Müjdə

112 İncil

Müjdə İsa Məsihə iman vasitəsilə Allahın lütfü ilə xilas haqqında xoş xəbərdir. Məsihin bizim günahlarımız üçün öldüyü, müqəddəs kitablara görə dəfn edildiyi, üçüncü gündə dirildiyi və sonra şagirdlərinə göründüyü xəbəridir. Müjdə İsa Məsihin xilaskar işi vasitəsilə Allahın Padşahlığına daxil ola biləcəyimiz haqqında xoş xəbərdir. (1. Korinflilərə 15,1-5; Həvarilərin əməlləri 5,31; Luka 24,46-48; John 3,16; Matta 28,19-20; Mark 1,14-15; Həvarilərin əməlləri 8,12; 28,30-31)

Niyə doğdun?

Onlar bir məqsəd üçün yaradılmışdır! Allah hər birimizi bir səbəblə yaratdı və biz verdiyimiz məqsədi uyğun olaraq yaşadığımız zaman xoşbəxtik. Bunun nə olduğunu bilməlisiniz.

Bir çox insan həyatın nədən ibarət olduğunu bilmir. Onlar yaşayırlar və ölürlər, bir növ məna axtarırlar və həyatlarının bir məqsədinin olub-olmadığını, harada aid olduqlarını, həqiqətən də hər şeyin böyük sxemində bir mənası varmı deyə düşünürlər. Ola bilsin ki, onlar ən yaxşı butulka kolleksiyasını yığıblar və ya orta məktəbdə populyarlıq mükafatını qazanıblar, lakin çox tez yeniyetmələrin planları və xəyalları öz yerini qaçırılmış imkanlar, uğursuz münasibətlər və ya saysız-hesabsız “əgər” və ya “nə ola bilərdi” ilə bağlı narahatlıq və məyusluqlara verir. olmuşdur."

Bir çox insanlar ölüm qaranlıq yaxınlaşır, xüsusilə də əgər, pul, cinsi, gücü, hörmət və ya heç bir şey demək populyarlıq qısa ömürlü gratification kənara çıxır heç bir sabit məqsəd və əhəmiyyəti ilə boş, yerinə yetirilməmiş həyat sürmək. Amma həyat daha çox ola bilər, çünki Allah hər birimizə daha çox təklif edir. Bizə əsl məna və həyatın əsl mənası verir - bizi yaratdığımız üçün sevinc.

Part 1: İnsan Allahın surətində yaradılmışdır

Müqəddəs Kitabın birinci fəslində deyilir ki, Allah insanı “öz surətində” yaratmışdır (1. Mose 1,27). Kişi və qadın “Allahın surətində yaradılmışdır” (eyni ayə).

Aydındır ki, biz ölçüsü və ya çəkisi və ya dəri rəngi baxımından Allahın surətində yaradılmırıq. Allah ruhdur, yaradılmış bir varlıq deyil, biz də maddənik. Ancaq Allah insanları öz imicində yaratdı, yəni o, bizi ona bənzəyirdi. Biz özünə güvənirik, biz ünsiyyət qura bilərik, planlayırıq, yaradıcı düşünürük, dizayn və qururuq, problemləri həll etməliyik və dünyada yaxşılıq üçün bir qüvvə ola bilərik. Və sevə bilərik.
 

Biz “Allahdan sonra həqiqi salehlik və müqəddəslikdə yaradılmalıyıq” (Efeslilərə 4,24). Amma çox vaxt insanlar bu məsələdə heç də Allaha bənzəmirlər. Əslində insanlar çox vaxt allahsız ola bilərlər. Ancaq allahsızlığımıza baxmayaraq, etibar edə biləcəyimiz bəzi şeylər var. Birincisi, Allah bizə olan məhəbbətində həmişə sadiq qalacaq.

Mükəmməl bir nümunə

Əhdi-Cədid bizə Allahın surətində yaradılmağın nə demək olduğunu anlamağa kömək edir. Həvari Pavel bizə deyir ki, Allah bizi mükəmməl və yaxşı bir şeyə - İsa Məsihin surətinə çevirir. “Seçdiyi kəslər üçün də O, Oğlunun surətində yaradılmağı əvvəlcədən təyin etdi ki, bir çox qardaşlar arasında ilk doğulan olsun” (Romalılara 8,29). Başqa sözlə, Allah əvvəldən niyyət etdi ki, biz cismani olaraq Allahın Oğlu İsa kimi olaq.

