Görünməz Reallıq

Əgər anadangəlmə kor olsaydınız və buna görə də heç bir ağac görmədinizsə, kimsə bu bitkini sizə təsvir etsə belə, ağacın necə göründüyünü təsəvvür etmək sizin üçün çətin olardı. Ağaclar hündür, gözəl və əzəmətli olsalar da, onları görə bilmirsən və onların ifadəli əzəmətinə şübhə edirsən.

Təsəvvür edin ki, kimsə sizə ağacın kölgəsinin şəklini göstərib. Bunu zəif görmə qabiliyyətinizlə görə bilərsiniz. İlk dəfə bir ağacın necə göründüyünü təxmin edə biləcəksiniz. Siz yarpaqların rəngini, qabıq toxumasını və ya digər detalları bilməyəcəksiniz, ancaq bir ağacı təsəvvür edə və bu barədə danışmaq üçün lüğət inkişaf etdirə bilərsiniz. Ağaclar haqqında hər şeyi bilməsəniz və başa düşməsəniz belə, onların həqiqi olduğuna dair tutarlı sübutunuz olacaq.

Bu şəkildə Allah ağac, İsa isə bəşəriyyətə kölgəsini göstərən şəxsdir. Tam Allah olan İsa Atanı, Özünü Allahın Oğlu kimi və Ruhu bizim başa düşə biləcəyimiz şəkildə açdı və o, böyüyür. Allah haqqında bilmədiyimiz çox şey var, lakin İsa bizə Onun nə qədər böyük, gözəl və əzəmətli olduğunu başa düşməyə başlamamız üçün kifayət qədər göstərdi.

Eyni zamanda, təvazökarlıqla etiraf etməliyik ki, ən yaxşı halda reallığın yalnız bir kölgəsini görürük. Buna görə də iman vacibdir. İman Tanrıdan bir hədiyyədir. (Joh 6,29)İsa Məsihin ardınca gedərək, nə məntiqi olaraq anlaya, nə də hisslərimizlə qavraya bilməyəcəyimiz şeylərə inanmaq üçün təchiz olunmuşuq. İbranilərə məktubun müəllifi iman haqqında danışır və yazır: “İman ümid etdiyimiz şeylərə inam və görmədiyimiz şeylərə əminlikdir. Qədimlər bu imanla Allahdan tərif aldılar. İmanla başa düşürük ki, kainat Allahın əmri ilə yaradılıb və görünən şey görünəndən yaranmayıb”. (Hebr 11,1-3).

Burada biz reallıq anlayışımızı dəyişdirməyə çağırılırıq. Reallığı qavrayışımızla müəyyən etmək əvəzinə, Allahı bütün reallığın təməli kimi görməyə təşviq olunuruq. “O [Allah] bizi qaranlığın hökmranlığından xilas etdi və bizi sevimli Oğlunun padşahlığına gətirdi. Bizdə xilas, günahların bağışlanması var. O [İsa] ​​görünməz Allahın surətidir, bütün yaradılışın ilk doğulanıdır.” (Kol 1,13-15).

Allahın surəti olan İsa bizi Allahın gerçəkliyini əks etdirməyə, onu daha real və görünən etməyə dəvət edir. Biz qeyd-şərtsiz sevgini, mərhəməti, lütfü və sevinci görə bilmərik və toxuna bilmərik, lakin bu keyfiyyətlərin əbədi dəyəri var. Allahın təbiəti görünməz olsa da, O, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi realdır, çünki onlar bizim bu dünyada dərk etdiyimiz maddi şeylər kimi məhv olmurlar.

Biz Allahın qeybi sərvətlərini axtaranda gördüyümüz, eşitdiyimiz, toxunduğumuz, daddığımız və qoxula bildiyimiz şeylərdən daha az təsirlənirik. Biz Müqəddəs Ruhdan gördüyümüzdən daha çox təsirlənirik. Biz İsa Məsihlə intim münasibətdə olduğumuz üçün Onun imanında yaşayırıq və Onun surətində olmaq istədiyimizə çevrilirik. Heç bir yer sərvəti bunu gətirə bilməz.

O, bizə Allahın bizdən gözlədiyi kimi yaşamağın nə demək olduğunu başa saldı. İsa əsl İnsan Oğludur - O, Ata, Oğul və Ruhla ünsiyyətdə yaşamağın nə demək olduğunu bizə göstərir. Biz gözlərimizi İsaya dikdikdə əmin ola bilərik ki, Onun Padşahlığında əbədi həyat hədiyyəsi və Allahın bizim üçün hazırladığı hər şey təsəvvür etdiyimizdən də böyükdür.

Heber Ticas tərəfindən