Kral Süleymanın Minaları (13 hissəsi)

"Mən bir döyüşçüəm. Bu göz-to-gözə inanıram. Yanağımı tuturam. Geri dönməyən bir insana hörmətim yoxdur. Əgər itimi öldürürsənsə, o zaman pişiyi təhlükəsizliyə gətirsin ". Bu söz gülməli ola bilər, amma eyni zamanda, keçmiş boks dünya çempionu Məhəmməd Əli bu mövqeyini bir çox insan paylaşır. Haqsızlıq bizə baş verir və bəzən çox acıyor ki, intiqam istəsin. Biz aldadılmış hiss edirik və ya alçaldılmış və intiqam almış görünür. Biz yaşadığımız acıyı rəqibimizin hiss etməsinə imkan vermək istəyirik. Biz düşmənlərimizə fiziki ağrı verməyi planlaşdırmırıq, amma psixoloji və ya emosional olaraq bir az sarcasm ya da danışmaqdan imtina edə bilsək, intiqamımız şirin olacaq.

"Şərin əvəzini verəcəyəm!" Rəbdə gözləyin, O sizə kömək edəcək deməyin (Süleymanın məsəlləri 20,22). Cavab qisas deyil! Bəzən Allah bizdən çətin şeylər etməyimizi istəyir, elə deyilmi? Qəzəb və intiqamla dayanmayın, çünki bizim əvəzolunmaz bir xəzinəmiz var - həyatı dəyişən bir həqiqət. "Rəbbi gözlə". Bu sözləri keçmişdən tez oxumayın. Bu sözlər üzərində düşünün. Ağrıya, acılığa və qəzəbə səbəb olan şeylərlə məşğul olmaqda onlar təkcə əsas deyil, həm də Allahla münasibətlərimizin əsasını təşkil edir.

Ancaq gözləmək istəmirik. Qəhvə içində, sms və twitter-da biz indi və dərhal hər şeyi istəyirik. Biz tıxaclar, növbə və digər vaxt soyğunçulardan nifrət edirik. Dr. Ceyms Dobson bunu belə bir şəkildə bəyan edir: "Qoçun qaçırdığınızın əhəmiyyəti yox idi. Onu yalnız bir ay sonra apardılar. Bu gün açılan qapı ilə gözləyin varsa, narazılıq qalxır! "

Müqəddəs Kitabda təsvir edilən dürüstlük, qaçış dövründə dişlərin daşınıb gözləməsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Gözləmə üçün ibrani sözü, bir şeyə ümid olan bir şeydir, bir şey gözləməsi və öngörülmə anlayışını ehtiva edən "kavah" deməkdir. Uşaqları valideynlər üçün Milad səhərində qalmaq və onların hədiyyələrini açmalarına imkan vermək üçün gərgin gözləmə bu gözlənilən gözlənilənliyi göstərir. Təəssüf ki, söz ümidi müasir dövrdə mənasını itirdi. Biz "işi ümid edirəm" kimi deyirik və "İnşallah sabah yağmur yağmayacaq". Amma bu ümid ümidsizdir. Biblical ümid konsepsiyası bir şeyin baş verəcəyinə əmin bir ümiddir. Bir şeyin tam dəqiqliklə baş verəcəyi gözlənilir.

Günəş yenə yüksələcəkmi?

Uzun illər əvvəl Drakensburg dağlarında (Cənubi Afrika) bir neçə gün gəzintiyə çıxdım. İkinci günün axşamı çömçələrdən töküldü və bir mağara tapanda isladım, kibrit qutum da. Yuxu söz mövzusu deyildi və saatlar keçmək istəmirdi. Yoruldum, donmuşdum və gecənin bitməsini gözləyə bilmirdim. Günəşin sabah səhər yenidən doğacağına şübhə edirdimmi? Əlbəttə yox! Günəşin ilk əlamətlərini səbirsizliklə gözləyirdim. Səhər dörddə göydə ilk işıq zolaqları göründü və gündüz gəldi. İlk quşlar cırıldadı və bədbəxtliyimin tezliklə bitəcəyinə əmin idim. Günəşin doğacağını və yeni bir günün doğacağını gözləyərək gözlədim. Qaranlığın işığa yol açmasını və soyuqların günəşin istiliyi ilə əvəz olunmasını gözlədim (Məzmur 130,6) təhlükəsizlik gözləməsi gözləmə səbr sevinc. İncil mənasında gözləmə tam olaraq budur. Amma əslində necə gözləyirsən? Rəbbi necə gözləyirsən? Allahın kim olduğunu özünüzə öyrənin. Sən bunu bilirsən!

İbranilərə Məktubda Müqəddəs Kitabda Allahın təbiəti ilə bağlı ən ruhlandırıcı sözlərdən bəziləri var: “Orada olandan razı ol. Çünki Rəbb dedi: "Mən səni tərk etməyəcəyəm və səni tərk etməyəcəyəm". (İbranilərə 13,5). Yunan mütəxəssislərinin fikrincə, bu parça “Mən heç vaxt, heç vaxt, heç vaxt, heç vaxt, heç vaxt səni tərk etməyəcəyəm” sözləri ilə tərcümə olunur. O, ədalətlidir və yaxşıdır. Bəs Süleymanın məsəlləri 20,22 ayəsindəki ayə bizə nə öyrədir? İntiqam almağa çalışmayın. allah gözlə. Bəs? O səni xilas edəcək.

Düşmən üçün bir cəzanın qeyd edilmədiyini gördünüzmü? Sizin qurtuluşunuz diqqət mərkəzindədir. Onu xilas edəcək. Bu bir sözdür! Allah bunu gözləyir. O şeyi doğru istiqamətə qaytaracaq. O, öz vaxtında və özü ilə aydınlıq gətirəcəkdir.

Bu, passiv bir həyat yaşamaq və ya Allahın bizim üçün hər şeyi etməsini gözləmir. Öz məsuliyyətimizlə yaşamalıyıq. Əgər bağışlamalı olsaq, bağışlamalıyıq. Kimsə qarşılaşmaq məcburiyyətində qaldıqda, kimsə danışsın. Özümüzü araşdırmalı və soruşmalıyıqsa, bunu da edəcəyik. Yusif Rəbbi gözləmək məcburiyyətində idi, amma gözləyərkən əlindən aldı. Vəziyyətə və onun işinə münasibəti təbliğata gətirib çıxardı. Gözlədiyimizdə Allah passiv deyil, amma əslində hələ də olmayan puzzle bütün parçaları birləşdirmək üçün pərdə arxasında çalışır. Yalnız o, arzularımızı, arzularımızı və istəklərini yerinə yetirir.

Gözləmə Allahla həyatımızın təməlidir. Allahı gözlədiyimiz zaman ona güvənirik, onu gözləyin və gözləyin. Gözləmə gözəldir. O, gözlədiyimizdən fərqli olaraq, özünü görünə bilər. Onun hərəkətləri təsəvvüründən daha dərindən nüfuz edəcək. Sənin yaralandığını, qəzəbini və kədərini, Allahın əlində olan kədərini ver. Intiqam axtarma. Öz əlinizdə ədalət və ədaləti almayın - bu, Allahın işidir.    

Gordon Green tərəfindən


pdfKral Süleymanın Minaları (13 hissəsi)