Allahın Padşahlığının yüksək qiyməti
Ayələr Markus 10,17-31 bir hissəyə aiddir ki, Markus 9 Bu bölmə 10-cu fəslə qədər uzanır. Bu bölmə "Allahın Padşahlığının ən yüksək qiyməti" adlandırıla bilər. Burada İsanın yer üzündəki həyatının sonuna az qalmış dövr təsvir olunur.
Orada Peter və digər şagirdlər İsanın vəd edilmiş Məsih olduğunu başa düşürlər. Ancaq hələ başa düşmürlər ki, İsa Məsihdir və xidmət etmək və qurtarmaq üçün əziyyət çəkəcək. Onlar Allahın səltənətinin yüksək qiymətini başa düşmürlər - İsa bu krallığın padşahı olmaq üçün həyatının fədakarlığı ilə ödədiyi qiymət. Eyni şəkildə, onlar İsanın şagirdləri kimi Allahın Padşahlığında vətəndaş olmaq üçün nə edəcəklərini başa düşmürlər.
Bu, Allahın Padşahlığına necə daxil ola biləcəyimiz barədə deyil, İsa ilə İsa padşahlıq həyatında bölüşmək və onun həyatında həyat yoluyla müqabilində onun səltənətində razılaşmaq haqqında deyil. Bunun əvəzini ödəmək üçün bir qiymət var və Mark bu qeyddə İsa'nın altı xüsusiyyətini vurğulayır: dua edərək, asılılıq, özünü inkar etmə, sədaqət, səxavətlilik, təvazökarlıq və iman gətirməyə davam edir. Dördüncüsü yaxından saxlayaraq, bütün altı xüsusiyyətə baxacağıq: Cənnətlilik.
Dua edən asılılıq
Əvvəlcə, gedirik Markus 9,14-32İsa iki şeydən kədərlənir: birincisi, qanun müəllimlərinin qarşılaşdığı müqavimət, ikincisi, öz şagirdləri də daxil olmaqla bir çox insanda gördüyü inamsızlıq. Bu parçadakı dərs budur ki, Allahın Padşahlığının (bu halda xəstəlik üzərində) qələbəsi imanımızın dərəcəsindən deyil, İsanın sonradan Müqəddəs Ruh vasitəsilə bizimlə bölüşdüyü imanının dərəcəsindən asılıdır.
İnsan zəifliklərinin təhlükəli olduğu bu mühitdə İsa, Allahın Padşahlığının yüksək qiymətinin bir hissəsi, asılılıq münasibətilə duada ibadət etməkdir. Bunun səbəbi nədir? Çünki tək başına tezliklə bizim üçün həyatını qurban verərək Allahın Padşahlığının tam qiymətini ödəyir. Təəssüf ki, şagirdlər hələ başa düşmürlər.
özünü inkar
Davam edin Markus 9,33-50 Şagirdlərə göstərilir ki, Allahın Padşahlığının qiymətinin bir hissəsi insanın öz hökmranlıq və güc istəyindən imtina etməsidir. Özündən imtina etmək Allahın Padşahlığını ucaldan yoldur və İsa bunu zəif, çarəsiz uşaqlardan bəhs edərək göstərir.
İsa şagirdləri tamamilə özlərini inkar edə bilmədi, buna görə də bu təlimat tək başına mükəmməl İsa olduğunu göstərir. Biz ona güvənməyə çağırırıq - özünü qəbul etmək və Allahın Padşahlığından onun həyat tərzinə uymaq. İsa sonra ən böyük və ya ən qüdrətli olmağı deyil, insanlara xidmət edərək Allaha xidmət etmək üçün özünü inkar etməkdir.
sədaqət
In Markus 10,1-16 Mətn İsanın Allahın Padşahlığının baha başa gəlməsinin ən yaxın münasibətlərimizdə sədaqətin də daxil olduğunu göstərmək üçün nikahdan nümunə götürdüyünü təsvir edir. Daha sonra İsa günahsız kiçik uşaqların necə müsbət nümunə göstərdiyini aydınlaşdırır. Yalnız Allahın Padşahlığını uşağın sadə imanı (etimadı) ilə qəbul edənlər Allahın Padşahlığına mənsub olmağın nə demək olduğunu həqiqətən də hiss edirlər.
alicənablıq
İsa yenə yola çıxdıqda bir adam qaçaraq diz çökdü və onun qarşısında diz çökdü: "Yaxşı Usta, mən əbədi həyat almaq üçün nə etməliyəm?" Niyə yaxşı deyirsiniz? İsa cavab verdi "Yaxşı Allahdır, başqa heç kim. Siz əmrləri bilirsiniz: Qətl etməyəcəksən, nikahı pozmursan, oğurluq etməyəsən, yalan danışma, özünü özünə gətirməyəsən, atana və anana ehtiram et. Usta, cavan cavabı verdi, gəncliyimdən bu əmrlərə əməl etdim. İsa ona sevgi ilə baxdı. Ona dedi: "Bir şey itkindir: Gedin, hər şeyi sat. Kasıblara pul verin və göydə bir xəzinə olacaq. Sonra gəlib məni izlə! Adam bu sözləri eşidəndə dərin şoka düşdü və təəssüflə üz-üzə gəldi, çünki onun böyük bir sərvəti var idi.
