Daşlar Allahın əlindədir

Atamın tikintiyə həvəsi var idi. Evimizin üç otağının dizaynını dəyişdirməklə yanaşı, həyətimizdə dilək quyusu və mağara da tikdirdi. Yadımdadır, uşaq vaxtı onun hündür daş divar tikməsinə baxırdım. Səmavi Atamızın həm də gözəl bir binada işləyən inşaatçı olduğunu bilirdinizmi? Həvari Pavel yazırdı ki, həqiqi məsihçilər “həvarilərin və peyğəmbərlərin bünövrəsi üzərində qurulublar, İsa Məsih bütün binanın bir-birinə bağlanaraq Rəbbdə müqəddəs məbədə çevrildiyi təməl daşıdır. Onun vasitəsilə siz də Ruhda Allahın məskəni kimi tikiləcəksiniz” (Efeslilərə). 2,20-22).

Həvari Peter xristianları canlı daşlar kimi təsvir etdi: “Siz də diri daşlar kimi özünüzü ruhani ev və müqəddəs kahin olmaq üçün tikirsiniz, İsa Məsih vasitəsilə Allaha məqbul ruhani qurbanlar təqdim edirsiniz” (1. Peter 2,5). Bu nə ilə bağlıdır? Siz başa düşürsünüz ki, biz ibadət etdiyimiz zaman hər birimiz Allah tərəfindən daş kimi Onun binasının divarlarında müəyyən bir yer təyin edirik? Bu şəkil, aşağıda qeyd etmək istədiyimiz çoxsaylı ruhani ruhlandırıcı analogiyalar təklif edir.

İnancımızın təməli

Binanın təməli həlledici əhəmiyyət kəsb edir. Sabit və dayanıqlı deyilsə, bütün bina çökmək riski ilə üzləşir. Eynilə, Allahın quruluşunun əsasını xüsusi bir qrup insanlar təşkil edir. Onların təlimləri mərkəzidir və imanımızın əsasını təşkil edir: “Həvarilərin və peyğəmbərlərin təməli üzərində qurulmuşdur” (Efeslilərə). 2,20). Bu, Əhdi-Cədidin həvarilərinə və peyğəmbərlərinə aiddir. Lakin bu o demək deyil ki, onlar özləri cəmiyyətin təməl daşları olublar. Əslində, Məsih bünövrədir: “Qarşıya qoyulandan başqa heç kim təməl qoya bilməz, o da İsa Məsihdir” (1. Korinflilər 3,11). Vəhy 2-də1,14 Həvarilər müqəddəs Yerusəlimin on iki bünövrə daşı ilə əlaqələndirilir.

Tikinti mütəxəssisi quruluşun öz təməlinə uyğun olmasını təmin etdiyi kimi, bizim dini inanclarımız da atalarımızın bünövrəsinə uyğun olmalıdır. Əgər bu gün bizim yanımıza həvarilər və peyğəmbərlər gəlsəydi, bizim xristian inanclarımız onlarınki ilə uyğunlaşmalı olardı. İnancınız həqiqətən Müqəddəs Kitabın məzmununa əsaslanırmı? İnanclarınızı və dəyərlərinizi Müqəddəs Kitabın dediklərinə əsaslandırırsınız, yoxsa üçüncü tərəflərin nəzəriyyələri və rəyləri sizə təsir edir? Kilsə müasir düşüncəyə deyil, ilk həvarilərin və peyğəmbərlərin bizə qoyub getdiyi mənəvi irsə arxalanmalıdır.

