Yeni Ateizm dinidir

356 yeni ateizm dinidirbir doğru deyil bir şey başqalarını inandırmağa çalışır kimsə təsvir Şekspirin Hamlet sitat: English xətt kimi edir "çox, xanım, mənə elə gəlir ki, [etiraz Old English] təriflədi". Ateizm bir din olduğunu etiraz edən ateistlərin eşitdiyi zaman bu söz ağla gəlir. Bəzi ateistlər aşağıdakı syllogistic müqayisələrlə etirazlarını dəstəkləyirlər:

  • Ateizm bir din olsa, bald saç rəngidir. Bu demək olar ki, dərin səslənə bilər baxmayaraq, yalnız bir səhv bəyanat uyğun olmayan bir kateqoriya ilə müqayisə edilir. Bald başının saç rəngi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Şübhəsiz ki, baş ağrısı ilə saç rəngi tanınmazdır, ancaq ateizm bir neçə yolla hiss olunduğundan, unikal olsa da, digər dinlər kimi bir rəngə malik ola bilər; bu, xristianlıqla eynidır. Bundan əlavə, heç bir saç rəngi olmayan bir bald kişi ilə heç vaxt tanış olmamışam. Kimsə başında saç olmadıqda, saç rəngi olmadığı kimi təsvir edilə bilməz.
  • Ateizm bir din olsa, sağlamlıq bir xəstəlikdir. Dediyim kimi, ilk baxışdan bu, düzgün bir silloqizm kimi səslənə bilər, lakin yanlış bir bəyanatı məntiqsiz yanlış bir məntiqi ilə müqayisə etməklə yanaşı, birmənalı müzakirə deyil. Araşdırmalar göstərir ki, Allaha olan inam yalnız möminlərin təkmilləşdirilmiş zehni sağlamlıq hesabatları ilə deyil, qeyri-möminlərə nisbətən daha yaxşı fiziki sağlamlıqla bağlıdır. Həqiqətən, təxminən 350 fiziki sağlamlıq araşdırmaları və dini və zehni komponentləri araşdıraraq 850 zehni sağlamlıq araşdırmalarında dini təsirlərin və mənəviyyatın daha yaxşı düzəldilməsi ilə əlaqəli olduğu təsbit edildi.
  • Ateizm bir dindirsə, qadağan cinsi bir duruşdur. Yenə də bir-birinə qarşı iki açıqlama vermək heç bir şeyi sübut etmir. Davam edib yeni mənasız ifadələr hazırlaya bilərsiniz. Məntiqi səhvlərin təqdimatı bizə əsl həqiqət barədə heç nə demir.

Ən yüksək Amerika məhkəməsi (Ali Məhkəmə) birdən çox işdə ateizmə qanuna görə bir din kimi baxılması lazım olduğuna qərar verdi (yəni digər dinlərlə bərabər qorunan bir inanc olaraq). Ateistlər heç bir tanrı olmadığına inanırlar. Bu şəkildə görüldüyü kimi, bu, tanrılar haqqında bir inancdır və onu bir din olaraq qəbul edir, Buddizmə də din deyilir.

Tanrının üç dini görüşü var: təkallahlı (Yəhudilik, Xristianlıq, İslam), polietist (Hinduizm, Mormonizm) və qeyri-teist (Buddizm, ateizm). Ateizm üçün dördüncü bir kateqoriya təqdim etmək və anti-teist adlandırmaq olar. The Christian Post -da çıxan bir məqalədə Mike Dobbins, ateizmin necə dini olduğunu göstərir. Aşağıda (Ateizm bir Din olaraq: Dünyanın Ən Az Anlaşılan İnancına Giriş) bir çıxarışdır:

wkg mb xnumx ateizmAteistlər üçün 'A' hərfi ateizmin müqəddəs bir simvoludur. Ateizmdə üç əhəmiyyətli 'A' simvolu var. Bir 'A' simvolu bir dairə ilə əhatə olunmuşdur və Ateist Alliance International-ın 2007 tərəfindən yaradılmışdır. Dairə ateistlərin birliyini təmsil etməli və digər bütün ateist simvolları birləşdirməlidir. Onlar deyil
Ateizmi qeyd edən yalnız bu simvollar. Yalnız ateizm içindəkiləri və ya biliciləri bilən ateistik-dini simvolizm var.

Bir çox ateistlər 2013-cü il Milad bayramında 'A' simvolunun onlar üçün nə qədər müqəddəs olduğunu açıqladılar. Mənim doğma şəhərim Çikaqoda bayram mövsümündə ictimai yerlərdə Hanukka menorası (yəhudilərin işıqlar festivalı üçün şamdanlar) və Milad beşiyi qurmağa icazə verilir. Beləliklə, ateistlər tələb etdilər ki, onlar da öz dini simvollarını qoya bilsinlər; bu yolla administrasiya dinlərlə fərqli davrandığı təəssüratı yaratmaqdan qaça bilərdi. Dini Etiqaddan Azadlıq Vəqfi nəhəng "A" simvolu olan bir iskele seçdi. 2,5 Metr yüksəklikdə, qırmızı neon işarəsi ilə hər kəsə görünürdü. Saysız-hesabsız ateistlər "A" hərflərinə ehtiramlarını bildirərək, buranı ziyarət yeri etdi. Orada özlərinin və qırmızı 'A'nın şəkillərini çəkdilər. Onların bir çoxu, əminəm ki, fotoşəkilləri xüsusi xatirə kimi saxlayacaq. Amma böyük qırmızı A onlara kifayət etmədi. Onlar həmçinin “Allah, şeytan, mələk, cənnət və cəhənnəm yoxdur. Yalnız bizim təbii dünyamız var. Din ancaq bir nağıl və mövhumatdır ki, qəlbləri sərtləşdirir, zehni əsarət altına alır”.