İsa şagirdlərinə bir-bir baxıb dedi: «Varlıların Allahın Padşahlığına girməsi nə qədər çətindir!» Şagirdlər onun sözlərindən təəccübləndilər; amma İsa yenə dedi: «Uşaqlar, Allahın Padşahlığına girmək nə qədər çətindir! Dəvənin iynənin gözündən keçməsi varlı adamın Allahın Padşahlığına girməsindən daha asandır». Onlar daha da təəccübləndilər. «Bəs kim xilas ola bilər?» deyə bir-birlərindən soruşdular. İsa onlara baxıb dedi: «İnsanlar üçün bu mümkün deyil, amma Allah üçün yox; Allah üçün hər şey mümkündür». Peter İsaya dedi: «Bilirsiniz ki, biz hər şeyi tərk edərək Sənin ardınca getdik». İsa cavab verdi: «Sizə deyirəm ki, kim Mənim və Müjdə uğrunda evini, qardaşlarını, bacılarını, anasını, atasını, uşaqlarını və ya tarlalarını tərk edərsə, bu dövrdə yüz qat artıq ev, qardaşları, bacıları, analarını, uşaqlarını və tarlalarını təqiblərlə birlikdə, gələcək dövrdə isə əbədi həyat alacaq». Amma indi birinci olanların çoxu sonuncu, sonuncular isə birinci olacaq. (Mk 10,17-31).
Burada İsaya çox aydın olur ki, Allahın Padşahlığının yüksək qiyməti nə ilə bağlıdır. İsaya üz tutan varlı adamın hər şeyə sahib olduğu, ancaq ən vacib olanı var idi: əbədi həyata (Allahın Padşahlığında həyat). Bu həyatı almaq istəsə də, ona sahib olmaq üçün yüksək qiymət ödəmək istəmir. Əlindəkini buraxmağa hazır olmadığı üçün əlini tələdən çıxara bilməyən meymunun məşhur hekayəsində olduğu kimi burada da eyni şey olur; belə ki, hətta zəngin adam da maddi sərvətlərə bağlılığından qurtulmağa hazır deyil.
O, açıq-aydın sevimli və həvəsli olsa da; və şübhəsiz ki, əxlaqi cəhətdən düzgün olan zəngin adam, İsanın (əbədi həyat olan) ardınca getməsinin (vəziyyətini nəzərə alaraq) onun üçün nə demək olduğunu başa düşə bilmir. Beləliklə, zəngin adam kədərlə İsanı tərk edir və biz ondan daha xəbər almırıq. Ən azından o vaxt üçün seçimini etdi.
İsa insanın vəziyyətinə hakim və şagirdlərinə zəngin bir insanın Allahın Padşahlığına daxil olmağı çox çətin olduğunu söyləyir. Əslində, Allahın yardımı olmadan tamamilə mümkün deyil! Bunu çox dəqiqləşdirmək üçün İsa gülməli görünən bir məqamdan istifadə edir - bir dəvə bir iynə gözündən keçir!
İsa həmçinin öyrədir ki, yoxsullara pul vermək və Allahın Padşahlığı üçün etdiyimiz digər qurbanlar bizim üçün öz bəhrəsini verəcək (xəzinə tikəcək) - ancaq burada, yerdə deyil, göydə. Nə qədər çox versək, bir o qədər çox alacağıq. Ancaq bu, sağlamlıq və firavanlıq müjdəsini təbliğ edən bəzi qrupların öyrətdiyi kimi, Allahın işinə verdiyimiz pulun müqabilində daha çox alacağımız anlamına gəlmir.
İsanın öyrətdiyi o deməkdir ki, Allahın Padşahlığında (həm indi, həm də gələcəkdə) mənəvi mükafatlar İsanın ardınca getmək üçün indi verə biləcəyimiz bütün qurbanlardan qat-qat artıq olacaq, hətta aşağıdakılara ehtiyac və təqiblər də daxil olsa belə.
Bu çətinliklər barədə danışarkən, İsa gələcək əzabın təfərrüatlarını əlavə edən bir xəbər əlavə edir:
"Onlar Yerusəlimə qalxırdılar; İsa öndə gedirdi. Şagirdlər narahat idilər, onlarla olanlar da qorxurdular. İsa on iki şagirdi yenidən kənara çəkib başına nə gələcəyini onlara danışdı. O dedi: “İndi Yerusəlimə qalxırıq. Orada İnsan Oğlu baş kahinlərə və ilahiyyatçılara təslim ediləcək. Onu ölümə məhkum edəcək və Allahı tanımayan başqa millətlərə təslim edəcəklər. Onu lağa qoyacaqlar, üzünə tüpürəcəklər, qamçılayacaqlar və öldürəcəklər. Amma üç gün sonra O, diriləcək”. (Mk 10,32-34).
