən maliyyə şərtləri, bəzən zərər çəkmişlərə, ailənizə və ya dostlara aid sözləri istifadə edir.
Maliyyə müddəti, bizi azad etmək üçün qiyməti ödədiyini ifadə edir. Haqlı olduğumuz cəzanı (ölümü) aldı və borcumuzu ödədi. Günahımızı və ölümümüzü götürür və qarşılığında salehliyini və həyatını bizə verir.
Allah İsanın bizim üçün qurbanlığını qəbul edir (axı İsanı bu qurbanlığı vermək üçün göndərən də Odur) və İsanın salehliyini bizim üçün qəbul edir. Buna görə də, bir vaxtlar Allaha qarşı çıxan bizlər indi Onun dostlarıyıq. (Röm 5,10).
"Bir vaxtlar pis əməlləriniz üzündən yad və düşmən düşüncəli idiniz, indi isə O, sizi Öz hüzurunda müqəddəs, qüsursuz və ləkəsiz təqdim etmək üçün bədəni ilə ölüm vasitəsilə barışdırdı." (Kol 1,21-22).
Məsihin ölümündən ötəri biz Allahın nəzərindən müqəddəsdirik. Allahın kitabında böyük borcumuzdan böyük bir kreditə - biz etdiyimizə görə deyil, Allahın əmri ilə getdik.
Allah indi bizi Öz övladları adlandırır - bizi övladlığa götürüb. (Eph 1,5)"Biz Allahın övladlarıyıq." (Röm 8,16)Və sonra Pavel övladlığa götürülməyimizin gözəl nəticələrini təsvir edir: “Əgər biz övladıqsa, deməli, varislərik — Allahın varisləri və Məsihlə həmvarislərik” (ayə 17). Xilas miras kimi təsvir olunur. “O, sizi nurda müqəddəslərin mirasına şərik olmağa layiq görüb”. (Kol 1,12).
Allahın lütfü sayəsində Allahın xeyirxahlığı sayəsində biz bir övladı miras alacağıq - kainatı Məsihlə bölüşəcəyik. Yoxsa bunu bir şey etdiyimiz üçün deyil, ancaq bizi sevdiyindən və bizə verməsini istəyirsə, o, bizimlə bölüşəcək.
İmanla qəbul
İsa bizi qabiliyyətli etdi; O, təkcə bizim günahlarımızın deyil, bütün insanların günahlarının cəzasını çəkdi. (1Joh 2,2)Amma bir çox insan hələ də bunu başa düşmür. Ola bilsin ki, bu insanlar hələ xilas mesajını eşitməyiblər, ya da özlərinə məntiqli olmayan təhrif olunmuş bir versiyanı eşidiblər. Nədənsə, onlar mesaja inanmayıblar.
İsa onların borc ödənilir, əgər onlara böyük bir bank hesabı verdi, lakin onlar bütün iman onu eşitdim və ya deyil, və ya onlar heç bir borcu düşünmürəm kimi. Və ya İsa böyük bir partiya atma əgər kimi, və o, onlara bilet verir gəlmək hələ bəzi insanları qərar verəcək.
Yaxud onlar torpaqda işləyən qullardır və İsa gəlib deyir: “Mən sənin azadlığını aldım.” Bəzi insanlar bu mesajı eşitmir, bəziləri buna inanmır, bəziləri isə tapmaqdansa, torpaqda qalmağı üstün tutur. azadlığın nə olduğunu ortaya qoyur. Amma başqaları mesajı eşidir, inanır və Məsihlə yeni həyatın necə ola biləcəyini görmək üçün torpaqdan çıxır.
Xilas xəbəri iman vasitəsilə qəbul edilir - İsaya etibar etməklə, onun sözünə inanmaqla, xoş xəbərə inanmaqla. “Rəbb İsaya iman gətirin, sən də, ev əhli də xilas olacaqsınız”. (Apg 16,31)Müjdə "ona inananların hamısı" üçün təsirli olur. (Röm 1,16)Əgər mesaja inanmasaq, bunun bizə çox faydası olmaz.
Əlbəttə ki, İsa yalnız İsa haqqında müəyyən həqiqətlərə inanmaqdan daha çox şeydir. Faktlar bizə dramatik təsir göstərir - öz imicimizlə yaratdığımız həyatdan üz döndərməliyik və əvəzində bizi Öz surətinə çevirən Allaha tərəf döndərməliyik.
Etiraf etməliyik ki, biz günahkarıq, əbədi yaşamaq hüququna layiq deyilik və Məsihlə birgə varis olmağa layiq deyilik. Etiraf etməliyik ki, biz heç vaxt cənnət üçün "kifayət qədər yaxşı" olmayacağıq - və inanmalıyıq ki, İsanın bizə verdiyi bilet həqiqətən də bizim ziyafətdə olmaq üçün kifayət qədər yaxşıdır. Biz inanmalıyıq ki, O, ölümü və dirilməsi ilə bizim mənəvi borclarımızı ödəmək üçün kifayət qədər işlər görüb. Onun mərhəmətinə və lütfünə təvəkkül etməli və daxil olmaq üçün başqa yol olmadığını etiraf etməliyik.