Debunking Ateists Blogu [2], dini məzmunlarını açıq şəkildə göstərən əsas ateist fikirlərin faydalı siyahısını ehtiva edir.

Aşağıda siyahının qısaldılmış versiyası:

  • Ateistlərin öz dünyagörüşü var. Materializm (yalnız bir maddi dünya olduğuna dair fikir) ateistlərin dünyaya baxdıqları obyektivdir. Açıq fikirli olmaqdan uzaq, onlar üçün yalnız sübuta yetirilən faktlar sayılır; bütün həqiqətləri yalnız çox məhdud materialist dünyagörüşündən başa düşürlər.
  • Ateistlərin öz pravoslavlığı var. Pravoslavlıq bir dini icmanın qəbul etdiyi normativ inancın tərtibi. Bir xristian pravoslav olduğu kimi, ateist bir də var. Bir sözlə, mövcud olan hər şey qeyri-müstəqil, nəzarətsiz və mənasız təkamül nəticəsində təsvir edilə bilər. Elmi araşdırma və empirik təsdiqata qarşı çıxmazsa, həqiqətə dair hər hansı bir iddia rədd edilir.
  • Ateistlərin mürtədlərə (mürtədlərə) damğasını vurmaq üçün öz yolları var. Mürtədlik əvvəlki inanclardan əl çəkməyi nəzərdə tutur. Antoni Flyu (1923-2010, ingilis filosofu) illərlə dünyanın ən məşhur ateistlərindən biri olub. Sonra ağlasığmaz bir şey etdi: fikrini dəyişdi. “Açıq fikirli, tolerant” neoateist hərəkatın reaksiyasını təsəvvür edə bilərsiniz. Flew'a böhtan atıldı. Richard Dawkins Flew'u "ürək dəyişməsində" günahlandırdı - azğınlıq üçün olduqca gözəl bir termin. Beləliklə, Flyu öz etirafları ilə "inanclarından" üz döndərdi [və bir növ deist oldu].
  • Ateistlərin öz peyğəmbəri var: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin və Marx.
  • Charles Darvin, onların fikrincə idarə edib, müəllif və ya izahat Allaha ehtiyac heç vaxt nə həyat təmin hərtərəfli izahat ilə Allaha inanma ürək vasitəsilə mühüm paya: Ateistlər öz Məsihi var. Daniel Dennett hətta dini inancı təkamülçü bir inkişaf kimi təyin etmək məqsədi ilə bu barədə bir kitab yazmışdır.
  • Ateistlərin öz təbliğçiləri və müjdəçiləri var: Dawkins, Dennett, Harris və Hitchens (onlar neo-ateist hərəkatın ən görkəmli dörd nümayəndəsidir).
  • Ateistlər inananlardır. Yazılarına inamı ələ salsalar da (Harrisin kitabı "İmanın sonu" adlanır), ateizm inanca əsaslanan təşəbbüsdür. Allahın varlığını nə sübut etmək, nə də təkzib etmək mümkün olmadığı üçün Allahı inkar etmək insanın elmi müşahidə qabiliyyətinə və rasional düşüncəyə inamını tələb edir. Ateizmin inkişafında “Kainat niyə nizamlıdır, hesablana bilər və ölçülə bilər?” sualının heç bir izahı yoxdur. “Niyə özümüzə güvənirik? Bizi düşünməyə nə vadar edir? Ümumdünya yaxşı və yanlış anlayışı haradan gəlir? Ölümdən sonra həyatın olmadığına necə əmin ola bilərik? Maddi dünyadan kənarda heç bir şeyin olmadığına necə əmin ola bilərik? Biz haradan bilirik ki, yalnız bizim məlum elmi-empirik üsullarla rahat şəkildə yoxlanıla bilən şeylər mövcuddur? Ateistlər izaholunmaz şeyləri inancla əlaqələndirirlər - onlar bunu etmək üçün heç bir möhkəm əsaslandırma və ya empirik əsas olmadan şeyləri fərz edirlər.

Ateistlərin etiraz aksiyalarından fərqli olaraq, onların konfessional sisteminin reallığı imanlara əsaslanan təşəbbüslərə və inanclara, eləcə də digər dinlərə əsaslanır. Ateistlərin dini olmayan bir din olmadığını və digər dinlərdən qaynaqlandığını iddia edən ateistlərin, digər dinlərin olduğu rəqabətdə böyük əlamətlər meydana gətirdikləri ironikdir.

Əlavə etməyə tələsirəm ki, bəzi xristianlar digər dinlərə (və hətta xristianlığın digər formalarına) toxunduqda eyni səhvə yol verirlər. Xristianlar olaraq unutmamalıyıq ki, bizim inancımız sadəcə olaraq təsdiq olunmalı və müdafiə olunmalı bir din deyil. Əvəzində Xristianlığın özü Üçlü Tanrı ilə canlı əlaqədir: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh. Xristian olaraq çağırışımız dünyada başqa bir inanc sistemini tətbiq etmək deyil, Allahın səfirləri kimi davam edən barışıq işində olmaqdır (2. Korinflilər 5,18-21) - bütün insanların həsrətində olduğu güvən (iman), ümid və məhəbbət əlaqəsi axtaran Allah tərəfindən insanların bağışlandığını, onların bağışlandığını və sevildiyini müjdələməklə (İncil).

Həqiqi xristianlığın dini deyil, əlaqələr olduğuna şadam.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfYeni Ateizm dinidir