Düşmənim kimdir?

Cənubi Afrikanın Durban şəhərindəki o faciəli günü heç vaxt unutmayacağam. 13 yaşım var idi və qardaşlarım, bacılarım və dostlarımla birlikdə günəşli bir xoşbəxtlik günündə həyətdə etiket oynayırdım, anam içəri ailəsini çağırdı. Şərqi Afrikada atamın faciəli ölümü barədə bir qəzet məqaləsi tutarkən üzündən yaş axdı.

Ölümü ilə bağlı şərtlər bəzi sual işarələri yaratdı. Buna baxmayaraq, hər şey onun 1952-1960-cı illərdə baş verən və Keniyanın müstəmləkəçiliyinə qarşı yönəlmiş Mao Mao müharibəsinin qurbanı olduğunu göstərirdi. Silahlı qarşıdurmada ən fəal qrup Keniyanın ən böyük qəbiləsi olan Kikuyu'dan gəldi. Qarşıdurmalar ilk növbədə İngilis müstəmləkə gücünə və ağ köçkünlərə qarşı yönəlmiş olsa da, Mao Mao ilə sadiq Afrikalılar arasında şiddətli qarşıdurmalar da var idi. Atam o zaman Keniya alayında mayor idi və müharibədə mühüm rol oynadı və buna görə də hit siyahıda idi. Gənc bir gənc olaraq mənəvi cəhətdən çarəsiz, qarışıq və çox əsəbi idim. Xəbərdar olduğum tək şey sevimli atamın itkisi idi. Bu müharibə bitdikdən qısa müddət sonra idi. Bir neçə ay ərzində bizimlə birlikdə Cənubi Afrikaya köçməyi planlaşdırmışdı. O vaxt müharibənin dəqiq səbəbini anlamadım və yalnız atamın bir terror təşkilatına qarşı mübarizə apardığını bilirdim. Bir çox dostumuzun həyatını itirməsinə səbəb olan düşmən idi!

Nəinki travmatik itkinin öhdəsindən gəlmək məcburiyyətində qaldıq, əksinə, dövlət orqanları Şərqi Afrikadakı əmlakımızın dəyərini ödəməkdən imtina etdikləri üçün böyük bir yoxsulluq həyatı ilə üzləşə biləcəyimizlə də üzləşdik. Anam daha sonra iş tapmaq və beş məktəb yaşındakı uşağı böyütmək və onlara az maaş vermək məsələsi ilə qarşılaşdı. Buna baxmayaraq, sonrakı illərdə mən xristian inancına sadiq qaldım və atamın dəhşətli ölümünə görə məsuliyyət daşıyan insanlara qarşı qəzəb və kin yaratmadım.

Başqa bir yol yoxdur

İsa çarmıxda asılarkən onu qınayanlara, ələ salanlara, qamçılayanlara, çarmıxa mıxlananlara və onun əzab içində ölümünü seyr edənlərə baxaraq dediyi sözlər ağrılarımda mənə təsəlli verdi: “Ata, səni bağışla, çünki onlar bunu etmirlər. nə etdiklərini bilirlər”.
İsa peyğəmbərin çarmıxa çəkilməsini, dövrün özünə xas olan dini liderləri, öz dünyalarında siyasətə, nüfuza və rahatlığa sarılan ilahiyyatçılar və fəriseylər təhrik etdilər. Bu, böyüdükləri dünyadır və öz ruhlarına və zəmanələrinin mədəni ənənələrinə dərindən bağlanmışdılar. İsa peyğəmbərin verdiyi xəbər bu dünyanın davamlı varlığı üçün ciddi bir təhlükə yaratdı və onu ədalətə gətirmək və çarmıxa çəkmək üçün bir plan hazırladılar. Bunu etmək tamamilə səhv idi, ancaq başqa yol görmədilər.


Roma əsgərləri başqa bir dünyanın, bir imperialist qaydanın bir hissəsi idi. Sadəcə digər sadiq əsgərlər kimi rəhbərlərinin əmrlərini yerinə yetirirdilər. Başqa yolu görmədilər.

Mən də həqiqətlə üzləşmək məcburiyyətində qaldım: Mao Mao üsyançıları sağ qalmaqla bağlı olan acı bir müharibədə yaxalandılar. Öz azadlığınız pozuldu. Onların səbəblərinə inanaraq böyüdülər və azadlığı təmin etmək üçün şiddət yolunu seçdilər. Başqa yolu görmədilər. İllər sonra, 1997-ci ildə Keniyanın şərq Meru bölgəsindəki Kibirichia yaxınlığındakı görüşdə qonaq natiq olmağa dəvət etdim. Köklərimi araşdırmaq və həyat yoldaşım və övladlarıma Keniyanın heyrətləndirici təbiətini göstərmək üçün həyəcan verici bir fürsət idi və onlar bundan məmnun idilər.