İsanın davranışında olan bir şey, həm də onun sözləri ilə şagirdləri təəccübləndirir və onları izləyən izdihamı qorxudur. Hər hansı bir şəkildə böhranın yaxın olduğunu düşünürlər və bu vəziyyətdir. İsanın sözləri, Allahın Padşahlığı üçün çox yüksək qiyməti kimə verdiyini çox təəccüblü bir xəbərdarlıqdır və İsa bunu bizim üçün edir. Bunu heç vaxt unutmayaq. O, ən səxavətlidir və biz onun cömertliyini bölüşmək üçün ona əməl etməyə çağırılırıq. İsa kimi səxavətli olmağımızdan nələr saxlayır? Bu, düşünmək və dua etməmiz lazım olan bir şeydir.
başıqapazlılıq
Allahın Padşahlığının yüksək qiyməti haqqında bölmədə biz aşağıdakılara gəlirik Markus 10,35-45Zəbədinin oğulları Yaqub və Yəhya İsanın yanına gedib ondan padşahlığında yüksək vəzifə istədilər. Onların bu qədər təkəbbürlü və eqosentrik olduqlarını anlamaq çətindir. Lakin biz bilirik ki, bu cür münasibətlər bizim günahlı insan təbiətimizdə dərin kök salmışdır. Əgər iki şagird Allahın padşahlığında belə yüksək vəzifənin əsl qiymətini bilsəydilər, İsadan bu xahişi etməyə cəsarət etməzdilər. İsa onları əzab çəkəcəkləri barədə xəbərdar etdi. Lakin bu, mütləq onlara Allahın padşahlığında yüksək vəzifə gətirəcəyi anlamına gəlmir, çünki hər kəsin əziyyət çəkməsi lazımdır. Yüksək vəzifənin verilməsi yalnız Allaha məxsusdur.
Digər şagirdlər, Yaqub və Yəhya kimi eqosentrik olmağına şübhə edirlər ki, onların istəklərini rədd etsinlər. Güc və nüfuzun bu mövqeləri ehtimal da istədi. Buna görə də İsa onlara bir daha səbrlə Allahın Padşahlığının tamamilə fərqli dəyərini açıqlayır. Burada həqiqət böyüklük təvazökar xidmətdə göstərilir.
İsa özü bu təvazökarlığın görkəmli nümunəsidir. O, Allahın əzab çəkən bir xidmətçisi oldu, necə ki... Jesaja 53 peyğəmbərlik etdi ki, həyatını "çoxları üçün fidyə" olaraq verəcək.
Davamlı iman
Mövzumuzla bağlı bölmə bununla bitir Markus 10,46-52Mətn İsanın şagirdləri ilə Yerixodan Yerusəlimə necə səyahət etdiyini və orada əzab çəkib öləcəyini təsvir edir. Yolda onlar İsadan mərhəmət diləyən Bartimay adlı kor bir adamla qarşılaşırlar. İsa cavab olaraq Bartimayın görmə qabiliyyətini bərpa edir və ona deyir: "İmanın səni sağaltdı". Daha sonra Bartimay İsaya qoşulur.
Birincisi, bu insanın inancına bir nümunədir ki, qüsursuz olsa da, effektivdir. Nəhayət, bu İsanın davamlı, mükəmməl imanı haqqında.
nəticə
Bu nöqtədə, Allahın Padşahlığının yüksək qiyməti yenidən qeyd olunmalıdır: dua etmə, özünü inkar etmə, sədaqət, səxavətlilik, təvazökarlıq və iman qətiyyətlə. Biz bu keyfiyyətləri qəbul etdik və tətbiq edərkən Allahın Padşahlığını yaşayırıq. Bir az qorxudan səs varmı? Bəli, bunların İsa Özünün xüsusiyyətləri olduğunu başa düşməyimizə qədər - Müqəddəs Ruh vasitəsilə ona güvənən və ona güvənənlərlə birlikdə olan keyfiyyətləri verir.
İsanın Padşahlığında həyatda iştirakımız heç vaxt mükəmməl olmur, lakin biz İsanın ardınca getdikcə bu, bizə “köçür”. Bu, xristian şagirdlik yoludur. Söhbət Allahın Padşahlığında yer qazanmaqdan getmir - İsada bizim o yerimiz var. Söhbət Allahın lütfünü qazanmaqdan getmir - İsa sayəsində biz Allahın lütfünü qazanırıq. Əsas odur ki, biz İsanın məhəbbətinə və həyatına şərik olaq. O, bütün bu keyfiyyətlərə mükəmməl və bolca sahibdir və onları bizimlə bölüşməyə hazırdır və O, məhz bunu Müqəddəs Ruhun xidməti vasitəsilə edir. Əziz dostlar və İsanın davamçıları, ürəklərinizi və bütün həyatınızı İsaya açın. Onu izləyin və ondan alın! Onun səltənətinin tamlığı ilə gəlin.
Ted Johnston tərəfindən
