Çoxumuz hekayəni bilir: İsa Lazarı ölülər arasından diriltdi. İsa bizi də ölülərdən diriltməyə gücümüz olduğunu göstərən böyük bir möcüzə idi. Ancaq bu hekayə daha da çoxdur və Yəhya bu gün bizim üçün daha dərin bir məna daşıyacaq bəzi təfərrüatları ehtiva edir. Mən dua edirəm ki, bəzi fikirlərimi sizinlə bölüşsəm, tarixin səhv olduğunu düşünmürəm.
Yəhyanın bu hekayəni necə izah etdiyinə diqqət yetirin: Lazar sadəcə Yəhudeya sakini deyildi, o, Marta və Məryəmin qardaşı idi, İsanı o qədər sevən Məryəm onun ayaqlarına qiymətli məsh yağı tökürdü. Bacılar İsanı yanına çağırdılar: “Ya Rəbb, budur, sənin sevdiyin xəstədir” (Yəhya). 11,1-3). Bu mənə kömək üçün fəryad kimi səslənir, amma İsa gəlmədi.
Sizə bəzən elə gəlir ki, Rəbb Öz cavabını gecikdirir? Bu, şübhəsiz ki, Məryəm və Martaya belə hiss etdi, lakin gecikmə o demək deyil ki, İsa bizi sevmir. Daha doğrusu, bu o deməkdir ki, onun fikrində fərqli bir plan var, çünki o, bizim görmədiyimiz bir şeyi görə bilir. Məlum oldu ki, elçilər İsaya çatanda Lazar artıq ölmüşdü, buna baxmayaraq İsa bu xəstəliyin ölümlə bitməyəcəyini söylədi. O səhv etdi? Xeyr, çünki İsa ölümün o tayını görə bilirdi və bu halda o bilirdi ki, ölüm hekayənin sonu olmayacaq. O bilirdi ki, məqsəd Allahı və Onun Oğlunu izzətləndirməkdir (4-cü ayə). Buna baxmayaraq, o, şagirdlərini Lazarın ölməyəcəyini düşünməyə vadar edirdi. Burada bizim üçün də bir dərs var, çünki biz həmişə İsanın əslində nə demək istədiyini başa düşmürük.
İki gün sonra İsa şagirdlərinə Yəhudeyaya qayıtmağı təklif edərək onları təəccübləndirdi. Onlar İsanın niyə təhlükə zonasına qayıtmaq istədiyini başa düşmədilər, buna görə də İsa işıqda gəzmək və qaranlığın gəlişi haqqında müəmmalı şərhlə cavab verdi (ayə 9-10). Sonra Lazarı böyütmək üçün getməli olduğunu söylədi.
Şagirdlər İsanın bəzi ifadələrinin sirrli xarakterinə göründüyü üçün daha çox məlumat almaq üçün bir yol tapdılar. Onlar sözün mənası heç bir məna verməyəcəyini vurğuladılar. O yatırsa, o, özü ilə oyanacaq, buna görə oraya gedərək həyatımıza nə dərəcədə təhlükə yaradır?
İsa dedi: “Lazar öldü” (14-cü ayə). Amma o da “Orada olmadığıma görə sevinirəm” dedi. Niyə? “Belə ki, iman gətirəsiniz” (15-ci ayə). İsa yalnız bir xəstənin ölümünün qarşısını almaqdan daha heyrətamiz bir möcüzə göstərərdi. Lakin möcüzə təkcə Lazarı həyata qaytarmırdı, həm də İsanın təxminən 30 kilometr aralıda nə baş verdiyini və yaxın gələcəkdə onun başına nə gələcəyini bilməsi idi.
Gördükləri işıq var idi və bu işıq ona Yəhudeyada öz ölümünü və öz dirilməsini açdı. Hadisələrin tam nəzarətində idi. O, istəsə, tutmağın qarşısını almış ola bilərdi; o, bir sözlə məhkəməni dayandırmış ola bilərdi, amma yox idi. O, yer üzünə gələnləri etməyə qərar verdi.
Ölülərə həyat verən adam da öz həyatını xalqına verərdi, çünki ölümün üzərində, hətta ölümün üzərində hakimiyyətə malik idi. O ölmək bilər ki, bu yer üzündə bir insansan insan kimi gəldi və nə səthi imtahan bir faciə kimi baxdı bizim xilasımız üçün reallıq idi. Mən deməzdim ki, həqiqətən Allah və ya yaxşı tərəfindən planlaşdırılır, amma Allah pis şeyi yaxşı gətirmək üçün edə bilər ki, iman və o, nə biz bilməz reallığı görür olur hər faciə.
O, ölümündən kənara baxır və hadisələri bu gündən daha aşağı səviyyədə idarə edir - ancaq John 11-dakı şagirdlərə olduğu kimi tez-tez bizə görünməz. Biz böyük şəkil görmürük və bəzən qaranlıqda qaçırıq. Allahı ən yaxşı düşünən şəkildə etmək üçün Allaha etibar etməliyik. Bəzən işlərin necə daha yaxşı işlədiyini hiss edə bilərik, lakin tez-tez onu yerə aparmaq məcburiyyətindəyik.
