Radikal sevgi

Allaha olan sevgi axmaqlıqdır. Bu sözləri deyən mən deyiləm, həvari Paveldir. Korinfdəki kilsəyə yazdığı məktubda Pavel yazır ki, o, yəhudilərə bir əlamət və ya yunanlara müdriklik gətirmək üçün deyil, çarmıxa çəkilmiş İsa haqqında təbliğ etmək üçün gəlmişdir. “Lakin biz çarmıxa çəkilmiş Məsihi təbliğ edirik, bu, yəhudilər üçün büdrəmə daşı, başqa millətlər üçün isə axmaqlıqdır”. (1. Kor 1,23).

İnsan nöqteyi-nəzərindən Allahın sevgisi sadəcə olaraq heç bir məna kəsb etmir. "Çünki xaç sözü budur: bəziləri üçün bu, axmaqlıq, digərləri üçün müasir incəsənət, həlak olanlar üçün isə axmaqlıqdır." (1. Kor 1,18)Çarmıx sözünün Allahın məhəbbət sözü olduğunu bilməyənlər üçün Allahın bizi ölümü vasitəsilə xilas etdiyinə inanmaq axmaqlıqdır. Allahın məhəbbəti əslində bizə anlaşılmaz, absurd, axmaq və dərin radikal görünür.

Torpaqdakı izzətdən

Mükəmməl kamalda yaşadığınızı düşünün. Bunlar Allahla birliyin və birləşmənin təcəssümüdür. Həyatınız sevgi, sevinc və sülh ifadəsidir və bunu kökündən dəyişdirməyi seçərsiniz.

Mən yalnız Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun bir-biri ilə tamamilə harmoniya və birlik içində yaşadığı zaman yaradılışın başlanğıcını təsvir etdim. Onlar bir ağıl, məqsəd və ehtiras və onların varlığı sevgi, sevinc və sülh vasitəsilə ifadə olunur.

Daha sonra hələ mövcud olmayan birinin yanında olduqlarını paylaşaraq, cəmiyyətini genişləndirməyə qərar verdilər. Beləliklə insanlıq yaratmaq və onları Allahın övladları adlandırırlar. Kişilər və qadınlar, siz və mənim, sonsuzluğumuzla onlarla əlaqələr qura bilərik. Ancaq bizi bir şərtlə yaratdılar. Onlar necə davranmalıyıqlarını qərar vermək istəmədilər, biz onunla münasibətlər içində yaşayacağıq, lakin özümüzlə bu əlaqələr üçün özümüzü seçməyi istədik. Ona görə də onlar özləri ilə münasibətlər qurmaq üçün öz iradəsini verdi. Çünki onlar bu seçimi verdilər, əksər insanların pis bir qərar qəbul etdiyini bilirdilər. Buna görə bir plan etdik. B planı yox, bir plan. Bu plan, Allahın Oğlu insana çevriləcək və Allahın Oğlu insana insan üçün çarmıxda öləcək. Çox insan üçün bu ürəkaçandır. Bu radikal bir məhəbbətdir.

Bu yaxınlarda Asiyadakı bir ölkəni ziyarət etdilər, burada insanlar yüzlərlə tanrıya ibadət edirdilər. Möminlər, bu tanrıların yaxşı bir şəkildə qurulmasını təmin etmək üçün bütün həyatlarını keçirirlər. Bu tanrıları lənət edilməyəcək şəkildə yaxşı ruh halında saxlamağa çalışırlar. Onlar bütün həyatlarını kifayət qədər yaxşı olmadığı üçün narahat edirlər. Onların ilahilərindən birinin insan olacağına və sevgisindən kömək edəcəyi ideyası onlara axmaq bir fikirdir.

Amma Allah bunu heç vaxt axmaq bir fikir hesab etmir. Onun qərarı məhəbbətə əsaslanır, çünki O, bizi o qədər sevir ki, izzətini tərk edib gənc bir yəhudi kişisində insan oldu: “Kəlam cismani oldu və aramızda məskunlaşdı”. (Joh 1,14)Görünür, Tanrıdan gələn bu cür davranış axmaqlıq olardı. Bu, radikal sevgidir.

Günahkarlar üçün bir dost

Bir insan olaraq, Allah balıqçılar və vergi kollektorları, adi insanlar və cəmiyyətdən qovulmuşlar ilə yaşadı. O, cüzamlılar, iblisə sahib olanlar və günahkarlarla vaxtlarını keçirdi. Dini alimlər onu axtardı. Bu radikal bir məhəbbətdir.

Yəhya Müjdəsinin səkkizinci fəsli İsa qarşısında aldadılmış və İsanın gətirdiyi bir qadının hekayəsidir. Dini alimlər onları daşqalaq etmək istəyirdi, amma İsa təqsirsizlik edənin ilk daş atması lazım olduğunu söylədi. Gözlər üçün toplanan insanlar qrupu itdi və günahkarlıqdan azad olan yeganə İsa ona hökm etmədiyini və artıq günah işlətməsini tələb etdiyini söylədi. Bu davranış bir çox insan üçün ağılsızdır. Bu radikal bir məhəbbətdir.