Paul deyir ki, İsanın özü “Allahın surətidir” (2. Korinflilər 4,4). “O, görünməz Allahın surətidir” (Koloslulara 1,15). O, bizim üçün yaradılmışların mükəmməl nümunəsidir. Biz onun ailəsində Allahın övladlarıyıq və bunun nə demək olduğunu görmək üçün Allahın Oğlu İsaya baxırıq.

İsanın şagirdlərindən biri ondan soruşdu: «Bizə Atanı göstər» (Yəhya 14,8). İsa cavab verdi: “Məni görən Atanı da görür” (ayə 9). Başqa sözlə, İsa Allah haqqında həqiqətən bilməli olduğunuz şeyi məndə görə biləcəyinizi söyləyir.

Dərinin rəngindən, geyim tərzindən, dülgərlik bacarığından danışmır - ağıl, münasibət və hərəkətlər haqqında danışır. Allah sevgidir, Johannes yazdı (1. Johannes 4,8) və İsa bizə məhəbbətin nə olduğunu və ona bənzəyən insanlar kimi necə sevməli olduğumuzu göstərir.

İnsanlar Allahın surətində yaradıldığından və İsa Allahın surəti olduğundan, Allahın bizi İsanın surətinə salması təəccüblü deyil. O, bizdə “forma” almalıdır (Qalatiyalılara 4,19). Məqsədimiz “Məsihin tamlığının kamil ölçüsünə” çatmaqdır (Efeslilərə 4,13). Biz İsanın surətində yenidən formalaşdıqca, Allahın surəti bizdə bərpa olunur və biz olmaq üçün yaradılmışıq.

Ola bilsin ki, siz indi İsaya çox bənzəmirsiniz. Bu yaxşıdır. Allah artıq bunu bilir və buna görə də O, sizinlə işləyir. Əgər ona icazə versən, o səni dəyişdirəcək - səni dəyişdirəcək - ki, getdikcə daha çox Məsih kimi ola biləsən (2. Korinflilər 3,18). Bu səbir tələb edir - lakin bu proses həyata məna və məqsəd əlavə edir.

Nə üçün Allah bir an hər şeyi yerinə yetirmir? Çünki bu, iradəsindən sonra olması lazım olan gerçək, düşüncə və sevən insanı nəzərə almır. Ağıl və ürək dəyişikliyi, Allaha tərəf dönmək və Ona güvənmək qərarı yalnız müəyyən bir küçə ilə getmək qərarına gəldikdə bir an çəkə bilər. Amma yol boyunca gedən əsl yol vaxt alır və maneələr və çətinliklərlə dolu ola bilər. Eyni şəkildə, vərdişləri, davranışları və köklü davranışları dəyişdirmək üçün vaxt lazımdır.

Bundan əlavə, Allah sizi sevir və onu sevmək istəyir. Amma məhəbbət məhəbbətdir, yalnız istədiyi zaman deyil, öz razılığı ilə verilir. Zorlu sevgi məhəbbət deyil.

Daha yaxşı və daha yaxşılaşır

Allahın sizin üçün məqsədi təkcə 2000 il əvvəl İsa kimi olmaq deyil, həm də Onun indiki kimi dirilmiş, ölməz, izzət və qüdrətlə dolu olmaqdır! O, “hər şeyi Özünə tabe etmək qüdrətinə görə boş bədənimizi Onun izzətli bədəni kimi dəyişdirəcək” (Filipililər). 3,21). Əgər biz bu həyatda Məsihlə birləşmişiksə, “dirilmədə də Onun kimi olacağıq” (Romalılara 6,5). "Biz də onun kimi olacağıq" deyə Con bizi əmin edir (1. Johannes 3,2).