Pulsuz qiymət
Həyatın mənasına yenidən müzakirə edək. Allah bizi bir məqsəd üçün etdi və o məqsədi ona bənzəyir. Biz Allahın ailəsi, İsa qardaşları ilə birləşməliyik və ailənin taleyində pay alacağıq! Gözəl bir məqsəd və gözəl bir sözdür.
Amma biz öz üzərimizə düşəni etməmişik. İsa qədər yaxşı olmamışıq, yəni kamil olmamışıq. Bəs nə üçün biz "işin" digər hissəsini - əbədi izzəti də alacağımızı düşünürük? Cavab budur ki, Allahın iddia etdiyi qədər mərhəmətli və lütf dolu olduğuna etibar etməliyik. O, bizi bu məqsəd üçün yaratdı və bu məqsədə çatacaq! Pavel deyir ki, "Sizdə yaxşı işə başlayan, Məsih İsanın günündə onu tamamlayacaq". (Phil 1,6).
İsa bədəlini ödəyib işi gördü və Onun mesajı - Müqəddəs Kitabın mesajı budur ki, qurtuluşumuz Onun bizim üçün etdiklərindən gəlir. Təcrübə (Müqəddəs Kitab kimi) özümüzə güvənə bilməyəcəyimizi söyləyir. Qurtuluş, həyat üçün, Tanrının bizi yaratdığı hal olmaq üçün yeganə ümidimiz Məsihə güvənməkdir. Məsih kimi ola bilərik, çünki bütün səhvlərimizi və uğursuzluqlarımızı bilərək, bunu edəcəyini söyləyir!
Məsih həyatı olmadan mənasızdır - kirdə deyilik. Amma İsa öz azadlığımızı satın aldığını, bizi təmizləyə biləcəyini, partiyaya pulsuz bir bilet və ailənin sərvətinə tam hüquqlu olduğunu bildirir. Bu təklifi qəbul edə bilərik, ya da onu söndürə və kirdə qala bilərik.
Part 3: Ziyafətə dəvət edirik!
İsa Roma imperiyasının bir cüzi hissəsi bir qaranlıq kəndində bir cüzi dülgər kimi baxdı. Amma indi o geniş heç yaşamış ən mühüm şəxs hesab olunur. Hətta kafirlər o başqalarına xidmət etmək üçün onun həyat verdi ki, tanımaq və fədakar məhəbbət bu ideal insan qəlbinin dərinliklərində daxil çatır və bizə Allahın image toxunur.
O, insanların mövcudluğuna təəccüblü bağlılığından imtina etməyə və Allahın Padşahlığının həyatına əməl etməyə hazır olduqları halda, real və tam həyat tapa biləcəyini öyrədirdi.
"Mənim uğrumda canını itirən onu tapacaq." (Mt 10,39).
Bizsiz bir həyat, sinir bozucu bir həyat istisna olmaqla, itirmək üçün bir şeyimiz yoxdur və İsa bizi yerinə yetirən, sevincli, həyəcan verici və daşqalaq həyatını təklif edir - bütün əbədiyyət üçün. O, bizi qürur və narahatlıqdan imtina etməyə dəvət edir və biz ürəkdə daxili sülh və sevinc əldə edirik.
İsa yolu
İsa bizi Öz şöhrətində Ona qoşulmağa dəvət edir, amma şöhrətə gediş digər insanlara üstünlük verərək təvazökarlıq tələb edir. Biz bu həyatın şeylərindəki işimizi ləğv etməliyik və İsa üzərimizdə olanı möhkəmləndirməliyik. Yeni həyatımızın olmasını istəyiriksə, köhnə yoldan çıxmağa hazır olmalıyıq.
Biz İsaya bənzəyirdik. Ancaq hörmətli bir qəhrəmanı kopyalayırıq. Xristianlıq dini mərasimlər və hətta dini ideallar haqqında deyil. Bu, Allahın insanlığa olan sevgisi, bəşəriyyətə olan sadiqliyi və insan şəklində İsa Məsihdə göründüyü sevgisi və sadiqliyi ilə bağlıdır.
İsa, Allah lütfünü göstərir; O bilir ki, nə qədər sərt olsaq da, biz heç vaxt özümüzü yaxşı tutmayacağıq. İsa, Allah bizə kömək edir; Müqəddəs Ruhu İsa adında bizi içimizdən içəridən kənara dəyişmək üçün göndərir. Allah bizi formalaşdırır, biz Ona bənzəyirik; biz özümüzdə Allah kimi olmağa çalışmırıq.
