İsanın mesajı nədir?

İsa Yəhyanın öz Müjdəsində qeyd etmədiyi bir çox möcüzələr göstərdi, lakin o, İsanın Məsih olduğuna inanmağımız və ona etibar etməyimiz üçün möcüzələri xatırladır: “İsa şagirdlərinin qarşısında bu kitabda qeyd olunmayan bir çox başqa möcüzələr də göstərdi. Lakin bunlar İsanın Allahın Oğlu, Məsih olduğuna inanmağınız və iman edərək Onun adı ilə həyata qovuşmağınız üçün yazılıb”. (Joh 20,30-31).

Böyük izdihamı doyurmaq möcüzəsi mənəvi bir həqiqətə işarə edirdi. İsanın da Filipin bu barədə düşünməsinin səbəbi də elə bu idi: “İsa başını qaldırıb onun yanına gələn izdihamı görəndə Filipdən soruşdu: “Bütün bu insanlar üçün haradan çörək ala bilərik?” O, Filipin ona etibar edib-etmədiyini görmək üçün bunu soruşdu, çünki o, onları necə doyuracağını artıq bilirdi”. (Joh 6,5-6).

İsa dünyaya həyat vermək üçün göydən enən çörəkdir. Çörək fiziki həyatımız üçün qida olduğu kimi, İsa da mənəvi həyatın və mənəvi enerjinin mənbəyidir. Yəhyanın xatırladığı kimi, İsa nə vaxt böyük bir izdihamı doyurdu: “Bu, yəhudi bayramı olan Pasxadan bir az əvvəl idi”. (Joh 6,4)Pasxa bayramında çörək vacib bir elementdir, lakin İsa xilasın fiziki çörəkdən deyil, İsanın özündən gəldiyini göstərir. Filipin cavabı göstərir ki, o, bu çətinliyi anlamayıb: "İki yüz dinarlıq çörək hər kəsə bir az da olsa çatmazdı." (Joh 6,7).

Andreas qiymət barədə fərziyyə irəli sürmədi, amma uşaqlarla yaxşı davranmalı idi, çünki bir oğlanla dostluq etmişdi: "Burada beş arpa çörəyi və iki balığı olan bir oğlan var. Bəs bu qədər adam üçün bu nədir?" (Joh 6,9)Bəlkə də o, ümid edirdi ki, izdiham arasında öz naharlarını gətirən daha çox insan olacaq. İsa şagirdlərinə insanların oturmasını təmin etməyi tapşırdı. Təxminən beş min kişi çəmənlikdə oturdu. Sonra İsa çörəkləri götürdü, Allaha şükür etdi və insanlara istədikləri qədər payladı. Balıqlarla da eyni şeyi etdi. Hər kəs istədiyi qədər yedi.

"İsanın göstərdiyi əlaməti görən insanlar dedilər: “Həqiqətən, dünyaya gəlməli olan Peyğəmbər budur”. (Joh 6,14-15)Onlar İsanın Musanın peyğəmbərlik etdiyi peyğəmbər olduğunu düşünürdülər: «Mən onlar üçün qardaşları arasından sənin kimi bir peyğəmbər yetirəcəyəm, sözlərimi onun ağzına qoyacağam və o, ona əmr etdiyim hər şeyi onlara deyəcək». (5. Mo 18,18)Onlar İsanı dinləmək istəmirdilər. İsanın Allahın onu göndərdiyi işi görməsinə icazə vermək əvəzinə, Məsihin necə olmalı olduğuna dair təsəvvürünə uyğunlaşmaq üçün onu zorla padşah etmək istəyirdilər. Hamı yeyib doyandan sonra İsa şagirdlərinə dedi: «Artıq qalanı yığın ki, heç nə israf olmasın». (Joh 6,12)İsa niyə bütün artıq qalan yeməkləri yığmaq istəyirdi? Niyə bu artıqları xalq üçün saxlamır? Yəhya bizə deyir ki, şagirdlər on iki səbət artıq yemək yığdılar. O, bu yarımçıq çörəklərin başına gələnlər barədə heç nə yazmır. İsanın vəsiyyətinə görə, mənəvi aləmdə israf edilməməli olan nə var? Yəhya bu fəslin sonrakı hissələrində bizə bu barədə bir işarə verir.

