Son bir neçə gündür yaşayırıq?

299 biz son günlərdə yaşayırıq Bilin ki, Müjdə yaxşı xəbərdir. Amma həqiqətən yaxşı xəbər kimi görürsünüz? Çoxunuzla olduğu kimi, həyatımın çox hissəsi mənim son günlərdə yaşadığımızı öyrədirdi. Bu, mənə dünyanı başa düşdüyümüz kimi başa çatdı ki, bir neçə qısa il içərisində görünəcək bir dünyagörüşü verdi. Amma buna görə davranarsam, Böyük Tribulmandan qorunaram.

Xoşbəxtlikdən, bu, mənim xristian imanımın təməli və ya Allahla əlaqəməmin təməlidir. Ancaq uzun müddət bir şeyə inandığınız təqdirdə onu tamamilə qurtarmaq çətindir. Bu cür dünyagörüşü sizi asılılıqla büruzə verə bilər, belə ki, son vaxt hadisələrinin xüsusi təfsirinin şüşəsi ilə baş verən hər şeyi görmək məcburiyyətindəsiniz. Son vaxtlar peyğəmbərlik haqqında fiksasiya edilən insanlar apokaholics kimi adlandırılan humorous olduğunu eşitdim.

Əslində, bu bir gülmə deyil. Bu cür dünyagörüşü zərərli ola bilər. Həddindən artıq hallarda insanlar hər şeyi satmağa, bütün münasibətləri tərk etməyə və apocalypse-i gözləmək üçün tək bir yerə keçməyə can ata bilər.

Çoxumuz bu qədər uzaqlaşmırdı. Amma başa gələn yaxın gələcəkdə biz bunu bildiyiniz kimi həyat bir məhkum, onların ətrafında insanlar ağrı və əzab off yazmaq edə bilər və hesab edirəm ki: Belə ki, nə? Onlar ətrafındakı hər şeyə ümidsiz bir şəkildə baxır və şeyləri yaxşılaşdırmaq üçün işləyənlərdən daha çox tamaşaçı və rahat hakim olur. Onlar hər hansı digər şəkildə təxirə ki vaxt başa bilər ki, iman, çünki bəzi peyğəmbərlik asılısı hətta humanitar yardım səylərini dəstəkləmək üçün bu günə qədər imtina kimi getmək. Digərləri öz sağlamlığını və uşaqlarını laqeyd yanaşdılar və maliyyə planlarına diqqət yetirmirdilər, çünki onlar planlaşdırmağın gələcəyi olmadığına inanırdılar.

Bu, İsa Məsihi izləmək üçün deyil. O, dünyadakı işıqlar olmaq üçün bizi çağırdı. Təəssüf ki, məsihçilərdən bəzi işıqlar cinayət törətmək üçün qonşuları patrul edən bir polis vertolyotuna diqqət yetirir. İsa bizim ətrafımızdakı insanlar üçün bu dünyanın daha yaxşı bir yer yaratmasına kömək etdiyimiz mənada işıq olmaq istəyir.

Mən sizə fərqli bir perspektiv təqdim etmək istərdim. Niyə son günlərin əvəzinə ilk günlərdə yaşadığımıza inanmırıq?

Jesus hat uns nicht den Auftrag gegeben, Untergang und Finsternis zu verkünden. Er gab uns eine Botschaft der Hoffnung. Er trug uns auf, der Welt mitzuteilen, dass das Leben erst beginnt, statt sie abzuschreiben. Das Evangelium dreht sich um ihn, wer er ist, was er tat und was auf Grund dessen möglich ist. Als Jesu sich aus seinem Grab losriss, änderte sich alles. Er machte alle Dinge neu. In ihm hat Gott alles im Himmel und auf Erden erlöst und versöhnt (Kolosser 1,16-17).

Dieses wunderbare Szenario wird im so genannten goldenen Vers im Johannesevangelium zusammengefasst. Leider ist dieser Vers so bekannt, dass seine Kraft abgestumpft ist. Aber schaut euch diesen Vers erneut an. Verdaut ihn langsam, und lasst zu, dass die erstaunlichen Tatsachen wirklich einsinken: Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben (Johannes 3,16).

Das Evangelium ist keine Botschaft von Untergang und Verdammnis. Jesus machte dies im nächsten Vers ziemlich klar: Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern die Welt durch ihn gerettet werde (Johannes 3,17).

Gott ist darauf aus, die Welt zu retten, nicht zu vernichten. Das ist der Grund, warum das Leben Hoffnung und Freude, nicht Pessimismus und bange Vorahnung wider¬spiegeln sollte. Jesus gab uns ein neues Verständnis davon, was es bedeutet, menschlich zu sein. Weit weg davon, dass wir uns nach innen orientieren, können wir in dieser Welt produktiv und konstruktiv leben. Sofern wir die Gelegenheit haben, sollten wir jedermann Gutes tun, besonders den Glaubensgenossen (Galater 6,10). Das Leid in Dafur, die sich abzeichnenden Probleme des Klimawandels, die andauernden Feindseligkeiten im Nahen Osten und all die anderen Probleme, die näher an unserer Heimat sind, sind unsere Angelegenheit. Als Gläubige sollten wir uns umeinander kümmern und das uns Mögliche tun, um zu helfen – und nicht an der Seitenlinie sitzen und selbstgefällig von uns hinmurmeln: Wir haben es euch gesagt.

İsa ölülərdən dirildildikdə, hər şey dəyişdi - bütün insanlar üçün - bilirsənmi, bilmədikləri. Bizim işimiz insanları bilmək üçün əlimizdən gələni etməkdir. Mövcud pis dünya özünə gedənə qədər müxalifətlə, bəzən də təqiblə qarşılaşacağıq. Amma biz hələ də ilk günlərdəyik. Önümüzdəki əbədiyyət baxımından, bu ilk iki min ildir xristianlığın gözü bir göz qırpımıdır.

Vəziyyət hər dəfə təhlükəli vəziyyətə düşdükdə, insanların son bir neçə gün içində yaşadığını düşünürlər. Amma dünyadakı təhlükələr iki min il keçdi və son dəfə yaşadıqlarına tam əmin olduqları bütün məsihçilər səhv idi - hər dəfə. Allah bizə doğru bir yol verməmişdir.

O, ümidimizin müjdəsini verdi, Müjdə hər zaman hər kəsə məlum olmalıdır. İsa yenə diriləndə başlayan yeni yaradılışın ilk günlərində yaşamaq şərəfinə layiqdir.

Jozef Tkach tərəfindən