Künc daşına bağlıdır

Künc daşı təməlin ən vacib hissəsidir. Binaya sabitlik və birlik verir. İsa bu təməl daşı kimi təsvir edilmişdir. Seçilmiş və eyni zamanda qiymətli daşdır, tamamilə etibarlıdır. Ona güvənən kəs məyus olmayacaq: “Budur, Mən Sionda seçilmiş və qiymətli bir təməl daşı qoyuram; Ona iman gətirən heç kəsi rüsvay etməz. İndi siz iman gətirənlər üçün o, qiymətlidir. Amma inanmayanlar üçün o, inşaatçıların rədd etdiyi daşdır; o, təməl daşı, büdrəmə daşı və günah qayasına çevrildi. Ondan incidilər, çünki taleyinə çatdıqları Sözə inanmırlar” (1. Peter 2,6-on səkkiz).
Peter bu kontekstdə Yeşaya 2-dən sitat gətirir8,16 Məsihin təməl daşı kimi rolunun Müqəddəs Yazılarda qabaqcadan söyləndiyini göstərir. O, Allahın Məsih üçün hansı planı olduğunu göstərir: ona bu unikal mövqeyi vermək. Necəsən? İsanın sizin həyatınızda xüsusi yeri varmı? O, həyatınızda bir nömrədir və onun əsasını təşkil edir?

bir-biri arasında icma

Daşlar nadir hallarda tək qalırlar. Onlar təməl daşı, təməl, dam və digər divarlarla birləşirlər. Onlar bir-birinə bağlıdır və birlikdə təsirli divar yaradır: “Məsih İsanın özü təməl daşıdır. Onunla birləşərək, bütün bina böyüyür... və siz də Onun [İsada] birlikdə tikilirsiniz” (Efeslilərə). 2,20– 22 Eberfeld İncil).

Bir binadan çoxlu sayda daş götürülsəydi, o, çökərdi. Xristianlar arasındakı münasibət binadakı daşlar qədər möhkəm və yaxın olmalıdır. Tək bir daş bütöv bir bina və ya divar yarada bilməz. Təcriddə deyil, cəmiyyətdə yaşamaq təbiətimizdədir. Allah üçün möhtəşəm bir yaşayış yeri yaratmaq üçün digər xristianlarla işləməyə sadiqsinizmi? Tereza ana bunu yaxşı ifadə etdi: “Mənim edə bilmədiyimi sən edə bilərsən. Sizin edə bilmədiyinizi mən edə bilərəm. "Birlikdə böyük nailiyyətlərə nail ola bilərik." Bir-birimizlə isti münasibətlər Allahla ünsiyyətimiz qədər müqəddəs və vacibdir. Ruhani həyatımız ondan asılıdır və insanlara Allaha olan sevgimizi və Allahın bizə olan həqiqi sevgisini göstərməyin yeganə yolu Endryu Mürreyin qeyd etdiyi kimi, bir-birimizə olan məhəbbətimizdən keçir.

Hər bir xristianın unikallığı

Hal-hazırda kərpiclər sənaye üsulu ilə istehsal olunur və hamısı eyni görünür. Təbii daş divarlar isə müxtəlif ölçülü və formalı fərdi daşlara malikdir: bəziləri böyük, digərləri kiçik, bəziləri isə orta ölçülüdür. Xristianlar da bir-birinə bənzəmək üçün yaradılmayıblar. Hamımızın eyni baxmaq, düşünmək və hərəkət etmək Allahın niyyəti deyil. Əksinə, biz harmoniyada müxtəliflik obrazını təmsil edirik. Biz hamımız eyni divara aidik, lakin biz unikalıq. Eyni şəkildə, bədənin müxtəlif üzvləri var: "Çünki bədən birdir və çoxlu üzvlərə malikdir, lakin bədənin bütün üzvləri çox olsa da, bir bədəndir, Məsih də belədir" (1. Korinflilərə 12,12).

Bəzi insanlar təmkinli, bəziləri ünsiyyətcil və ya ünsiyyətcildir. Bəzi kilsə üzvləri vəzifə yönümlü, digərləri isə əlaqələr yönümlüdür. Biz iman və bilikdə böyüyərək Məsihin ardınca getməyə çalışmalıyıq. Ancaq DNT-miz bənzərsiz olduğu kimi, bizim kimi heç kim yoxdur. Hər birimizin xüsusi missiyası var. Bəziləri başqalarını təşviq etmək üçün çağırılır. Digər məsihçilər həssaslıqla dinləməklə və beləliklə, başqalarının yükünü bölüşmək imkanı verməklə böyük dəstək olurlar. Böyük bir daş çox ağırlığa dözə bilər, lakin kiçik bir daş da eyni dərəcədə vacibdir, çünki əks halda açıq qalacaq boşluğu doldurur. Heç özünü əhəmiyyətsiz hiss edirsən? Unutmayın ki, Allah sizi öz binasında əvəzolunmaz bir daş olmaq üçün xüsusi olaraq seçmişdir.