Su üzərində gəzin

Axşama doğru şagirdləri gölün sahilinə endilər. Onlar qayığa minib gölün üstü Kefernahuma tərəf getməyə başladılar. Artıq qaranlıq idi və İsa hələ dağdan enməmişdi. Onlar İsanı tək buraxdılar, çünki İsanın müəyyən vaxtlarda daha tez-tez tək qalmaq istəməsi qeyri-adi deyildi. İsa tələsmirdi. O, başqa insanlar kimi gəmi gözləyə bilərdi. Amma o, suyun üzərində gəzirmiş, görünür, ruhani dərs vermək üçün.

Matta Müjdəsində mənəvi dərs imandır. Yəhya Peterin suyun üzərində necə gəzməsi, batması və İsa tərəfindən necə xilas edilməsi barədə heç nə demir. Yəhya bizə bunu deyir: "Onu qayığa mindirmək istəyirdilər və dərhal qayıq gedəcəkləri sahilə çatdı." (Joh 6,21)Yəhyanın bizə çatdırmaq istədiyi hekayənin əsas hissəsi budur. Hekayə bizə deyir ki, İsa fiziki şərtlərlə məhdudlaşmır. İsanı qəbul etdikdən sonra mənəvi məqsədimizə çatmış oluruq.

Həyat Çörəyi

İnsanlar İsanı yenidən pulsuz yemək axtararaq tapdılar. İsa onları ruhani qida axtarmağa təşviq etdi: “Xarab olan yemək üçün deyil, əbədi həyat verən yemək üçün çalışın. Bunu sizə İnsan Oğlu verəcək, çünki Ata Allahın möhürü ondadır”. (Joh 6,27).

Sonra ondan soruşdular: «Allah tərəfindən qəbul edilmək üçün nə etməliyik?» İsa onlara cavab verdi ki, bir şey tamamilə kifayətdir: «Allahın işi budur ki, Onun göndərdiyi Şəxsə iman edəsiniz». (Joh 6,29).

Allahın Padşahlığına girməyə çalışmayın - sadəcə İsaya inanın və siz orada olacaqsınız. Onlar beş min nəfəri doyurmaq kifayət etməmiş kimi sübut tələb edirdilər! Onlar qeyri-adi bir şey gözləyirdilər, məsələn, Musa səhrada atalarına yemək üçün manna (göydən gələn çörək) verəndə. İsa cavab verdi ki, göydən gələn əsl çörək yalnız israilliləri doyurmur, bütün dünyaya həyat verir: "Çünki bu, göydən enən və dünyaya həyat verən Allahın çörəyidir." (Joh 6,33).

"Mən həyat çörəyiyəm. Mənim yanıma gələn heç vaxt ac qalmaz və mənə iman edən heç vaxt susamaz." (Joh 6,35)İsa izah etdi ki, o, göydən gələn çörəkdir, dünyada əbədi həyatın mənbəyidir. İnsanlar İsanın möcüzələr göstərdiyini görmüşdülər, amma yenə də ona inanmadılar, çünki o, Məsih meyarlarına cavab vermirdi. Niyə bəziləri inandı, bəziləri isə yox? İsa bunu Atanın işi kimi izah etdi: "Ata onları gətirməsə, heç kim yanıma gələ bilməz." (Joh 6,65).

Ata bunu etdikdən sonra İsa nə edir? O, bizə öz rolunu göstərir: “Atanın mənə verdiyi hər şey yanıma gələcək və yanıma gələni heç vaxt qovmaram”. (Joh 6,37)Bəlkə də onlar Onu öz istəkləri ilə tərk edə bilərlər, amma İsa onları heç vaxt qovmayacaq. İsa Atanın iradəsini yerinə yetirmək istəyir və Atanın iradəsi budur ki, İsa Atanın ona verdiyi heç bir kəsi itirməsin: "Çünki Məni Göndərənin iradəsi budur ki, Mənə verdiyi hər şeydən heç nəyi itirməyim, onları son gündə diriltməyim." (Joh 6,39)İsa heç birini itirmədiyi üçün onları Qiyamət günündə dirildəcəyinə söz verir.

onun ətini yemək?