İsa və şagirdləri Betaniyaya getdilər və öyrəndilər ki, Lazar dörd gün məzardadır. Təriflər çatdırıldı və dəfn çoxdan bitdi - və nəhayət, həkim gəldi! Marta bəlkə də bir az çarəsizlik və inciyərək dedi: “Ya Rəbb, Sən burada olsaydın, qardaşım ölməzdi” (ayə 21). Bir neçə gün əvvəl sizə zəng etdik və o vaxt gəlsəydiniz, Lazar hələ də sağ olardı. Lakin Martada bir ümid parıltısı var idi - bir az işıq: "Amma indi də bilirəm ki, Allahdan nə istəsən, biz Allah sənə verəcəyik" (22-ci ayə). Ola bilsin ki, o, dirilməni istəməyin bir qədər cəsarətli olacağını düşünürdü, amma eyham vurur. "Lazar yenidən yaşayacaq" dedi İsa və Marta cavab verdi: "Mən bilirəm ki, o, yenidən diriləcək" (amma mən bir az tez bir şeyə ümid edirdim). İsa dedi: “Bu yaxşıdır, amma dirilmə və həyat olduğumu bilirdinizmi? Mənə inansan, onlar heç vaxt ölməzlər. Buna inanırsanmı?” Marta bütün İncildəki ən görkəmli iman ifadələrindən birində dedi: “Bəli, mən buna inanıram. Sən Allahın Oğlusan” (ayə 27).
Həyat və dirilmə yalnız Məsihdə ola bilər, lakin biz İsanın bu gün söylədiklərinə inana bilərikmi? Doğrudanmı “Mənə yaşayıb inanan heç vaxt ölməyəcək?” Kaş ki, hamımız bunu daha yaxşı başa düşə bilək, amma əminəm ki, dirilmədə bizə heç vaxt bitməyəcək bir həyata sahib çıxacağıq.
Bu əsrdə Lazar kimi hamımız ölürük və İsa “bizi diriltməli olacaq”. Marta Məryəmi götürməyə getdi və Məryəm ağlayaraq İsanın yanına gəldi. İsa da ağladı. Lazarın yenidən yaşayacağını bildiyi halda niyə ağladı? Yəhya sevincin "küncündə" olduğunu bildiyi halda niyə bunu yazdı? Bilmirəm - xoşbəxt anlarda belə niyə ağladığımı həmişə bilmirəm.
Ancaq bəyan edirəm ki, cənazə mərasimində fəryad edək ki, o adamın ölməz həyatına qaldırılacağını bilsək də. İsa heç vaxt ölməyəcəyimizi və hələ də ölümün olacağına söz verdi.
O, hələ də düşməndir, ölüm hələ də bu dünyada bir şeydir ki, əbədiyyətdə olmayacaq. Əbədi sevincin "küncündə" olmasına baxmayaraq, İsa bizi sevsə də, bəzən dərin kədərli vaxtlarımız olur. Biz ağlayanda İsa bizimlə birlikdə ağlayır. Gələcəyin sevinclərini görə bildiyi kimi, bu çağda kədərimizi də görə bilər.
İsa dedi: "Daşını götür" və Məryəm cavab verdi: "Oradan üfunət iyi gələcək, çünki o, dörd gündür ki, ölüb".
Həyatınızda İsanın “daşı yuvarlamaqla” ifşa etməsini istəmədiyimiz iy verən bir şey varmı? Yəqin ki, hər kəsin həyatında belə bir şey var ki, biz onu gizlətməyi üstün tuturuq, lakin bəzən İsanın başqa planları olur, çünki o bilmədiyimiz şeyləri bilir və sadəcə ona etibar etməliyik. Beləliklə, onlar daşı yuvarladılar və İsa dua etdi və sonra qışqırdı: "Lazar, çıx!" "Və ölülər çıxdı", - Yəhya bizə deyir - amma əslində ölməmişdi. O, kəfənli ölü kimi bağlanmışdı. , amma getdi. İsa dedi: «Onu açın və buraxın» (43-44-cü ayə).
İsa bu çağırışa ruhani ölülərdən də gedir və bəziləri səsini eşidir və qəbirlərindən çıxırlar - qoxudan çıxırlar, ölüm məntəqəsinə gətirdikləri bəşəri düşüncə tərzindən çıxırlar. Və sizə nə lazımdır? Onlara qurbangahdan qurtulmağa, köhnə düşüncə tərzindən qurtulmağa kömək edən birinə ehtiyacı var. Bu, kilsənin vəzifələrindən biridir. Biz insanların kədərlənməsinə baxmayaraq, daşları daşımağa kömək etməliyik və İsanın çağırışına cavab verən insanlara kömək edirik.
İsanın yanına gəlmək çağırışını eşidirsən? "Qəbrinizdən" çıxmağın vaxtı gəldi. İsanın çağırdığı birini tanıyırsınız? Daşlarını yuvarlamalarına kömək etməyin vaxtı gəldi. Bu düşünməyə dəyər bir şeydir.
Jozef Tkach tərəfindən