Zamanın imzası

zamanın işarəsidir İncil "yaxşı xəbər" deməkdir. İllərdir, İncil mənim üçün yaxşı bir xəbər olmadı, çünki həyatımın çox hissəsində son günlərdə yaşadığım mənə öyrədildi. "Dünyanın sonu" bir neçə ildən sonra gələcəyinə inanırdım, amma buna görə hərəkət etsəm, Böyük əzabdan qurtulacam. Bu cür dünyagörüşü asılılıq yarada bilər, buna görə də dünyada baş verən hər şeyi son dövrlərdə baş verəcək hadisələrin özünəməxsus şərhinin eynəyi ilə görməyə meyllisiniz. Bu gün bu düşüncə tərzi artıq xristian imanımın mərkəzi deyil və çox minnətdar olduğum Allahla münasibətlərimin əsasıdır.

Son bir neçə gündə

Paulus schrieb an Timotheus: «Das sollst du aber wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten kommen werden» (2. Timotheus 3,1). Was berichten heute die Nachrichten jeden Tag? Wir sehen Bilder von grausamen Kriegen und zerbombten Städten. Berichte von Flüchtlingen, die ihr Land verlassen und keine Hoffnung haben. Terroranschläge die Leid und Angst auslösen. Wir erleben Naturkatastrophen oder Erdbeben, die alles zerstören, was wir aufgebaut haben. Kommt es zu einem Höhepunkt? Wird der Dritte Weltkrieg bald auf uns zukommen?

Als Paulus von den letzten Tagen redete, sagte er nicht die Zukunft voraus. Er redete vielmehr von seiner Situation, in der er gerade lebte und wie sein Umfeld sich entwickelte. Die letzten Tage, sagte Petrus an Pfingsten, als er den Propheten Joel zitierte, waren bereits im ersten Jahrhundert: «Es soll geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, da will ich ausgiessen von meinem Geist auf alles Fleisch; und eure Söhne und eure Töchter sollen weissagen, und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen, und eure Alten sollen Träume haben» (Apostelgeschichte 2,16-17).

Die letzten Tage begannen mit Jesus Christus! «Vor langer Zeit hat Gott oft und auf verschiedene Weise durch die Propheten zu unseren Vorfahren gesprochen, doch in diesen letzten Tagen sprach er durch seinen Sohn zu uns» (Hebräer 1,1-2 Neues Leben Bibel).

Das Evangelium dreht sich um Jesus, wer er ist, was er tat und was auf Grund dessen möglich ist. Als Jesus von den Toten auferweckt wurde, änderte sich alles – für alle Menschen – ob sie es wussten oder nicht. Jesus machte alle Dinge neu: «Denn in ihm ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm» (Kolosser 1,16-17).

Müharibələr, qıtlıq və zəlzələlər

Əsrlər boyu cəmiyyətlər dağıldı və şiddət parçalandı. Müharibələr həmişə cəmiyyətimizin bir hissəsi olmuşdur. Təbii fəlakətlər minlərlə ildir bəşəriyyətə əzab verir.

Jesus sagte: «Ihr werdet hören von Kriegen und Kriegsgeschrei; seht zu und erschreckt nicht. Denn es muss geschehen. Aber es ist noch nicht das Ende. Denn es wird sich ein Volk gegen das andere erheben und ein Königreich gegen das andere; und es werden Hungersnöte sein und Erdbeben hier und dort. Das alles aber ist der Anfang der Wehen» (Matthäus 24,7-8).

Müharibə, qıtlıqlar, fəlakətlər və təqiblər olacaq, lakin bundan narahat olmayın. Son günlər təxminən 2000 il əvvəl başladığı gündən bəri dünya bir çox fəlakətlər gördü və əminəm ki, daha çox şey olacaqdır. Allah istədiyi zaman bu dünyanın problemlərinə son verə bilər. Eyni zamanda, İsanın qayıdacağı böyük günü səbirsizliklə gözləyirəm. Bir gün sonu gələcək.

Açığını deyim ki, müharibənin olub-olmaması, sonun yaxınlaşıb-olmaması barədə imana və ümidə ehtiyacımız var. Günlərin nə qədər pis olmasına, nə qədər fəlakətlərin baş verməsindən asılı olmayaraq, iman və qeyrətə ehtiyacımız var. Tanrı qarşısında məsuliyyətimiz dəyişmir. Dünya səhnəsini seyr etsəniz, Afrika, Asiya, Avropa, Okeaniya və Amerikadakı fəlakətləri görə bilərsiniz. Ağ və biçinə hazır olan sahələri görə bilərsiniz. Gün olana qədər iş var. Əlinizdə olanı əlinizlə etməlisiniz.