Əgər biz Allahın övladlarıyıqsa, Paul yazır, onda əmin ola bilərik ki, biz də Onunla birlikdə izzət üçün yüksəldiləcəyik (Romalılara 8,17). Biz İsa kimi izzət alacağıq - ölməz, heç vaxt çürüməyən bədənlər, ruhani bədənlər. Biz izzətlə diriləcəyik, güclə diriləcəyik (1. Korinflilərə 15,42-44). "Biz yer üzünün surətini daşıdığımız kimi, səmavilərin də surətini daşıyacağıq" - biz Məsih kimi olacağıq! (49-cu ayə).

Şöhrət və ölümsüzlük istəyirsinizmi? Allah sizi bu məqsədlə yaratdı! Bu sizə vermək istədiyi gözəl bir hədiyyədir. Bu maraqlı və gözəl bir gələcəkdir və həyat üçün məna və məna verir.

Nəticəni görəndə indi içində olduğumuz proses daha mənalı olur. Həyatdakı çətinliklər, sınaqlar və ağrılar, eləcə də sevinclər həyatın nə olduğunu bildikdə daha mənalı olur. Biz alacağımız izzəti biləndə bu həyatda əzablara dözmək asan olacaq (Romalılara 8,28). Allah bizə qeyri-adi dərəcədə böyük və qiymətli vədlər vermişdir.

Burada bir problem varmı?

Ancaq bir dəqiqə gözləyin, düşünürsən. Mən bu cür şöhrət və güc üçün heç vaxt yaxşı olmayacağam. Mən adi bir insandıram. Əgər göyün mükəmməl bir yer olsaydı, mən oraya aid deyiləm; Həyatım bozulur.

Bu yaxşıdır - Allah bilir, amma o, onu dayandırmağa icazə verməyəcək. Onun sizin üçün planları var və o, artıq həll oluna bilər ki, belə problemlər üçün hazırlamışdır. Çünki bütün insanlar şeyləri aldatdılar; Bütün insanların həyatı boğulur və heç kim şöhrət və qüdrət qazanmağa layiq deyil.

Amma Allah günahkarlar olan insanları necə qurtaracağını bilir və hər şeyin nə qədər pozulmasından asılı olmayaraq, onları xilas edə bilir.

Allahın planı İsa Məsih üçündir - bizim əvəzimizdə günahsız idi və bizim əvəzimizdə günahlarımıza görə əzab çəkdi. O, Allahdan əvvəl bizi təmsil edir və biz Ondan qəbul etmək istəyiriksə, bizə əbədi həyat hədiyyə təklif edir.

Part 2: Allahın hədiyyəsi

Biz hamımız uğursuz, Paul deyir, amma biz Allahın lütfü ilə haqq qazandıq. Bu hədiyyədir! Biz bunu qazana bilməzik - Allah bizə Öz lütfü və mərhəmətini verir.

Həyatını təkbaşına keçirən insanların qənaətə ehtiyacı yoxdur - bu, problem içində olan insanların qənaətə ehtiyacı var. Xilasedicilər özünü üzməyi bacaran insanları “xilas etmir” – onlar suda boğulan insanları xilas edirlər. Mənəvi olaraq hamımız boğuruq. Heç birimiz Məsihin kamilliyinə yaxınlaşmırıq və onsuz biz ölü kimi yaxşıyıq.

Bir çox insanlar, deyəsən, Allah üçün “kifayət qədər yaxşı” olmalıyıq deyə düşünürlər. Tutaq ki, bəzilərindən soruşaq: “Cənnətə gedəcəyinizə və ya Allahın Padşahlığında əbədi həyata sahib olacağınıza sizi nə inandırır?” Çoxları cavab verəcək: “Çünki mən yaxşı idim. Mən bunu və ya bunu etdim”.

Həqiqət budur ki, mükəmməl bir dünyada yer qazanmaq üçün nə qədər yaxşı işlər görmüş olsaq da, qeyri-kamil olduğumuz üçün heç vaxt “kifayət qədər yaxşı” olmayacağıq. Biz uğursuzluğa düçar olduq, lakin İsa Məsihin bizim üçün etdiklərini Allahın hədiyyəsi ilə saleh saydıq.

Yaxşı işlərlə deyil

Allah bizi xilas etdi, Müqəddəs Kitabda deyilir, "işlərimizə görə deyil, Onun məsləhətinə və lütfünə görə" (2. Timotey 1,9). O bizi etdiyimiz saleh işlərə görə deyil, mərhəmətinə görə xilas etdi” (Titus). 3,5).

