Zamanın imzası

İncil "yaxşı xəbər" deməkdir. İllərdir, İncil mənim üçün yaxşı bir xəbər olmadı, çünki həyatımın çox hissəsində son günlərdə yaşadığım mənə öyrədildi. "Dünyanın sonu" bir neçə ildən sonra gələcəyinə inanırdım, amma buna görə hərəkət etsəm, Böyük əzabdan qurtulacam. Bu cür dünyagörüşü asılılıq yarada bilər, buna görə də dünyada baş verən hər şeyi son dövrlərdə baş verəcək hadisələrin özünəməxsus şərhinin eynəyi ilə görməyə meyllisiniz. Bu gün bu düşüncə tərzi artıq xristian imanımın mərkəzi deyil və çox minnətdar olduğum Allahla münasibətlərimin əsasıdır.

Son bir neçə gündə

Pavel Timoteyə yazırdı: «Amma bunu bil ki, axır günlərdə çətin günlər gələcək». (2. Tim 3,1)Xəbərlər hər gün nə xəbər verir? Dəhşətli müharibələrin və bombalanan şəhərlərin görüntülərini görürük. Ümidsiz qaçqınların ölkələrindən qaçması barədə xəbərlər. Əzab və qorxu yaradan terror hücumları. Tikdiyimiz hər şeyi məhv edən təbii fəlakətlərin və ya zəlzələlərin şahidi oluruq. Bu, kulminasiya nöqtəsinə çatırmı? Üçüncü Dünya Müharibəsi yaxınlaşırmı?

Pavel son günlərdən danışarkən gələcəyi proqnozlaşdırmırdı. Əksinə, o, hazırkı vəziyyətindən və ətraf mühitin necə inkişaf etdiyindən danışırdı. Peter Pentikost bayramında peyğəmbər Yoeldən sitat gətirərək son günlərin artıq birinci əsrdə olduğunu dedi: “Allah bəyan edir ki, son günlərdə Ruhumu bütün insanların üzərinə tökəcəyəm. Oğullarınız və qızlarınız peyğəmbərlik edəcək, cavanlarınız görüntülər görəcək, qocalarınız isə yuxular görəcək”. (Apg. 2,16-17).

Axır günlər İsa Məsihlə başladı! “Uzun illər əvvəl Allah əcdadlarımızla peyğəmbərlər vasitəsilə müxtəlif yollarla danışırdı, amma bu axır günlərdə Oğlu vasitəsilə bizə danışdı.” (Hebr 1,1-2).

Müjdə İsanın ətrafında fırlanır: o kimdir, nə edib və bunun sayəsində nələr mümkün olub. İsa ölülərdən diriləndə hər şey dəyişdi - bilsələr də, bilməsələr də. İsa hər şeyi yeni etdi: “Çünki göydə və yerdə olan, görünən və görünməyən hər şey Onda yaradıldı; taxtlar, hökmranlıqlar, hökmdarlar və ya hakimiyyətlər - hər şey Onun vasitəsilə və Onun üçün yaradıldı. O, hər şeydən əvvəldir və hər şey Onda bir yerdədir.” (Kol 1,16-17).

Müharibələr, qıtlıq və zəlzələlər

Əsrlər boyu cəmiyyətlər dağıldı və şiddət parçalandı. Müharibələr həmişə cəmiyyətimizin bir hissəsi olmuşdur. Təbii fəlakətlər minlərlə ildir bəşəriyyətə əzab verir.

İsa demişdi: «Müharibələr və müharibə şayiələri eşidəcəksiniz; buna diqqət edin və qorxmayın, çünki bunlar baş verməlidir, amma son hələ deyil. Millət millətə, padşahlıq padşahlığa qarşı qalxacaq. Müxtəlif yerlərdə aclıq və zəlzələlər olacaq. Bütün bunlar yalnız doğuş ağrılarının başlanğıcıdır». (Mt 24,7-8).

Müharibə, qıtlıqlar, fəlakətlər və təqiblər olacaq, lakin bundan narahat olmayın. Son günlər təxminən 2000 il əvvəl başladığı gündən bəri dünya bir çox fəlakətlər gördü və əminəm ki, daha çox şey olacaqdır. Allah istədiyi zaman bu dünyanın problemlərinə son verə bilər. Eyni zamanda, İsanın qayıdacağı böyük günü səbirsizliklə gözləyirəm. Bir gün sonu gələcək.

Açığını deyim ki, müharibənin olub-olmaması, sonun yaxınlaşıb-olmaması barədə imana və ümidə ehtiyacımız var. Günlərin nə qədər pis olmasına, nə qədər fəlakətlərin baş verməsindən asılı olmayaraq, iman və qeyrətə ehtiyacımız var. Tanrı qarşısında məsuliyyətimiz dəyişmir. Dünya səhnəsini seyr etsəniz, Afrika, Asiya, Avropa, Okeaniya və Amerikadakı fəlakətləri görə bilərsiniz. Ağ və biçinə hazır olan sahələri görə bilərsiniz. Gün olana qədər iş var. Əlinizdə olanı əlinizlə etməlisiniz.