İsa bizə əbədi sevinc bəxş edir. Allahın ailəsində bir uşaq kimi hər bir insanın bir məqsədi və mənası var - əbədi həyat. Biz əbədi izzət üçün yaradılmışıq və izzətə gedən yol özü yol, həqiqət və həyat olan İsadır. (Joh 14,6).
İsa üçün bu, xaç demək idi. O, həmçinin bizi səyahətin bu hissəsində ona qoşulmağa çağırır. “Sonra hamıya dedi: “Əgər kim Mənim ardımca gəlmək istəyirsə, özünü inkar etsin və hər gün çarmıxını götürüb Mənim ardımca gəlsin”. (Lk 9,23)Lakin çarmıxdan sonra izzət üçün dirilmə gəldi.
Bayram ziyafəti
Bəzi hekayələrdə İsa xilası ziyafətlə müqayisə edir. İtkin düşmüş oğul məsəlində ata nəhayət evə qayıdan azğın oğlu üçün ziyafət təşkil edir: “Kökə buzovu gətirib kəsin; gəlin yeyib əylənək! Çünki bu oğlum ölmüşdü və dirildi; itmişdi və tapıldı”. (Lk 15,23-24)İsa bu hekayəni, kimsə Allaha tərəf dönəndə bütün göylərin sevindiyini göstərmək üçün danışdı (ayə 7).
İsa başqa bir məsəl çəkdi. Məsəldə o, (Allahı təmsil edən) “böyük bir ziyafət hazırlayıb çoxlu qonaq dəvət edən” bir adam haqqında danışdı. (Lk 14,16)Amma təəccüblüdür ki, bir çox insan bu dəvəti qulaqardına vurdu. “Və hamısı bir-birinin ardınca bəhanələr gətirməyə başladı” (ayə 18). Bəziləri pulları və ya işləri ilə bağlı narahat idilər; digərləri isə ailə işləri ilə məşğul idilər (ayə 18-20). Buna görə də ağası bunun əvəzinə kasıbları dəvət etdi (ayə 21).
Qurtuluş da belədir. İsa hər kəsi dəvət edir, lakin bəzi insanlar bu dünyanın işləri ilə çox məşğuldurlar və buna cavab verə bilmirlər. Amma puldan, seksdən, gücdən və şöhrətdən daha vacib şeylərin olduğunu dərk edən “kasıblar” İsanın şam yeməyinə gəlib real həyatı qeyd etməyə can atırlar.
İsa xilası səyahətə çıxan bir adamla (İsanı təmsil edən) müqayisə etdiyi başqa bir hekayə danışdı: “Çünki bu, səyahətə çıxan bir adama bənzəyir. O, qullarını çağırıb var-dövlətini onlara əmanət edir: birinə beş, birinə iki, birinə isə bir talant gümüş verir və hər birinə qabiliyyətinə görə gedir”. (Mt 25,14-15)Pul Məsihin bizə verdiyi bir neçə şeyi simvollaşdıra bilər; gəlin bunu burada xilas mesajının təmsilçisi kimi nəzərdən keçirək.
Uzun müddətdən sonra ağası qayıdıb hesabat tələb etdi. Qullardan ikisi ağasının pulu ilə nəyəsə nail olduqlarını göstərdilər və mükafatlandırıldılar: "Ağası ona dedi: “Afərin, yaxşı və sadiq qul! Kiçik işdə sadiq oldun, səni çox işdə idarə edəcəyəm. Ağasının sevincinə şərik ol!” (Lk 15,22).
Siz dəvət olunur!
İsa bizi Onun xoşbəxtliyini bölüşməyə, Onunla olan Allahın sonsuz zövqlərini bölüşməyə dəvət edir. O, bizi əbədi, əbədi, şanlı və günahsız olmağa çağırır. Biz fövqəltəbii gücə sahib olacağıq. Biz bildiyimiz şeylərdən daha çox gedən canlılıq, kəşfiyyat, yaradıcılıq, güc və məhəbbətə sahib olacağıq.
Bunu özümüz edə bilmərik - bizdə Allahın bunu etməyə icazə vermək məcburiyyətindəyik. Palçıqdan və onun təntənəli qonaqpərvərliyindən çıxmağına dəvətimizi qəbul etməliyik.
Onun dəvətini qəbul etməyi düşünürsən? Əgər belədirsə, inanılmaz nəticələr görməyəcəksiniz, amma həyatınız yeni bir məna və məqsədi olacaqdır. Siz mənasını tapacaqsınız, harada gedəcəyinizi və nə üçün olduğunu başa düşəcəksiniz və siz yeni güc, yeni cəsarət və böyük sülh əldə edəcəksiniz.
İsa bizi əbədi davam edən bir partiyaya dəvət edir. Davetiyanı qəbul edirsiniz?
Michael Morrison
