bütün insanlar üçün dua

722 bütün insanlar üçün duaPavel imanın ötürülməsində bəzi problemləri aradan qaldırmaq üçün Timoteyi Efesdəki kilsəyə göndərdi. O, həm də ona missiyasını təsvir edən məktub göndərdi. Bu məktub bütün yığıncaq qarşısında oxunmalı idi ki, onun hər bir üzvü Timoteyin həvari adından hərəkət etmək səlahiyyətindən xəbərdar olsun.

Paul, başqa şeylərlə yanaşı, kilsə xidmətində nələrə diqqət edilməli olduğuna diqqət çəkdi: “Ona görə də mən nəsihət edirəm ki, insan hər şeydən əvvəl bütün insanlar üçün xahiş, dua, şəfaət və minnətdarlıq etməlidir” (1. Timotey 2,1). Bəzi sinaqoqlarda liturgiyanın bir hissəsinə çevrilmiş istehzalı mesajlardan fərqli olaraq, onlara müsbət xarakterli dualar da daxil edilməlidir.

Şəfaət yalnız kilsə üzvlərinə aid edilməməlidir, əksinə dualar hamıya şamil edilməlidir: “Hökmdarlar və bütün hakimiyyət sahibləri üçün dua edin ki, biz sakitlik və dinclik, Allah qorxusu və salehlik içində yaşayaq. "(1. Timotey 2,2 Xoş Xəbər Müqəddəs Kitabı). Paul kilsənin elitist olmasını və ya yeraltı müqavimət hərəkatı ilə əlaqələndirilməsini istəmirdi. Nümunə olaraq yəhudiliyin Roma imperiyası ilə münasibətlərini göstərmək olar. Yəhudilər imperatora sitayiş etmək istəmirdilər, lakin onlar imperator üçün dua edə bilirdilər; onlar Allaha ibadət edib ona qurbanlar təqdim etdilər: “Kahinlər göylərin Allahına buxur təqdim edəcək, padşahın və onun oğullarının həyatı üçün dua edəcəklər” (Ezra). 6,10 Hamıya ümid edirəm).

İlk məsihçilər İncil və başqa bir ağaya sadiq olduqları üçün təqib edildilər. Ona görə də onlar dövlət rəhbərliyini hökumət əleyhinə ajiotajla təhrik etməli deyildilər. Bu münasibət Allahın Özü tərəfindən bəyənilir: “Bu, Xilaskarımız Allahın gözündə yaxşı və xoşdur” (1. Timotey 2,3). “Xilaskar” termini adətən İsaya aiddir, ona görə də bu halda Ataya aid olduğu görünür.

Pavel Allahın iradəsi ilə bağlı mühüm bir kənara çəkilir: “Kim bütün insanların xilas olmasını istəyər” (1. Timotey 2,4). Dualarımızda çətin xidmətçiləri xatırlamalıyıq; Çünki Allah Özü onlara pis bir şey istəmir. O, onların xilas olmasını istəyir, lakin bu, ilk növbədə Müjdənin mesajını qəbul etməyi tələb edir: “Onlar həqiqəti dərk etsinlər” (1. Timotey 2,4).

Hər şey həmişə Allahın iradəsi ilə baş verirmi? Hamı həqiqətən xilas olacaqmı? Pavel bu suala cavab vermir, lakin açıq-aydın bizim Səmavi Atamızın istəkləri heç də həmişə, heç olmasa dərhal həyata keçirilmir. Hətta bu gün, demək olar ki, 2000 il sonra, heç bir şəkildə "bütün insanlar" Müjdənin biliyinə gəlməmişlər, çox az adam bunu özləri üçün qəbul etmiş və xilası yaşamışdır. Allah övladlarının bir-birini sevməsini istəyir, lakin bu, hər yerdə belə deyil. Çünki o da istəyir ki, insanların öz iradəsi olsun. Pavel öz ifadələrini əsaslandırmalarla təsdiqləyir: “Çünki Allah bir və Allahla insanlar arasında bir vasitəçi, insan Məsih İsadır” (1. Timotey 2,5).

Hər şeyi və hər kəsi yaradan yalnız bir Allahdır. Onun planı bütün insanlara eyni dərəcədə aiddir: Biz hamımız Onun surətində yaradılmışıq ki, yer üzündə Allaha şəhadət verək: “Allah insanı öz surətində, bəli, Allahın surətində yaratdı; və onları kişi və qadın yaratdı” (1. Yaradılış 1:27). Allahın şəxsiyyəti göstərir ki, Onun planına görə bütün yaradılışları birdir. Bütün insanlar daxildir.

Bundan əlavə, vasitəçi də var. Biz hamımız Allahın Oğlu İsa Məsih vasitəsilə Allahla qohumuq. Tanrı adamı İsanı hələ də belə adlandırmaq olar, çünki o, insan təbiətini qəbirə qoymayıb. Əksinə, o, izzətlənmiş insan kimi yenidən dirildi və beləcə göyə yüksəldi; çünki izzətli bəşəriyyət özünün bir parçasıdır.İnsanlıq Allahın surətində yaradıldığından, insan təbiətinin əsas cəhətləri əvvəldən Uca Yaradanın qarşısında mövcud idi; və buna görə də insanın təbiətinin İsanın ilahi təbiətində ifadə olunması təəccüblü deyil.

Vasitəçimiz kimi İsa “özünü hamı üçün fidyə, vaxtında şəhadətini verən” (1. Timotey 2,6). Bəzi ilahiyyatçılar bu ayənin arxasında duran sadə mənaya etiraz edirlər, lakin bu, 7-ci ayəyə və Pavelin bir az sonra oxuduqlarının məzmununa yaxşı uyğun gəlir: “Biz çox çalışırıq və çox əziyyət çəkirik, çünki ümidimiz yaşayan tanrıdır. O, bütün insanların, xüsusən də möminlərin Xilaskarıdır» (1. Timotey 4,10 Hamıya ümid edirəm). O, bütün insanların, hətta hələ bunu bilməyənlərin də günahları üçün öldü. O, yalnız bir dəfə öldü və imanımızın xilasımız üçün hərəkətə keçməsini gözləmədi. Maliyyə bənzətməsi ilə desək, dərk etməyən insanların borcunu özü ödədi.

İndi İsa bunu bizim üçün etdi, nə etmək lazımdır? İndi insanların İsanın onlar üçün nələr etdiyini dərk etmələrinin vaxtıdır və Pavel öz sözləri ilə buna nail olmağa çalışır. “Bunun üçün mən vaiz və həvari təyin olunmuşam - mən həqiqəti deyirəm və yalan demirəm, imanda və həqiqətdə başqa millətlərin müəllimi kimi” (1. Timotey 2,7). Pavel Timoteyin iman və həqiqətdə başqa millətlərin müəllimi olmasını istəyirdi.

Michael Morrison tərəfindən