Bizim əsərlərimiz çox yaxşı olsa da, Allahın bizi qurtarmasına səbəb olmur. Yaxşı əməllərimiz bizi xilas etmək üçün kifayət deyil, çünki xilas olmalıyıq. Bizə mərhəmət və lütf lazımdır və Allah bizə İsa Məsih vasitəsilə verir.

Yaxşı davranış yolu ilə əbədi həyata qazanmaq mümkün olarsa, onda Allah bizə necə söyləmişdi. Pavel deyir ki, əmrlərə itaət etsək, bizə əbədi həyat verə bilər.

"Çünki həyat verə bilən qanun olsaydı, salehlik qanundan gələrdi" (Qalatiyalılar). 3,21). Amma qanun bizə əbədi həyat verə bilməz - hətta biz onu saxlaya bilsək belə.

"Çünki salehlik Qanuna görədirsə, Məsih boş yerə öldü" (Qalatiyalılara 2,21). Əgər insanlar öz xilasları üçün çalışa bilsəydilər, o zaman bizi xilas etmək üçün Xilaskar lazım olmazdı. İsanın yer üzünə gəlməsi və ya ölməsi və dirilməsi vacib deyildi.

Lakin İsa yer üzünə məhz bu məqsədlə – bizim üçün ölmək üçün gəlmişdi. İsa dedi ki, o, “canını bir çoxları üçün fidyə olaraq verməyə” (Matta 20,28). Onun həyatı bizi azad etmək və satın almaq üçün verilən fidyə ödəməsi idi. Müqəddəs Kitab dəfələrlə “Məsih bizim üçün öldü” və O, “günahlarımız üçün” öldü (Romalılara 5,6-8; 2. Korinflilər 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2. Salonikililər 5,10).

Pavel Romalılara “günahın əvəzi ölümdür” deyir 6,23“Lakin Allahın ənamı Rəbbimiz Məsih İsada əbədi həyatdır”. Biz ölümə layiqik, lakin İsa Məsihin lütfü ilə xilas olmuşuq. Biz Allahla yaşamağa layiq deyilik, çünki biz kamil deyilik, lakin Allah bizi Oğlu İsa Məsih vasitəsilə xilas edir.

Xilasetmə təsviri

Müqəddəs Kitab bizim qurtuluşumuzu bir çox yollarla izah edir - bəzən maliyyə şərtləri, bəzən zərər çəkmişlərə, ailənizə və ya dostlara aid sözləri istifadə edir.

Maliyyə müddəti, bizi azad etmək üçün qiyməti ödədiyini ifadə edir. Haqlı olduğumuz cəzanı (ölümü) aldı və borcumuzu ödədi. Günahımızı və ölümümüzü götürür və qarşılığında salehliyini və həyatını bizə verir.

Allah İsanın bizim üçün qurbanını qəbul edir (axırda onu vermək üçün İsanı göndərən Odur) və İsanın bizim üçün salehliyini qəbul edir. Beləliklə, bir vaxtlar Allaha qarşı çıxan bizlər, indi Onun dostlarıyıq (Romalılara 5,10).

“Bir vaxtlar qərib və pis işlərdə düşmən olan siz də indi öz fani bədəninin ölümü ilə kəffarə etdi ki, sizi Öz gözündə müqəddəs, qüsursuz və ləkəsiz göstərsin” (Koloslulara). 1,21-on səkkiz).

Məsihin ölümündən ötəri biz Allahın nəzərindən müqəddəsdirik. Allahın kitabında böyük borcumuzdan böyük bir kreditə - biz etdiyimizə görə deyil, Allahın əmri ilə getdik.

İndi Allah bizi öz övladları adlandırır - bizi övladlığa götürdü (Efeslilərə 1,5). «Biz Allahın övladlarıyıq» (Romalılara 8,16). Sonra Pavel övladlığa götürməyimizin gözəl nəticələrini təsvir edir: “Əgər biz uşaqlarıqsa, biz də varisik, Allahın varisləri və Məsihin varisləriyik” (ayə 17). Qurtuluş miras kimi təsvir edilir. “O, sizi nurda müqəddəslərin irsi üçün layiq etdi” (Koloslulara 1,12).

