Audio
Eden bağından Yeni Əhdə qədər
Gənc uşaq olanda bir dəfə dərimdə sızanaqlar aşkar etdim ki, sonradan su çiçəyi diaqnozu qoyuldu. Bu simptom daha dərin bir problemin sübutu idi - bədənimə nüfuz edən bir virus.
Adəmlə Həvvanın Eden bağında üsyan etməsi də daha əsaslı bir şeyin baş verdiyinin göstəricisi idi. İlkin salehlik ilkin günahdan əvvəl mövcud idi. Adəm və Həvva əvvəlcə yaxşı məxluqlar kimi yaradılmışlar (1. Mose 1,31) və Allahla sıx əlaqə saxladı. Cənnət bağında ilanın (Şeytanın) təsiri ilə onların ürək istəkləri Allahdan üz döndərib, xeyir və şər ağacının bəhrəsinin onlara nə verə biləcəyini - dünyəvi hikməti axtarırdılar. “Qadın gördü ki, ağac yemək üçün yaxşıdır və o, insanı müdrik etdiyi üçün gözə xoş gəlir və cazibədardır. Meyvəsindən bir az götürüb yedi və onunla birlikdə olan ərinə verdi, o da yedi” (1. Mose 3,6).
O vaxtdan bəri insanın təbii qəlbi Allahdan uzaqlaşıb. İnsanın ürəyinin ən çox istədiyi şeyin arxasınca getməsi danılmaz bir həqiqətdir. İsa ürəyin Allahdan dönməsinin nəticələrini açıqlayır: “Çünki insanların daxilindən, ürəyindən pis fikirlər, əxlaqsızlıq, oğurluq, qətl, zina, tamah, pislik, hiylə, ədəbsizlik, paxıllıq, böhtan, qürur, axmaqlıq. Bütün bu pisliklər daxildən gəlir və insanları murdar edir” (Mark 7,21-on səkkiz).
Əhdi-Cədid davam edir: “Fitnə haradan qaynaqlanır, aranızda müharibə haradandır? Məgər bundan irəli gəlmirmi: üzvlərinizdə döyüşən şəhvətlərinizdən? Siz tamahkarsınız və bunu başa düşmürsünüz; öldürürsən, paxıllıq edirsən və heç nə qazanmırsan; mübahisə edirsən və döyüşürsən; heç bir şeyiniz yoxdur, çünki soruşmursunuz" (James 4,1-2). Həvari Pavel insanın təbii ehtiraslarının nəticələrini təsvir edir: “Biz də bir vaxtlar onların arasında öz cismani ehtiraslarımızla yaşamış, cismani və ağlın iradəsini yerinə yetirmişik və başqaları kimi təbiətcə qəzəb övladları idik” (Efeslilərə). 2,3).
Biz insan təbiətimizə görə Allahın qəzəbinə layiq olsaq da, Allah bu əsas problemi bəyan etməklə həll edir: “Sənə yeni ürək və yeni bir ruh verəcəyəm, ətindən daş ürəyi götürüb sizə ət ürəyi yumşaq ürək" (Yezekel 36,26).
İsa Məsihdəki yeni əhd günahların bağışlanmasını təmin edən və Allahla ünsiyyəti bərpa edən lütf əhdidir. Məsihin Ruhu olan Müqəddəs Ruhun hədiyyəsi vasitəsilə (Romalılara 8,9), insanlar yenidən Allaha dönmüş qəlblərə sahib olan yeni məxluqlara çevrilirlər.
Yaradanla bu yenilənmiş ünsiyyətdə insan qəlbi Allahın lütfü ilə dəyişdirilir. Əvvəllər azmış istək və meyllər ədalət və sevgi axtarışı ilə əvəzlənir. İsa Məsihin ardınca möminlər təsəlli, rəhbərlik və Allahın Padşahlığının prinsiplərinə əsaslanan dolğun həyata ümid tapırlar.
Müqəddəs Ruhun gücü ilə Məsihin ardınca gedənlərin həyatı dəyişdirilir. Günahın və Allahdan ayrılığın hökm sürdüyü dünyada İsa Məsihə iman xilası və kainatın Yaradanı ilə həyatı dəyişən münasibət təklif edir.
Eddie Marsh tərəfindən
Yeni Pakt haqqında daha çox məqalə