Nə etməliyik

İndi peyğəmbərlikdə harada dayanırıq? Artıq kilsənin Müjdəni təbliğ etməsi vaxtıdayıq. İsa bizi səbirlə axıra qədər qaçmağa çalışır. Paul, yaradılışın impermanensiya yükündən azad edildiyi və Allahın övladlarına azadlıq və gələcək şöhrət qazandıqları sondan danışır.

"Hətta biz də, Allahın Ruhunu, yəni mirasın ilk hissəsini artıq verdiyimiz insanlar belə, daxilən inildəyirik, çünki Allahın oğul və qızları olaraq nə etməli olduğumuzun tam dərk olunmasını hələ də gözləyirik: bədənlərimizin xilasını da səbirsizliklə gözləyirik." (Röm 8,23).

Biz bu dünyanın problemlərini görürük və səbirlə gözləyirik: “Çünki ümid etmək üçün xilas olmuşuq. Ancaq görünən ümid ümid deyil; çünki gördüklərinə necə ümid edə bilərsən? Amma görmədiyimizə ümid etsək, səbirlə gözləyirik” (24-25-ci ayə).

Peter də eyni vəziyyəti yaşayırdı, Rəbbin gününü gözləyirdi: “Amma Rəbbin günü oğru kimi gələcək. Göylər böyük bir səs-küylə yox olacaq, elementlər qızğın istiliklə əriyəcək; yer və oradakı işlər artıq yox olacaq”. (2. Petr 3,10).

Bizə nə məsləhət görür? Rəbbin gününü gözləyərkən nə etməliyik? Necə yaşayaq Biz müqəddəs və ilahi həyatlar yaşamalıyıq. “Əgər bütün bunlar aradan qalxacaqsa, Allahın gününün gəlişini gözləyən və onu qarşılamağa tələsən müqəddəs yerişdə və dindar varlıqda necə dayanmalısan” (11-12-ci ayələr).

Bu, sizin günbəgün məsuliyyətinizdir. Siz müqəddəs bir həyat sürməyə çağırılmısınız. İsa dünyanın sonunun nə vaxt gələcəyini əvvəlcədən söyləməyib, çünki o, bilmirdi və biz də bilmirik: “Amma o günü və ya saatı heç kim bilmir, nə göydəki mələklər, nə də Oğul. Yalnız Ata bilir”. (Mt 24,36).

Ruhani həyat

Köhnə əhddə olan İsrail torpağı üçün, Allah bu əhdə itaət edərsə, xüsusi bir əhdlə xeyir-dua verəcəyinə söz verdi. Normal olaraq həm pisə, həm də ədalətlə vuran təbii fəlakətlərin qarşısını alacaqdı. Bu zəmanəti başqa millətlərə vermədi. Müasir xalqlar Allahın İsrailə verdiyi nemətləri vəd olaraq xüsusi köhnəlmiş bir əhdlə ala bilmirlər.
Bu düşmüş dünyada Allah təbii fəlakətlərə, günahlara və pisliklərə yol verir. Həm də günəşin parıltmasına imkan verir və yağış həm pislərə, həm də yaxşılara yağır. Əyyub və İsa nümunələri bizə göstərdiyi kimi, salehlərin də pisliyinə yol açır. Allah bəzən bizə kömək etmək üçün fiziki məsələlərə müdaxilə edir. Ancaq yeni əhd nə vaxt, necə və harada edəcəyinə dair heç bir zəmanət vermir. Yeni əhd bizi şəraitə baxmayaraq inanmağa çağırır. İsa'nın gətirəcəyi daha yaxşı dünyaya səylə baxmasına baxmayaraq təqiblərə və səbrə baxmayaraq bizi sadiq olmağa çağırır.

Yeni əhd, daha yaxşı əhd, mənəvi həyat təqdim edir və fiziki bir nemətə zəmanət vermir. İmanla fiziki deyil, mənəvi cəhətlərə diqqət yetirməliyik.

Budur, peyğəmbərliyi faydalı bir nöqtəyə qoya biləcək başqa bir düşüncə. Kehanetin əsas məqsədi tarixlərə diqqət yetirmək deyil, onun ən böyük vəzifəsi bizi İsa ilə tanış etməkdir ki, onu tanıyaq. İsa həyatınızda əldə edə biləcəyiniz ən böyük nemətdir. Bu məqsədə çatdıqdan sonra artıq onu aparan yola deyil, İsa ilə Ata və Müqəddəs Ruhla ünsiyyətdə olan gözəl həyata yönəldin.

Jozef Tkach tərəfindən