Allahın lütfü sayəsində Allahın xeyirxahlığı sayəsində biz bir övladı miras alacağıq - kainatı Məsihlə bölüşəcəyik. Yoxsa bunu bir şey etdiyimiz üçün deyil, ancaq bizi sevdiyindən və bizə verməsini istəyirsə, o, bizimlə bölüşəcək.

İmanla qəbul

İsa bizi uyğunlaşdırdı; o, təkcə bizim günahımızın deyil, bütün insanların günahlarının cəzasını ödədi (1. Johannes 2,2). Amma çoxları bunu hələ də anlamır. Ola bilsin ki, bu insanlar hələ qurtuluş mesajını eşitməyiblər və ya onlar üçün heç bir mənası olmayan təhrif olunmuş versiyanı eşitmişlər. Nədənsə mesaja inanmadılar.

İsa onların borc ödənilir, əgər onlara böyük bir bank hesabı verdi, lakin onlar bütün iman onu eşitdim və ya deyil, və ya onlar heç bir borcu düşünmürəm kimi. Və ya İsa böyük bir partiya atma əgər kimi, və o, onlara bilet verir gəlmək hələ bəzi insanları qərar verəcək.

Yaxud onlar torpaqda işləyən qullardır və İsa gəlib deyir: “Mən sənin azadlığını aldım.” Bəzi insanlar bu mesajı eşitmir, bəziləri buna inanmır, bəziləri isə tapmaqdansa, torpaqda qalmağı üstün tutur. azadlığın nə olduğunu ortaya qoyur. Amma başqaları mesajı eşidir, inanır və Məsihlə yeni həyatın necə ola biləcəyini görmək üçün torpaqdan çıxır.

Xilas xəbəri imanla - İsaya güvənməklə, Onun sözünü qəbul etməklə, xoş xəbərə inanmaqla qəbul edilir. “Rəbb İsaya iman edin, həm siz, həm də eviniz xilas olacaq” (Həvarilərin işləri 1 Kor6,31). Müjdə “iman edən hər kəs” üçün təsirli olur (Romalılara 1,16). Əgər mesaja inanmasaq, bunun bizə çox faydası olmayacaq.

Əlbəttə ki, İsa yalnız İsa haqqında müəyyən həqiqətlərə inanmaqdan daha çox şeydir. Faktlar bizə dramatik təsir göstərir - öz imicimizlə yaratdığımız həyatdan üz döndərməliyik və əvəzində bizi Öz surətinə çevirən Allaha tərəf döndərməliyik.

Etiraf etməliyik ki, biz günahkarıq, əbədi yaşamaq hüququna layiq deyilik və Məsihlə birgə varis olmağa layiq deyilik. Etiraf etməliyik ki, biz heç vaxt cənnət üçün "kifayət qədər yaxşı" olmayacağıq - və inanmalıyıq ki, İsanın bizə verdiyi bilet həqiqətən də bizim ziyafətdə olmaq üçün kifayət qədər yaxşıdır. Biz inanmalıyıq ki, O, ölümü və dirilməsi ilə bizim mənəvi borclarımızı ödəmək üçün kifayət qədər işlər görüb. Onun mərhəmətinə və lütfünə təvəkkül etməli və daxil olmaq üçün başqa yol olmadığını etiraf etməliyik.

Pulsuz qiymət

Həyatın mənasına yenidən müzakirə edək. Allah bizi bir məqsəd üçün etdi və o məqsədi ona bənzəyir. Biz Allahın ailəsi, İsa qardaşları ilə birləşməliyik və ailənin taleyində pay alacağıq! Gözəl bir məqsəd və gözəl bir sözdür.

Amma biz üzərimizə düşəni etməmişik. Biz İsa qədər yaxşı olmamışıq - yəni mükəmməl olmamışıq. Onda bizi nə düşündürür ki, biz həm də “sövdələşmənin” digər hissəsini – əbədi izzəti də alacağıq? Cavab budur ki, biz Allahın iddia etdiyi kimi mərhəmətli və lütf dolu olduğuna inanmalıyıq. Bizi bu məqsədlə yaradıb və bu məqsədi həyata keçirəcək! Paul deyir ki, biz əmin ola bilərik ki, “sizdə yaxşı işə başlayan, onu Məsih İsanın gününə qədər tamamlayacaqdır” (Filipililər). 1,6).