İsa evdə günahkarlar tərəfindən ev sahibliyi etdi. Dini alimlər, təmiz və təmiz olmadığından, günahkar insanlarla masada olmaq ağılsızlıq olduğunu söylədi. Onun günahları ona təsir edər və o, ona bənzəyir. Ancaq radikal məhəbbət bu fikirlə ziddiyyət təşkil edir. Eyni zamanda Allahın Oğlu və Oğlu İsa, məhz onun keçmiş qan vasitəsilə yenilənməsi, bağışlanması və Allahla barışığı üçün həbs olunmalı, işgəncəyə məruz qalıb və öldürülməsinə icazə vermişdi. O, bütün pisliyimizi və axmaqlığımızı bizdən aldı və bizi Səmavi Atamızın önündə təmizlədi. Bu radikal bir məhəbbətdir.

O, üçüncü gün dəfn edildi və ölülərdən dirildi ki, biz Onunla bağışlanma, yenilənmə və birliyə, tam həyat sürə bilək. O, şagirdlərinə dedi: “O gün siz Mənim Atamda, siz Məndə, Mən də sizdə olduğumu anlayacaqsınız”. (Joh 14,20)Bu, axmaq bir ifadə kimi görünə bilər, amma bu, radikal bir sevgi, radikal bir həyatdır. Sonra O, göyə qalxdı, çünki O, mərhəmətlə zəngin olan və bizi böyük məhəbbəti ilə sevən bir Allahdır: “O, günahlarımızda ölü olan bizləri də Məsihlə birlikdə diriltdi - lütflə xilas oldunuz - və bizi Onunla birlikdə dirildib Məsih İsada göydə Onunla birlikdə oturtdu.” (Eph 2,4-6).

Hələ günahkar olduğumuzda - günahlarımızı tanımaq və tövbə etmək imkanımız olsaydı belə - Allah bizi salamladı və bizi sevdi.

Bu radikal bir məhəbbətdir. Allahın Oğlu İsa vasitəsilə biz ilahi məhəbbətin bir hissəsiyik. Atamız Allah bizi İsa tərəfinə qoydu və bizi Onun etdiyi işləri ilə bölüşməyə dəvət etdi. O, bizi bu radikal məhəbbəti və İsanın təcəssüm etdirdiyi radikal həyatını və başqaları ilə bölüşdüyümüzü paylaşmağa təşviq edir. Allahın planı çoxları üçün çox dəhşətli bir şeydir. Bu radikal məhəbbətə şahid olan bir plandır.

Radikal itaət

Yeni Canlı Tərcümədə (Müqəddəs Kitabda) deyilir: “Bir-birinizə Məsih kimi davranın. O, Allah olsa da, ilahi hüquqlarından yapışmadı. O, hər şeydən imtina etdi; o, qulun aşağı mövqeyini tutdu və insan kimi doğuldu və tanındı. O, özünü təvazökar etdi və ölümə qədər itaətkar oldu, çarmıxda cinayətkar kimi öldü. Buna görə də Allah onu göyə ucaltdı və ona hər addan üstün bir ad verdi ki, onun adı qarşısında göydə, yerdə və yerin altında hər diz əyilsin və Ata Allahın izzəti qarşısında hər kəs İsa Məsihin Rəbb olduğunu qəbul etsin”. (Phil 2,5-11)Bu, radikal bir sevgidir.

Yaşayan bir nümunə

İsa ağılsız görünən bir sevgi səbəbiylə bütün bəşəriyyət üçün öldü. O, bəzən məntiqsiz görünən bu sevgini bölüşməyə dəvət edir, lakin başqalarına Allahın məhəbbətini anlamağa kömək edir. Mən sizə bu radikal məhəbbət nümunəsi vermək istərdim. Nepalda bir pastor dostumuz var: Deben Sam. Demen demək olar ki, hər həftə, Kathmandu şəhərində kasıbların yoxsulları üçün pulsuz bir müalicə gördüyü bir klinikası olduğu kənddən sonra gedir. Deben ətrafdakılar və yetimlər üçün bir kənd təsərrüfatı layihəsi tikmişdir və burada müjdəni təbliğ edir. Bu yaxınlarda Deben evə yola salındı, qəddarcasına döyüldü və kənddəki insanlara yalan ümidi gətirməkdə ittiham edildi. O, dini bir çirklənməyə səbəb olmaqda ittiham olunurdu - sözləri xaç xəbərini bilməyənlər üçün ağılsız idi.

artıq yenə bu hücum bərpa edib Deben, insanlar hətta bütün insanlar bizim düşmənləri ilə bölüşmək üçün Allah bizi tələb sevgi izah, bir radikal şəkildə sevirəm. Bu yolla başqalarının həyatına görə özümüzü özümüzə veririk.

Xaçın müjdəsini paylaşmaq, həmçinin İsa Məsihin bu məhəbbətinin radikal və dəyişən olduğunu göstərir. Xristianlıq İsa və onun ardıcılları bu həyat verən sevgisi əsaslanır. Bu ağılsız bir sevgi və bəzən insana heç bir məna vermir. Anlayışımızla anlaya bilməyən bir məhəbbətdir, ancaq ürəyimizlə. Bu radikal bir məhəbbətdir.

Pasxa bütün övladları üçün, hətta Allahın övladları olduğunu bilməyənlər üçün də bir ata sevgisidir. Atası öz oğlunu verdi. Oğlu həyat verdi. Bütün insanlar üçün öldü. O, ölülər diyarının bütün xalqı üçün ayağa qalxdı. Onun məhəbbəti hər kəs üçündür - onu tanıyanlar və hələ də bilmirlər. Bu radikal bir məhəbbətdir.

Rick Schallenberger tərəfindən