bacarıqlı qadının tərifi

bacarıqlı qadının tərifiMin illər ərzində mömin qadınlar Süleymanın məsəlləri kitabının 3-cü fəslində təsvir olunan nəcib, fəzilətli qadına çevrildilər.1,10-31 ideal kimi baxılır kimi təsvir edilir. İsa Məsihin anası Məryəmin, yəqin ki, kiçik yaşlarından yaddaşına fəzilətli qadın rolu yazılıb. Bəs indiki qadın? Müasir qadınların müxtəlif və mürəkkəb həyat tərzləri baxımından bu qədim şeir hansı dəyərə malik ola bilər? Evli qadınlar, subay qadınlar, gənc qadınlar, yaşlı qadınlar, evdən kənarda işləyən qadınlar, eləcə də evdar qadınlar, uşaqlı və uşaqsız qadınlar? Qadının köhnə biblical ideal obrazına daha yaxından nəzər salsaq, nə evdar qadının, nə də ailəsini təkbaşına tərk edən sərt, həddindən artıq iddialı karyera qadınının klişe nümunəsinə rast gəlmirik. Əksinə, güclü, ləyaqətli, çox yönlü və özünü müdafiə edən sevgi dolu bir qadınla qarşılaşırıq. Müasir xristian qadınları üçün nümunə olan bu əlamətdar qadının xüsusiyyətlərinə baxaq.

Bacarıqlı qadın - onu kim tapacaq?

“Kimə uyğun arvad verilirsə, o, qiymətli mirvarilərdən daha qiymətlidir” (10-cu ayə). Qadının ideal obrazının bu cür təsviri qadınlığı zəiflik və passivliklə eyniləşdirənlərin fikirlərinə uyğun gəlmir.

“Ərinin ürəyi ona bağlı olacaq və o, yemək istəməyəcək” (ayə 11). Əri onun sədaqətinə, sədaqətinə və etibarlılığına arxalana bilər. Onların tətbiqi bilikləri və çalışqanlığı ailənin gəlirini artırır.
“O, onu sevir və ömrü boyu onu incitməz” (ayə 12). Bu qadın yalnız rahat və sərfəli olduqda düzgün hərəkət etmir. O, möhkəm bir xarakterə malikdir, etibarlı və etibarlıdır.

"O, yun və kətanla maraqlanır və əlləri ilə işləməyi sevir" (ayə 13). O, işindən o qədər həzz alır ki, ehtiyac duyduğu şeyi qabaqcadan planlaşdırır, sonra da üzərinə düşən vəzifələri sevgi ilə yerinə yetirir.
O, ticarət gəmisinə bənzəyir; yeməklərini uzaqdan gətirirlər” (ayə 14). O, ortabablıqla kifayətlənmir və keyfiyyət naminə heç bir yoldan çəkinmir.

“O, səhər tezdən durub evinə yemək, kənizlərə payını verir” (15-ci ayə). Burada təsvir olunan qadının onu bir çox məişət işlərindən azad edən işçiləri olsa da, o, özü də standartlara cavab verir və tabeliyində olanlara məsuliyyətlə yanaşır.

“O, tarla axtarır və onu alır və öz əlinin məhsulundan üzüm bağı salır” (ayə 16). O, intellektindən istifadə edir və şıltaqlıqla hərəkət etmir, qərar qəbul edib həyata keçirməzdən əvvəl vəziyyəti məntiqi baxımdan təhlil edir.

“O, belini güclə bağlayır və qollarını gücləndirir” (17-ci ayə). Bu qadın öz vəzifələrini cəsarət və fədakarlıqla yerinə yetirir. O, özünü sağlam və güclü saxlayır, sağlam qidalanır və idman edir, adekvat istirahəti təmin edir; çünki çox insan onlardan asılıdır.

“O, ticarətinin necə qazanc gətirdiyini görür; onların nuru gecələr sönməz” (18-ci ayə). O, təklif etdiyi məhsulların keyfiyyətini bilir. Erkən və ya gec, heç kimin onun öhdəliklərini itirməsindən narahat olması lazım deyil.

“O, ip üçün əlini uzadıb, barmaqları mildən tutur” (19-cu ayə). Onun verdiyi nümunə bacarıq və çalışqanlığı göstərir. Özünü tərbiyə etməklə, əldə etdiyi bilikləri vicdanlı və səriştəli şəkildə tətbiq etməklə hədiyyələrindən maksimum istifadə edir, bacarıqlarını inkişaf etdirir.

“O, əllərini kasıblara, əlini kasıblara uzadır” (ayə 20). Burada təsvir olunan qadın şəxsi simpatiya nümayiş etdirir. O, xəstələri ziyarət edir, tənha və məzlumlara təsəlli verir, ehtiyacı olanlara yemək verir.

“O, özü üçün qardan qorxmur; çünki onun bütün evində yun paltar var” (ayə 21). Onun vəzifələrinə ailəsini paltarla təmin etmək daxildir. O, bunu ağıllı şəkildə edir və qabaqcadan planlar qurur.

O, özünə yorğan tikir; onun libası incə kətan və bənövşəyidir” (ayə 22). O, yüksək standartlara malikdir və hadisəyə uyğun geyinir.