İsa bədəlini ödəyib işi gördü və Onun mesajı - Müqəddəs Kitabın mesajı budur ki, qurtuluşumuz Onun bizim üçün etdiklərindən gəlir. Təcrübə (Müqəddəs Kitab kimi) özümüzə güvənə bilməyəcəyimizi söyləyir. Qurtuluş, həyat üçün, Tanrının bizi yaratdığı hal olmaq üçün yeganə ümidimiz Məsihə güvənməkdir. Məsih kimi ola bilərik, çünki bütün səhvlərimizi və uğursuzluqlarımızı bilərək, bunu edəcəyini söyləyir!

Məsih həyatı olmadan mənasızdır - kirdə deyilik. Amma İsa öz azadlığımızı satın aldığını, bizi təmizləyə biləcəyini, partiyaya pulsuz bir bilet və ailənin sərvətinə tam hüquqlu olduğunu bildirir. Bu təklifi qəbul edə bilərik, ya da onu söndürə və kirdə qala bilərik.

Part 3: Ziyafətə dəvət edirik!

İsa Roma imperiyasının bir cüzi hissəsi bir qaranlıq kəndində bir cüzi dülgər kimi baxdı. Amma indi o geniş heç yaşamış ən mühüm şəxs hesab olunur. Hətta kafirlər o başqalarına xidmət etmək üçün onun həyat verdi ki, tanımaq və fədakar məhəbbət bu ideal insan qəlbinin dərinliklərində daxil çatır və bizə Allahın image toxunur.

O, insanların mövcudluğuna təəccüblü bağlılığından imtina etməyə və Allahın Padşahlığının həyatına əməl etməyə hazır olduqları halda, real və tam həyat tapa biləcəyini öyrədirdi.
“Kim Mənim uğrumda canını itirərsə, onu tapacaq” (Mat 10,39).

Bizsiz bir həyat, sinir bozucu bir həyat istisna olmaqla, itirmək üçün bir şeyimiz yoxdur və İsa bizi yerinə yetirən, sevincli, həyəcan verici və daşqalaq həyatını təklif edir - bütün əbədiyyət üçün. O, bizi qürur və narahatlıqdan imtina etməyə dəvət edir və biz ürəkdə daxili sülh və sevinc əldə edirik.

İsa yolu

İsa bizi Öz şöhrətində Ona qoşulmağa dəvət edir, amma şöhrətə gediş digər insanlara üstünlük verərək təvazökarlıq tələb edir. Biz bu həyatın şeylərindəki işimizi ləğv etməliyik və İsa üzərimizdə olanı möhkəmləndirməliyik. Yeni həyatımızın olmasını istəyiriksə, köhnə yoldan çıxmağa hazır olmalıyıq.

Biz İsaya bənzəyirdik. Ancaq hörmətli bir qəhrəmanı kopyalayırıq. Xristianlıq dini mərasimlər və hətta dini ideallar haqqında deyil. Bu, Allahın insanlığa olan sevgisi, bəşəriyyətə olan sadiqliyi və insan şəklində İsa Məsihdə göründüyü sevgisi və sadiqliyi ilə bağlıdır.

İsa, Allah lütfünü göstərir; O bilir ki, nə qədər sərt olsaq da, biz heç vaxt özümüzü yaxşı tutmayacağıq. İsa, Allah bizə kömək edir; Müqəddəs Ruhu İsa adında bizi içimizdən içəridən kənara dəyişmək üçün göndərir. Allah bizi formalaşdırır, biz Ona bənzəyirik; biz özümüzdə Allah kimi olmağa çalışmırıq.

İsa bizə əbədi sevinc bəxş edir. Hər bir insanın Allahın ailəsində bir övlad kimi bir məqsədi və mənası var - əbədi bir həyat. Biz əbədi izzət üçün yaradılmışıq və izzət üçün yol İsadır, özü də yol, həqiqət və həyatdır (Yəhya 1).4,6).