İsa onları daha da çətin vəziyyətə saldı: “Sizə doğrusunu deyirəm: Əgər İnsan Oğlunun ətini yeyib qanını içməsəniz, daxilinizdə həyat olmaz. Mənim ətimdən yeyib qanımı içənin əbədi həyatı var və Mən onu son gündə dirildəcəyəm”. (Joh 6,53)İsa özünü əsl çörək adlandıranda buğdadan hazırlanan məhsuldan bəhs etmədiyi kimi, İsa da bizim onun ətini yeməli olduğumuzu nəzərdə tutmurdu. Yəhya Müjdəsində İsanın sözlərini hərfi mənada başa düşmək çox vaxt səhvdir. Hekayə göstərir ki, İsa mənəvi bir şey nəzərdə tuturdu.

İsa özü izah edir: “Həyat verən Ruhdur, cismani təbiət isə heç bir şey deyil. Sizə dediyim sözlər ruh və həyatdır”. (Joh 6,63)İsa burada əzələ toxumasından bəhs etmir — o, sözləri və təlimləri haqqında danışır. Şagirdləri, deyəsən, məsələnin mahiyyətini başa düşürlər. İsa onlardan getmək istəyib-istəmədiklərini soruşanda Peter cavab verir: «Ya Rəbb, kimin yanına gedək? Əbədi həyatın sözləri Səndədir; biz də iman etmişik və bilirik ki, Sən Allahın Müqəddəsisən». (Joh 6,68-69)Peter İsanın bədəninə çatmaqla maraqlanmırdı — o, diqqətini İsanın sözlərinə yönəldirdi. Əhdi-Cədidin ardıcıl mesajı budur ki, müqəddəslik xüsusi yemək və ya içkidən deyil, imandan gəlir.

Cənnətdən

İnsanların İsaya inanmasının səbəbi onun göydən enməsidir. İsa bu vacib ifadəni bu fəsildə bir neçə dəfə təkrarlayır. İsa tamamilə etibarlıdır, çünki o, yalnız göydən bir mesaj almır, həm də özü göydəndir. Yəhudi rəhbərləri onun təlimini bəyənmirdilər: “O zaman yəhudilər Ona qarşı şikayət etdilər, çünki o, “Mən göydən enən çörəkəm” dedi”. (Joh 6,41).

Hətta İsanın bəzi şagirdləri belə, İsanın öz bədəni haqqında danışmadığını, sözlərinin əbədi həyatın mənbəyi olduğunu açıqladıqdan sonra belə, onları qəbul edə bilmədilər. Onlar İsanın göydən gəldiyini və buna görə də insandan daha çox şey olduğunu iddia etməsindən narahat idilər. Peter bilirdi ki, gedəcək başqa yeri yoxdur, çünki əbədi həyatın sözlərinə yalnız İsa sahib idi: “Ya Rəbb, kimin yanına gedəcəyik? Əbədi həyatın sözləri Səndədir; biz də iman gətirdik və bildik ki, Sən Allahın Müqəddəsisən”. (Joh 6,68)Niyə Peter bilirdi ki, bu sözlər yalnız İsadadır? Peter İsaya inanırdı və əmin idi ki, İsa Allahın Müqəddəsi idi.

İsanın mesajı nədir. O, mesajın özüdür! Buna görə də İsanın sözləri etibarlıdır; buna görə də onun sözləri ruh və həyatdır. Biz İsaya təkcə sözlərinə görə deyil, kim olduğuna görə inanırıq. Biz onu sözlərinə görə qəbul etmirik - sözlərini kim olduğuna görə qəbul edirik. İsa Allahın Müqəddəsi olduğuna görə, Onun vəd etdiyi şeyi yerinə yetirmək üçün Ona etibar edə bilərsiniz: O, heç kimi itirməyəcək, əksinə sizi qiyamət günü dirildəcək, əziz oxucu. İsa bütün çörəyi on iki səbətə yığdı ki, heç bir şey məhv olmasın. Bu, Atanın iradəsidir və bu barədə düşünməyə dəyər.

Jozef Tkach tərəfindən