MƏQALƏ


Hamı üçün mərhəmət

209 hər kəs üçün mərhəmətdirYas günü olanda, 1-də4. September 2001, in ganz Amerika und anderen Ländern Menschen in Kirchen versammelten, kamen sie, um Worte des Trostes, der Ermutigung, der Hoffnung zu hören. Eine Reihe konservativer christlicher Kirchenführer hat jedoch – entgegen ihrer Absicht, der trauernden Nation Hoffnung zu machen – ungewollt eine Botschaft verbreitet, die Verzweiflung, Mutlosigkeit und Angst schürte. Und zwar bei Menschen, die bei dem Anschlag Nahestehende verloren hatten, Angehörige oder Freunde, die sich noch nicht zu Christus bekannt hatten. Viele fundamentalistische und evangelikale Christen sind überzeugt: Wer stirbt, ohne sich zu Jesus Christus bekannt zu haben, und sei es nur, weil er nie im Leben von Christus gehört hat, der kommt nach dem Tod in die Hölle und muss dort unbeschreibliche Qualen leiden – von der Hand des Gottes, den dieselben Christen ironischerweise als Gott der Liebe, Gnade und Barmherzigkeit im Munde führen. „Gott liebt dich“ scheinen manche von uns Christen zu sagen, aber dann kommt das Kleingedruckte: „Wenn du nicht vor dem Tod ein grundsätzliches…

Daha ətraflı ➜

Məsihdə olmaq nə deməkdir?

417 Məsihdə olmaq nə deməkdir?Hamımızın əvvəllər eşitdiyimiz bir cümlə. Albert Schweitzer, "Məsihdə olmağı" həvari Paulun təliminin əsas sirri kimi təsvir etdi. Və Schweitzer axırda bilməli idi. Məşhur bir ilahiyyatçı, musiqiçi və vacib missioner həkim olaraq Alsatian 20-ci əsrin ən görkəmli almanlarından biri idi. 1952-ci ildə Nobel mükafatına layiq görülmüşdür. 1931-ci ildə nəşr olunan Həvari Paulun mistisizmi kitabında Schweitzer, Məsihdəki xristian həyatının Tanrı-mistisizm deyil, özünün dediyi kimi, Məsih-mistisizm olmasının vacib cəhətini vurğulayır. Peyğəmbərlər, falçılar və ya filosoflar da daxil olmaqla digər dinlər - istənilən formada - "Tanrı" axtarır. Ancaq Schweitzer, xristian Paul üçün ümidin və gündəlik həyatın daha xüsusi və daha müəyyən bir istiqamətə - yəni Məsihdə yeni bir həyata sahib olduğunu qəbul etdi.

Pavel məktublarında ən azı on iki dəfə “Məsihdə” ifadəsini işlədir. Bunun yaxşı nümunəsi, inadkar keçiddir 2. Korinflilər 5,17: „Darum: Ist jemand in…

Daha ətraflı ➜