Açılış nitqimdə bu gözəl ölkədə yaşadığım uşaqlıqdan danışdım, ancaq müharibənin qaranlıq tərəflərindən və atamın ölümündən danışmadım. Görünüşümdən qısa müddət sonra əlində dəyənək üzərində gedən və üzündə böyük bir təbəssümlə ağ saçlı yaşlı bir bəy gəldi. Səkkiz nəvədən ibarət həvəsli bir qrupun əhatəsində, mənə bir şey demək istədiyi üçün oturmağımı istədi.

Bunun ardınca gözlənilməz sürprizin təsirli anı yaşandı. O, müharibədən və Kikuju üzvü kimi necə dəhşətli döyüşdə olduğunu açıq şəkildə danışdı. Münaqişənin qarşı tərəfindən eşitdim. O, azad yaşamaq və onlardan alınan torpaqlarda işləmək istəyən hərəkatın üzvü olduğunu bildirib. Təəssüf ki, o və minlərlə başqaları arvadları və uşaqları da daxil olmaqla yaxınlarını itirdi. Bu isti xaçpərəst xristian bəy daha sonra sevgi dolu gözləri ilə mənə baxdı və dedi: “Atanızı itirdiyimə görə çox üzgünəm.” Göz yaşlarımı saxlamaqda çətinlik çəkdim. Burada biz bir neçə onillikdən sonra xristianlar kimi danışırdıq, əvvəllər Keniyanın ən qəddar müharibələrindən birində əks tərəfdə olmuşuq, baxmayaraq ki, münaqişə zamanı mən sadəlövh uşaq idim.
 
Dərhal dərin dostluğa bağlandıq. Atamın ölümündə günahkar olan insanlara qarşı heç vaxt acı hiss etməsəm də, tarixlə dərin bir barışıq hiss etdim. Filippililər 4,7 Sonra ağlıma gəldi: “Və Allahın hər cür idrakdan üstün olan sülhü sizin ürəklərinizi və düşüncələrinizi Məsih İsada qorusun.” Allahın məhəbbəti, sülhü və lütfü bizi Onun hüzurunda birlikdə birləşdirdi. Məsihdəki köklərimiz bizə şəfa gətirdi və bununla da həyatımızın çox hissəsini keçirdiyimiz ağrı dövranını qırdı. Bizi təsvirolunmaz bir rahatlıq və azadlıq hissi doldurdu. Allahın bizi bir araya gətirməsi müharibənin, münaqişənin və düşmənçiliyin mənasızlığını əks etdirir. Əksər hallarda tərəflərdən heç biri həqiqətən qalib gəlmədi. Xristianların öz səbəbləri naminə xristianlarla vuruşduğunu görmək ürək ağrıdır. Müharibə zamanı hər iki tərəf Allaha dua edir və Ondan onların yanında olmasını diləyir, sülh dövründə isə eyni xristianların dostluq etmə ehtimalı böyükdür.

Gedib öyrənmək

Həyatımı dəyişdirən bu görüş düşmənləri sevməkdən bəhs edən Müqəddəs Kitab ayələrini daha yaxşı başa düşməyə kömək etdi (Luka). 6,27-36). Müharibə şəraitindən başqa, bir sual da tələb olunur ki, bizim düşmənimiz və düşmənimiz kimdir? Bəs hər gün qarşılaşdığımız insanlar? Başqalarına qarşı nifrət və nifrət yaradırıqmı? Bəlkə anlaşa bilmədiyimiz müdirə qarşı? Bəlkə bizi dərindən incidən etibarlı dosta qarşı? Bəlkə ixtilafda olduğumuz qonşuya qarşı?

Lukanın mətni yanlış hərəkətləri qadağan etmir. Əksinə, bu, bağışlanma, lütf, xeyirxahlıq və barışıq həyata keçirərkən və Məsihin bizi çağırdığı şəxsə çevrilərkən böyük mənzərəni yadda saxlamaqdan ibarətdir. Bu, biz yetkinləşdikcə və xristianlar kimi böyüdükcə Allahın sevdiyi kimi sevməyi öyrənməkdən ibarətdir. Acı və rədd cavabı bizi asanlıqla tələyə salıb idarə edə bilər. Nəzarət edə bilmədiyimiz və ya təsir edə bilmədiyimiz vəziyyətləri Allahın əlinə verməklə, buraxmağı öyrənmək əsl fərqi yaradır. John'da 8,31-32 İsa bizi onun sözlərinə qulaq asmağa və ona uyğun davranmağa təşviq edir: “Əgər siz Mənim sözümə əməl etsəniz, həqiqətən Mənim şagirdlərimsiniz və həqiqəti biləcəksiniz və həqiqət sizi azad edəcək”. Bu, onun sevgisində azadlığın açarıdır.

Robert Klynsmith tərəfindən


pdfDüşmənim kimdir?