İsanın anası Məryəm

Ana olmaq qadınlar üçün xüsusi bir imtiyazdır, İsanın anası olmaq isə daha qeyri-adidir. Allah oğlunu dünyaya gətirmək üçün heç bir qadın seçmədi. Hekayə mələk Cəbrayılın keşiş Zəkəriyyəyə arvadı Yelizavetanın möcüzəvi şəkildə bir oğul doğacağını və adını Yəhya qoyacağını bildirməsi ilə başlayır (Lukaya görə). 1,5-25). Bu, sonradan Vəftizçi Yəhya kimi tanındı. Məhz Elizabetin hamiləliyinin altıncı ayında mələk Cəbrayıl da Nazaretdə yaşayan Məryəmə göründü. O, ona dedi: “Salam, ey mübarək! Rəbb səninlədir!” (Luka 1,28). Mariya indicə eşitdiklərinə inana bilməyib: "O, bu sözlərdən şoka düşdü və düşündü: Bu nə salamdır?" (29-cu ayə).

İsa, Məryəmin Yusiflə evlilik əlaqəsi olmadan əvvəl bir möcüzə ilə, Müqəddəs Ruhun gücü ilə hamilə qaldı: “Bu necə ola bilər ki, mən heç bir insan tanımıram? Mələk ona cavab verdi: «Müqəddəs Ruh sənin üzərinə gələcək və Haqq-Taalanın qüdrəti sənə kölgə salacaq. Buna görə də doğulan müqəddəs şey Allahın Oğlu adlanacaq” (Luka 1,34-on səkkiz).

Allahın Oğlunu dünyaya gətirmək üçün seçilmək Məryəm üçün böyük bir imtiyaz, Allahın böyük neməti idi. Məryəm daha sonra qohumu Elizabetə baş çəkdi; ona tərəf gələndə qışqırdı: “Qadınlar arasında sən nə bəxtiyarsan və bətnindəki meyvə nə bəxtiyardır!” (Luka 1,42).

Sual yaranır ki, Allah niyə Nazaretdəki bütün gənc qadınlar arasında Məryəmi seçdi. Onları digərlərindən fərqləndirən nə idi? Bu onun bakirəliyidir? Allah onu günahsızlığına görə seçdi, yoxsa görkəmli ailədən olduğuna görə? Dürüst cavab budur ki, biz Allahın qərarının dəqiq səbəbini bilmirik.

İncildə bakirəliyə, xüsusən də evlilik münasibətləri və cinsi təmizliyə xüsusi əhəmiyyət verilir. Allah öz seçimini Məryəmin günahsızlığına əsaslanaraq etmədi. Müqəddəs Kitab yazır ki, indiyə qədər yaşamış heç bir insan günahsız deyil: “Onların hamısı günahkardırlar, Allahın izzətindən məhrumdurlar və Məsih İsa vasitəsilə edilən satınalma ilə layiq olmadan Onun lütfü ilə saleh sayılırlar” (Romalılar). 3,23-24). Məryəm də sən və mənim kimi günahkar idi.

Allah onu niyə seçdi? Allah Məryəmi nə etdiyinə, kim olduğuna və ya keçmişinə görə deyil, lütfü ilə seçdi. Allahın lütfü layiq deyil. Məryəm seçilməyə layiq deyildi. Heç birimiz içimizdə yaşamaq üçün Allah tərəfindən seçilməyə layiq deyilik. Allah Məryəmi lütflə seçdi: “Çünki lütflə imanla xilas olmusan və bu, özünüzdən deyil; bu, Allahın ənamıdır, əməllərlə deyil ki, heç kim öyünməsin” (Efeslilərə). 2,8).
Allah Məryəmi İsanı daşımaq üçün seçdi, eyni səbəbdən İsanın sizdə yaşaması üçün sizi seçdi. Məryəm Allahın yaşadığı ilk insan idi. Bu gün Allaha iman edənlərin hamısında yaşayır: “Allah onlara xalqlar arasında bu sirrin əzəmətli sərvətlərini, hətta sizin içinizdəki Məsihi izzət ümidini bildirmək istədi” (Koloslulara). 1,27).

Bu ay İsanın mövludunu qeyd edərkən yadda saxlayın ki, Məryəm kimi siz də Allah tərəfindən çox dəyərlisiniz. Əgər siz hələ İsanı Xilaskarınız və Xilaskarınız kimi qəbul etməmisinizsə, Allah sizdə də yaşamaq istəyir. Siz də Məryəm kimi deyə bilərsiniz: “Budur, mən Rəbbin kəniziyəm; Sənin sözünə görə mənim üçün olsun” (Luka 1,38).

Takalani Musekwa tərəfindən

İsanın anası haqqında daha çox məqalə:

İsa və qadınlar

Analıq hədiyyə