İsa Müqəddəs Ruh haqqında nə deyir?

Bəzən Müqəddəs Ruhun, Ata və Oğulun Allah olduğunu - Üçlüyün üç şəxsindən biri olduğunu anlamaqda çətinlik çəkən möminlərlə söhbət edirəm. Mən ümumiyyətlə Müqəddəs Ruhun insan kimi eyni şəkildə təsvir edildiyini və Atanın və Oğulun şəxsiyyətlərini müəyyən edən keyfiyyətləri və hərəkətləri göstərmək üçün Müqəddəs Kitabdan nümunələrdən istifadə edirəm. Sonra Müqəddəs Ruhdakı Müqəddəs Ruha istinad üçün istifadə olunan çox sayda adları çəkdim. Və nəhayət, İsa Müqəddəs Ruh haqqında öyrətdikləri barədə danışacağam. Bu məktubda onun təlimlərinə diqqət yetirəcəyəm.

Yəhyanın İncilində İsa Müqəddəs Ruhdan üç şəkildə danışır: Müqəddəs Ruh, Həqiqət Ruhu və Paraklētos (Müqəddəs Kitabın müxtəlif versiyalarında şəfaətçi, məsləhətçi, köməkçi və təsəlli verən kimi tərcümə olunan yunan sözü). Müqəddəs Yazı göstərir ki, İsa Müqəddəs Ruha sadəcə güc mənbəyi kimi baxmırdı. Paraklētos sözü "yanda duran" deməkdir və adətən yunan ədəbiyyatında bir məsələdə kimisə təmsil edən və müdafiə edən şəxs kimi istifadə olunur. Yəhyanın yazılarında İsa özünü paraklētos adlandırır və eyni termini Müqəddəs Ruha münasibətdə istifadə edir.

Edamından əvvəlki axşam İsa şagirdlərinə onları tərk edəcəyini dedi. (Johannes 13,33), amma onları "yetim" qoymayacağına söz verdi. (Johannes 14,18)O, söz verdi ki, onun yerinə Atadan onlarla birlikdə olacaq “başqa bir Təsəlliverici [Paraklet]” göndərməsini xahiş edəcək. (Johannes 14,16)İsa "başqası" deməklə, birincinin (özün) olduğunu və onun kimi gələcək şəxsin sadəcə bir qüvvə deyil, Üçlüyün ilahi bir şəxsiyyəti olacağını göstərdi. İsa onlara Paraklet kimi xidmət etdi - onun hüzurunda (hətta şiddətli fırtınalar arasında belə) şagirdlər rahatlıq zonalarını tərk edib bütün bəşəriyyətin rifahı naminə onun xidmətinə qoşulmaq üçün cəsarət və güc tapdılar. İndi İsanın getməsi yaxınlaşırdı və onlar başa düşüləndir ki, dərin narahatlıq keçirirdilər. O vaxta qədər İsa şagirdlərin Parakleti idi (bax: 1. Johannes 2,1, burada İsa “Şəfaətçi” [Paraklētos] kimi xatırlanır). Bundan sonra (xüsusilə Əllinci gün bayramından sonra) Müqəddəs Ruh onların Vəkili, hər zaman mövcud olan Məsləhətçisi, Təsəllivericisi, Köməkçisi və Müəllimi olacaqdır. İsanın şagirdlərinə vəd etdiyi və Atanın göndərdiyi yalnız bir Qüdrət deyil, həm də bir Şəxs idi - Üçlüyün üçüncü şəxsi, onun xidməti şagirdləri xristian yolunda müşayiət etmək və onlara rəhbərlik etməkdir.

Biz Müqəddəs Ruhun şəxsi xidmətini bütün İncildə görürük: in 1. Mose 1O, suyun üzərində üzür; Lukanın İncilində: o, Məryəmin kölgəsində qalıb. O, dörd İncildə 56 dəfə, Həvarilərin İşlərində 57 dəfə və Həvari Pavelin məktublarında 112 dəfə xatırlanır. Bu parçalarda biz Müqəddəs Ruhun bir şəxs kimi işini bir çox cəhətdən tanıyırıq: təsəlli vermək, öyrətmək, istiqamətləndirmək, xəbərdarlıq etmək; çarəsiz duada kömək kimi hədiyyələrin seçilməsində və verilməsində; bizi övladlığa götürülmüş uşaqlar kimi təsdiqləmək, İsa kimi Allahı Abba (Ata) kimi çağırmaq üçün azad etmək. İsanın təlimatına diqqət yetirin: "O, həqiqət Ruhu gələndə sizi bütün həqiqətə yönəldəcək. O, özündən danışmayacaq; yalnız eşitdiyini danışacaq və sizə gələcəkdə nə olacağını deyəcək. O, Məni izzətləndirəcək, çünki sizə bildirəcəyini məndən alacaq. Atanın sahib olduğu hər şey Mənimdir." Buna görə də dedim: O, Mənimkilərdən götürəcək və sizə elan edəcək. (Johannes 16,13-15).

Ata və Oğulla ünsiyyətdə Müqəddəs Ruhun xüsusi vəzifəsi var. O, özündən danışmaq əvəzinə insanları İsaya yönəldir, o da onları Atanın yanına gətirir. Müqəddəs Ruh, Öz iradəsini yerinə yetirmək əvəzinə, Oğlunun bildirdiyinə görə Atanın iradəsini qəbul edir. Vahid, üçlü Allahın ilahi iradəsi Atadan Kəlam (İsa) vasitəsilə gəlir və Müqəddəs Ruh vasitəsilə həyata keçirilir. İndi sevinə bilərik və Müqəddəs Ruhun işində Tanrının şəxsi varlığından kömək ala bilərik. Bizim xidmətimiz və ibadətimiz Üç İlahi Allaha aiddir, varlıqda, hərəkətdə, istəməkdə və hədəfləməkdə bir olmaqla. Müqəddəs Ruha və onun işinə görə təşəkkür edirəm.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Müqəddəs Ruhdakı Müqəddəs Ruhun adı

• Müqəddəs Ruh (Psalm 51,13; Epheser 1,13)
• Məsləhət və Güc Ruhu (Jesaja 11,2)
• Məhkəmənin Ruhu (Jesaja 4,4)
• Rəbbin biliyi və qorxusu ruhu (Jesaja 11,2)
• Lütf və dua ruhu [yalvarış] (Sacharja 12,10)
• Ali Gücü (Lukas 1,35)
• allahın ruhu (1. Korinther 3,16)
• Məsihin Ruhu (Römer 8,9)
• Əbədi Tanrı Ruhu (Hebräer 9,14)
• Həqiqət Ruhu (Johannes 16,13)
• Lütf Ruhu (Hebräer 10,29)
• Şöhrət Ruhu (1. Petrus 4,14)
• Həyat Ruhu (Römer 8,2)
• Hikmət və Vəhy Ruhu (Epheser 1,17)
• Təsəlliverici (Johannes 14,26)
• Vədin Ruhu (Apostelgeschichte 1,4-5)
• Övladlığa götürmə ruhu (Römer 8,15)
• Müqəddəslik Ruhu (Römer 1,4)
• iman ruhu (2. Korinther 4,13)