Vəftiz, xristianların başlama ayinidir. Romalılara 6 -da, Paul iman vasitəsilə lütflə bəraət mərasimi olduğunu açıq şəkildə bildirdi. Vəftiz tövbə, iman və ya dönüşün düşməni deyil - ortaqdır. Əhdi -Cədiddə Allahın lütfü ilə insanın cavabı (reaksiya) arasındakı əhd nişanıdır. Yalnız bir vəftiz var (Efeslilərə 4: 5).
Xristian girişinin tam olması üçün təqdim edilməli olan üç aspekti var. Bütün üç aspekt eyni vaxtda və ya eyni qaydada baş verməməlidir. Amma bütün bunlar lazımdır.
Yeni Əhdi-Cədiddə Müqəddəs Ruhla vaftiz olmaq üçün yalnız 7 istinadları var. Bütün bu sözlər istisnadır - birisi xristian olur. Yəhya tövbə etməyə vəftiz etdi, lakin İsa Müqəddəs Ruhla vəftiz edirdi. Allah Pentikostda buna bənzər şeydir və həmişə bu gündən etibarən etmişdi. Əhdi-Cədiddə heç bir yerdə Müqəddəs Ruhda olan və ya vəftiz olmağı artıq xristian olan xüsusi qüvvəsi olanlara təsvir etmək üçün istifadə edilmir. Həmişə xristian olmaq üçün necə bir məcazi ifadə kimi istifadə olunur.
Arzular:
Mark. 1: 8 - paralel yerlər Matthdədir. 3: 11; Luk. 3: 16; 1: 33
Həvarilərin işləri 1: 5 - burada İsa Yəhyanın xristianlıqdan əvvəl vəftiz olunması ilə Müqəddəs Ruhda vəftizi arasındakı ziddiyyəti göstərir və Əllinci gün bayramında tez bir zamanda yerinə yetirilməsini vəd edir.
Həvarilərin işləri 11:16 - bu ona aiddir (yuxarıya bax) və yenə də açıq şəkildə girişdir.
1. Korinflilərə 12:13 – aydın edir ki, kimisə Məsihə ilk dəfə vəftiz edən Ruhdur.
Hər bir vaftizdə 4 effektiv olan ümumi prinsiplərə malikdir:
Məsihçi dönüşümünün üç üzü vardır və mütləq hamısını bir anda göstərməyəcəkdir.
Konversiya yalnız üç üzə malik deyil, həm də üç mərhələdən ibarətdir:
Bu veb-saytda alman dilində xristian ədəbiyyatının müxtəlif seçimi var. Saytın Google Translate tərəfindən tərcüməsi.