Nə etməliyik

İndi peyğəmbərlikdə harada dayanırıq? Artıq kilsənin Müjdəni təbliğ etməsi vaxtıdayıq. İsa bizi səbirlə axıra qədər qaçmağa çalışır. Paul, yaradılışın impermanensiya yükündən azad edildiyi və Allahın övladlarına azadlıq və gələcək şöhrət qazandıqları sondan danışır.

«Und sogar wir, denen Gott doch bereits seinen Geist gegeben hat, den ersten Teil des künftigen Erbes, sogar wir seufzen innerlich noch, weil die volle Verwirklichung dessen noch aussteht, wozu wir als Gottes Söhne und Töchter bestimmt sind: Wir warten darauf, dass auch unser Körper erlöst wird» (Römer 8,23 Neue Genfer Übersetzung).

Wir sehen die Probleme dieser Welt und warten geduldig: «Denn wir sind gerettet auf Hoffnung hin. Die Hoffnung aber, die man sieht, ist nicht Hoffnung; denn wie kann man auf das hoffen, was man sieht? Wenn wir aber auf das hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir darauf in Geduld» (Vers 24-25).

Petrus erlebte die gleiche Situation, er wartete auf den Tag des Herrn: «Es wird aber des Herrn Tag kommen wie ein Dieb; dann werden die Himmel zergehen mit grossem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden nicht mehr zu finden sein» (2. Petrus 3,10).

Welchen Rat gibt er uns? Was sollen wir tun, währenddem wir auf den Tag des Herrn warten? Wie sollen wir leben? Wir sollen ein heiliges und göttliches Leben führen. «Wenn nun das alles so zergehen wird, wie müsst ihr dann dastehen in heiligem Wandel und frommem Wesen, die ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und ihm entgegeneilt» (Vers 11-12).

Das ist Ihre Verantwortung Tag für Tag. Sie sind dazu berufen, ein heiliges Leben zu führen. Jesus machte keine Voraussage, wann das Ende der Welt kommen würde, weil er es nicht wusste und wir auch nicht: «Von dem Tage aber und von der Stunde weiss niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater» (Matthäus 24,36).

Ruhani həyat

Köhnə əhddə olan İsrail torpağı üçün, Allah bu əhdə itaət edərsə, xüsusi bir əhdlə xeyir-dua verəcəyinə söz verdi. Normal olaraq həm pisə, həm də ədalətlə vuran təbii fəlakətlərin qarşısını alacaqdı. Bu zəmanəti başqa millətlərə vermədi. Müasir xalqlar Allahın İsrailə verdiyi nemətləri vəd olaraq xüsusi köhnəlmiş bir əhdlə ala bilmirlər.
Bu düşmüş dünyada Allah təbii fəlakətlərə, günahlara və pisliklərə yol verir. Həm də günəşin parıltmasına imkan verir və yağış həm pislərə, həm də yaxşılara yağır. Əyyub və İsa nümunələri bizə göstərdiyi kimi, salehlərin də pisliyinə yol açır. Allah bəzən bizə kömək etmək üçün fiziki məsələlərə müdaxilə edir. Ancaq yeni əhd nə vaxt, necə və harada edəcəyinə dair heç bir zəmanət vermir. Yeni əhd bizi şəraitə baxmayaraq inanmağa çağırır. İsa'nın gətirəcəyi daha yaxşı dünyaya səylə baxmasına baxmayaraq təqiblərə və səbrə baxmayaraq bizi sadiq olmağa çağırır.

Yeni əhd, daha yaxşı əhd, mənəvi həyat təqdim edir və fiziki bir nemətə zəmanət vermir. İmanla fiziki deyil, mənəvi cəhətlərə diqqət yetirməliyik.

Budur, peyğəmbərliyi faydalı bir nöqtəyə qoya biləcək başqa bir düşüncə. Kehanetin əsas məqsədi tarixlərə diqqət yetirmək deyil, onun ən böyük vəzifəsi bizi İsa ilə tanış etməkdir ki, onu tanıyaq. İsa həyatınızda əldə edə biləcəyiniz ən böyük nemətdir. Bu məqsədə çatdıqdan sonra artıq onu aparan yola deyil, İsa ilə Ata və Müqəddəs Ruhla ünsiyyətdə olan gözəl həyata yönəldin.

Jozef Tkach tərəfindən