“Sənin ərin ölkənin ağsaqqalları ilə oturanda darvazalarda tanınır” (23-cü ayə). Əri vaxtının yarısını məişət problemlərinin həllinə həsr etməli deyil və onun cəmiyyətdəki uğuru da onun dəstəyindən asılıdır - necə ki, onun uğuru da onun dəstəyinə borcludur.

“Ətək düzəldib satır, satıcıya kəmər verir” (24-cü ayə). Burada təsvir olunan qadın evdən öz biznesini idarə edir. Səyləri və çalışqanlığı ilə ailənin gəlirini artırır.

“Qüvvət və ləyaqət onun paltarıdır və o, axirətdə güləcək” (ayə 25). O, hər gün öz ağıllı və vicdanlı hərəkətlərindən nəinki faydalanır; o, həm də uzunmüddətli, ömürlük fayda və mükafatlara əmindir.
“O, hikmətlə ağzını açır, Dilində gözəl nəsihət vardır” (ayə 26). O, bilikli və yaxşı oxuyur. O, nə danışdığını bilir. İstər peşəkar mənada, istər şəxsi dəyərləri, istərsə də dünya hadisələri ilə bağlı fikirləri.

“Öz evinə baxar, çörəyini tənbəllik etmədən yeyir” (27-ci ayə). Yaxşı təşkilatlanmış və enerjili olsa da, özünü öhdəliklərinə həsr edir.

“Oğulları qalxıb onu tərifləyir, əri onu tərifləyir” (28-ci ayə). Evdə ona hörmət edirlər. Tələbləri nə qədər həddən artıq olsa da, köləliklə ailəsini razı salmağa çalışan tənqidi olmayan qadın deyil.

“Layiqli qızlar çoxdur, amma sən onların hamısından üstünsən” (29-cu ayə). Bu qeyri-adi qadına təşəkkür edirəm. Bu, onu hər zaman etibarlı bir qadın rol modeli edir.

“Sevimli və gözəl olmaq heç bir şey deyil; Rəbbdən qorxan qadın təriflənməlidir” (30-cu ayə). Bu qadının uğurunun açarı buradadır. Onların prioritetləri özlərinin deyil, Allahın iradəsi ilə müəyyən edilir. Onun qayğısı Allahın ruhunda hərəkət etməkdir; başqalarının nə düşünə biləcəyi prioritet deyil. Fiziki gözəllik və danışıq qabiliyyəti, şübhəsiz ki, təqdirəlayiq keyfiyyətlərdir. Bəs gözəllik və zəriflik qadının tam sərvətidirsə, həm zamanın, həm də həyatın sınaqlarının öz təsirini göstərdiyini bilərək necə olar?

“Ona əllərinin bəhrəsindən verin və onun işləri darvazalarda təriflənsin”. (31-ci ayə). Bu qadın sadəcə sözlərlə deyil, işlərlə danışmağa imkan verir. O, nə gələcək planları, nə də göstərə biləcəyi nailiyyətləri ilə öyünür.

qadının Allahla əlaqəsi

Bəzi qadınların güclü tərəfləri musiqidə və ya təsviri sənətdə olur. Digərləri evdə riyaziyyat, tədris və ya biznesdə ola bilər. Bəziləri digərlərindən daha yaxşı menecer və planlaşdırıcıdır. Bəziləri ideya zənginliyi ilə xarakterizə olunsa da, digərləri artıq əldə edilmiş biliyə əsaslanan bir şey istehsal etmək qabiliyyətinə malik ola bilər. Heç kim bütün sahələrdə eyni dərəcədə üstün deyil.
Bu təsvirin mərkəzində qadının xüsusi qabiliyyətləri və ya ailə vəziyyəti deyil, Tanrı ilə əlaqəsi dayanır. Təsvir edilən qadın təbii hədiyyələrindən və nailiyyətləri ilə əldə etdiyi qabiliyyətlərdən asılı olmayaraq gücünü Tanrıdan aldığını başa düşür.

Süleymanın məsəlləri 31-də təriflənən qadın qeyri-mümkün bir iddia deyil; o, ilahi standartı təmsil edir - bu gün biz onu "Məsih kimi" adlandıracağıq. Bu ayələr bizi onun sədaqətini, ərinin etibarını qiymətləndirməyə, onun iş əxlaqını, gücünü və xeyirxahlığını qorumağa ruhlandırmalıdır. Onun qəlbi, zehni və bədəni ailəsi və Allahın ona həvalə etdiyi vəzifələr üçün Allaha həsr olunmaqla güclənir. Mədəni kontekstlər dəyişir, lakin bu qadının ruhla dolu təbiəti əsrlər boyu öz parıltısını itirməyib. Siz, əziz oxucu, onlardan nümunə götürməklə və onların imanlarından qaynaqlanan həyat tərzini izlədiyiniz üçün, siz çoxlu xeyir-dua olaraq qalırsınız və başqalarına xeyir-dua verirsiniz.

by Sheila Graham


Bacarıq haqqında daha çox məqalə: 

İsa və qadınlar

Mən Pilatın arvadıyam