İsa üçün bu, xaç demək idi. O, həm də bizi səyahətin bu hissəsində bizə qoşulmağa çağırır. “Sonra hamıya dedi: “Mənim ardımca getmək istəyən özünü inkar edib hər gün çarmıxını götürüb Mənim ardımca gəlsin” (Luka). 9,23). Lakin çarmıxda izzət üçün dirilmə var idi.

Bayram ziyafəti

Bəzi hekayələrdə İsa xilası ziyafətlə müqayisə etdi. Azğın oğul məsəlində ata mürtəd oğlu üçün qonaqlıq verdi və o, nəhayət evə gəldi. “Köklənmiş dananı gətirin və kəsin; yeyək və əylənək! Bunun üçün oğlum öldü və dirildi; itdi və tapıldı” (Luka 1 Kor5,23-24). İsa bu hekayəni izah etdi ki, insan Allaha üz tutanda bütün göylər sevinir (ayə 7).

İsa “böyük şam yeməyi hazırlayan və çoxlu qonaqlar dəvət edən” bir insan (Allahı təmsil edən) haqqında başqa bir məsəl danışdı (Luka 1 Kor.4,16). Amma təəccüblüdür ki, bir çox insanlar bu dəvətə məhəl qoymadılar. “Və hamısı bir-bir üzr istəməyə başladılar” (18-ci ayə). Bəziləri pullarından və ya işlərindən narahat idilər; başqaları ailə məsələlərinə diqqət yetirirdilər (ayə 18-20). Beləliklə, Ustad əvəzinə yoxsulları dəvət etdi (ayə 21).

Qurtuluş da belədir. İsa hər kəsi dəvət edir, lakin bəzi insanlar bu dünyanın işləri ilə çox məşğuldurlar və buna cavab verə bilmirlər. Amma puldan, seksdən, gücdən və şöhrətdən daha vacib şeylərin olduğunu dərk edən “kasıblar” İsanın şam yeməyinə gəlib real həyatı qeyd etməyə can atırlar.

İsa xilası səyahətə çıxan bir insanla (İsanı təmsil edən) müqayisə etdiyi başqa bir hekayə danışdı. “Çünki bu, xaricə gedən bir adama bənzəyir: nökərlərini çağırıb malını onlara əmanət etdi; Birinə beş talant gümüş, digərinə iki, üçüncüsünə isə hər biri öz gücünə görə verdi və getdi” (Matta 2).5,14-15). Pul Məsihin bizə verdiyi bir neçə şeyi simvolizə edə bilər; gəlin burada onu xilas mesajının təmsili kimi nəzərdən keçirək.

Uzun müddətdən sonra Usta qayıdıb haqq-hesab tələb etdi. Nökərlərdən ikisi ağasının pulu ilə nəyəsə nail olduqlarını göstərdilər və mükafatlandırıldılar: “Sonra ağası ona dedi: “Afərin, ey yaxşı və vəfalı qul, az şeydə vəfa etdin, mən səni çox istəyirəm. dəst; Rəbbinizin sevincinə girin” (Luka 15,22).

Siz dəvət olunur!

İsa bizi Onun xoşbəxtliyini bölüşməyə, Onunla olan Allahın sonsuz zövqlərini bölüşməyə dəvət edir. O, bizi əbədi, əbədi, şanlı və günahsız olmağa çağırır. Biz fövqəltəbii gücə sahib olacağıq. Biz bildiyimiz şeylərdən daha çox gedən canlılıq, kəşfiyyat, yaradıcılıq, güc və məhəbbətə sahib olacağıq.

Bunu özümüz edə bilmərik - bizdə Allahın bunu etməyə icazə vermək məcburiyyətindəyik. Palçıqdan və onun təntənəli qonaqpərvərliyindən çıxmağına dəvətimizi qəbul etməliyik.

Onun dəvətini qəbul etməyi düşünürsən? Əgər belədirsə, inanılmaz nəticələr görməyəcəksiniz, amma həyatınız yeni bir məna və məqsədi olacaqdır. Siz mənasını tapacaqsınız, harada gedəcəyinizi və nə üçün olduğunu başa düşəcəksiniz və siz yeni güc, yeni cəsarət və böyük sülh əldə edəcəksiniz.

İsa bizi əbədi davam edən bir partiyaya dəvət edir. Davetiyanı qəbul edirsiniz?

Michael Morrison


pdfMüjdə