İdeal yerimiz

Atam tikəndə qarşısındakı hər daşı diqqətlə nəzərdən keçirdi. Başqasının yanına və ya üstünə qoymaq üçün mükəmməl daşı axtardı. Əgər tam uyğun gəlmirsə, baxmağa davam etdi. Bəzən böyük, kvadrat, bəzən kiçik, yuvarlaq bir daş seçdi. Bəzən o, çəkic və çisellə tam uyğun gələnə qədər daşı düzəldirdi. Bu yanaşma bu sözləri xatırladır: “Amma indi Allah bədən üzvlərini, hər birini istədiyi kimi qoydu” (1. Korinflilərə 12,18).

Atam daş qoyandan sonra geri çəkilib işinə baxdı. O, razı qaldıqdan sonra növbəti daşı seçməzdən əvvəl daşı hörgüyə möhkəm bərkitdi. Beləliklə, seçilmiş daş bütünün bir hissəsi oldu: "Amma siz Məsihin bədənisiniz və hər biri bir üzvdür" (1. Korinflilərə 12,27).

Yerusəlimdə Süleyman məbədi tikiləndə daşlar oyularaq məbədin yerinə gətirildi: “Ev tikiləndə daşlar artıq tamamilə örtülmüşdü ki, binada nə çəkic, nə balta, nə də dəmir alət səsi eşidilmədi. ev" (1. Padşahlar 6,7). Daşlar artıq karxanada istənilən formaya salınmış və sonra məbədin tikinti sahəsinə daşınmışdı ki, yerdə daşların əlavə formalaşdırılmasına və ya tənzimlənməsinə ehtiyac qalmadı.

Eynilə, Allah hər bir xristianı unikal yaratdı. Allah öz binasında bizim üçün fərdi olaraq yer seçdi. İstər “aşağı”, istərsə də “yüksək” olan hər bir məsihçi Allah qarşısında eyni dəyərə malikdir. O, bizim ideal yerimizin harada olduğunu dəqiq bilir. Allahın tikinti layihəsinin bir hissəsi olmaq necə də şərəflidir! Söhbət hər hansı bir binadan deyil, müqəddəs məbəddən gedir: “Rəbbdə müqəddəs məbədə çevrilir” (Efeslilərə). 2,21). O, müqəddəsdir, çünki Allah orada yaşayır: “Siz də Onun (İsa) vasitəsilə Ruhda Allahın məskəni kimi tikilirsiniz” (22-ci ayə).

Əhdi-Ətiqdə Allah məbəddə, daha sonra isə məbəddə yaşayırdı. Bu gün o, İsanı Xilaskar və Xilaskar kimi qəbul edənlərin qəlbində yaşayır. Hər birimiz Müqəddəs Ruhun məbədiyik; Biz birlikdə Allahın kilsəsini təşkil edirik və Onu yer üzündə təmsil edirik. Uca inşaatçı kimi Allah bizim mənəvi tikintimiz üçün tam məsuliyyəti öz üzərinə götürür. Atam hər daşı diqqətlə seçdiyi kimi, Allah da hər birimizi Öz ilahi planı üçün seçir. İnsanlarımız bizdəki ilahi müqəddəsliyi tanıya bilərmi? Böyük mənzərə təkcə bir fərdin işi deyil, həm də Ata Allah və Onun Oğlu İsa Məsih tərəfindən formalaşmağa və rəhbərlik etməyə imkan verən hər kəsin işidir.

Gordon Green tərəfindən

Ruhani bina haqqında daha çox məqalə:

kilsə kimdir?   Kilsə