Allahın Ruhu ilə həyat

Allahın Ruhu ilə həyatQələbəni özümüzdə yox, bizdə yaşayan Müqəddəs Ruhda tapırıq. Pavel romalılara məktubunda bunu belə izah edir: “Siz cismani deyilsiniz, ruhanisiniz, çünki Allahın Ruhu sizdə yaşayır. Kimdə Məsihin Ruhu yoxdursa, onun deyil. Amma Məsih sizdədirsə, bədən günaha görə ölüdür, ruh isə salehliyə görə diridir. Amma İsanı ölülər arasından Dirildənin Ruhu sizdə yaşayırsa, Məsihi ölülər arasından dirildən də sizdə yaşayan Öz Ruhu vasitəsilə sizin fani bədənlərinizə həyat verəcəkdir” (Romalılara 8,9-11). Romalı məsihçilərə onların “cismani deyil”, “ruhani” olduqlarını izah etdikdən sonra, Pavel onların və bizim imanımızın beş əsas aspektini açır. Onlar aşağıdakılardır:

Müqəddəs Ruhun məskəni

Birinci aspekt möminlərdə Müqəddəs Ruhun daimi mövcudluğunu vurğulayır (9-cu ayə). Pavel yazır ki, Allahın Ruhu bizdə yaşayır və bizdə öz yurdunu tapıb. Allahın Ruhu bizdə yaşayır, o, keçmir. Bu daimi mövcudluq bizim Xristianlığımızın vacib hissəsidir, çünki o, Ruhun sadəcə bizdə müvəqqəti işləmədiyini, əslində bizdə alovlandığını və iman səyahətimizdə bizi müşayiət etdiyini göstərir.

ruhda həyat

İkinci aspekt cismən deyil, Ruhda yaşamaqla bağlıdır (9-cu ayə). Bu o deməkdir ki, biz özümüzə Müqəddəs Ruhun rəhbərliyinə və təsiri altına düşməyə icazə veririk ki, o, həyatımızda həlledici təsir bağışlasın. O, bizdə İsa kimi yeni bir ürək və ruh açarkən, Ruhla bu yaxın birlik vasitəsilə biz dəyişirik. Bu cəhət onu göstərir ki, həqiqi xristianlıq Müqəddəs Ruhun idarə etdiyi və idarə etdiyi həyat deməkdir.

Məsihə məxsus

Üçüncü cəhət möminin Məsihə mənsub olmasını vurğulayır (9-cu ayə). İçimizdə Məsihin Ruhu olduqda, biz Ona məxsusuq və özümüzü Onun sevimli mülkləri hesab etməliyik. Bu, bizim xristianlar kimi İsa ilə yaxın münasibətimizi vurğulayır və bizə Onun qanı ilə satın alındığımızı xatırladır. Onun nəzərində bizim dəyərimiz ölçüyəgəlməzdir və bu qiymət bizi imanlı həyatımızda gücləndirməli və ruhlandırmalıdır.

Mənəvi canlılıq və salehlik

Dördüncü aspekt xristianlar olaraq bizə verilən mənəvi canlılıq və salehliklə bağlıdır (10-cu ayə). Bədənimiz fani olsa da və ölməyə məhkum olsa da, biz indi ruhən yaşaya bilərik, çünki salehlik ənamı bizimdir və Məsihin iştirakı bizdə işləyir. Bu ruhani canlılıq məsihçi olmağın əsasını təşkil edir və Ruh vasitəsilə Məsih İsada diri olduğumuzu göstərir.

dirilmənin zəmanəti

Beşinci və sonuncu aspekt bizim dirilməyimizə zəmanətdir (11-ci ayə). Pavel bizi əmin edir ki, bizim fani bədənlərimizin dirilməsi də İsanın dirilməsi qədər qətidir, çünki onu ölülər arasından dirildən ruh bizdə yaşayır. Bu əminlik bir gün diriləcəyimizə və əbədi olaraq Allahla olacağımıza ümid və əminlik verir. Beləliklə, ruh bizdə yaşayır; biz Ruhun təsiri altındayıq; biz Məsihə aidik; biz Məsihin salehliyi və hüzuru sayəsində ruhən yaşayırıq və fani bədənlərimiz dirilir. Ruh bizə düşünmək və həzz almaq üçün nə gözəl xəzinələr gətirir. Onlar bizə həm həyatda, həm də ölümdə tam təhlükəsizlik və mütləq əminlik təklif edirlər.

Xristianlar olaraq biz Allahla sıx ünsiyyətdə yaşamaq və Onun sevimli övladları kimi çağırışımızı yerinə yetirmək üçün bu aspektlərdən xəbərdar olmağa və onları gündəlik həyatımızda yaşamağa çağırırıq.

Barry Robinson tərəfindən


 Allahın Ruhu haqqında daha çox məqalə:

Müqəddəs Ruh: Hədiyyə!   Müqəddəs Ruh sənin içində yaşayır!   Müqəddəs Ruha etibar edə bilərsinizmi?