Allah haqqında dörd təməl

526 tanrı haqqında dörd təməl Həyat yoldaşı Eira mənə deyir ki, Allah haqqında danışarkən özünüzü peşəkar və çətin şəkildə ifadə etmək çox asandır. mənim fikir dünya dini mühazirələr tam zaman Kilise xidmət mənim əvvəlki vaxt, mən Oksford mənim dörd il ərzində Cambridge iki il ziyarət idi və Eira, mən bəzən çox başsındıran danışıq bildirib zaman minbər təbliğ.

O, xristian imanının əsasları barədə təbliğ etmə yolunu anlamaq üçün daha asan etdi.

Əlbəttə ki, o, haqlıdır. İsa iman və həyat haqqında öyrədərkən sadə mənada danışmaq üçün iş etdi. O, heç kimin dediklərini başa düşmədiyi halda heç bir şey söyləməyin heç bir mənası olmadığını bilirdi. Aydın bir şeyin açıqlanması səthi olmayan demək deyil. Gəlin hamımız Allah haqqında bilməliyik ki, bəzi əsas məsələlər haqqında danışaq.

Allah maraqlıdır

Allahın bir xütbəsi bizə zəhmli görünsə, bu səbəbdən təbliğçinin əsas ünsiyyət qaydalarına diqqət etməməsi səbəbi. Bəlkə kifayət qədər diqqət etməmiş olduğumuz üçün məsuliyyət daşıyırıq. Biz əmin ola bilərik ki, təqsir Allahla heç vaxt əlaqədardır. Dünyadakı bütün maraqlı şeylər, onları yaradan Allahın solğun əkslərindən başqa bir şey deyildir. Dünyada Allahın öyrənilməsindən daha çox maraqlı bir iş yoxdur. Müqəddəs Kitab bizə öyrənməyə dəvət edir ki, Allahı bütün zehinlərimizlə sevməyi xahiş edir.

Əlbəttə, yaradılışın ilahi aynalara necə baxmaqla yanaşı, Allahı öyrənmək çox vaxt asan olur. Bu, günəşin parıltısına birbaşa baxmaqdan daha çox, günəşin yaradılışdakı əksinə baxmaq kimi daha asan olduğuna bənzərdir.

Bir göy qurşağına baxırıqsa, fərqli rənglərdən zövq alırıq, amma bu rənglərin heç biri günəş işığının onlara əks olunmadığı təqdirdə bizi qəbul edə bilməzdi. Allahın öz təbiətini əks etdirmədiyi təqdirdə dünya maraqlı olmazdı.

Allah yenidir

Allahı Yaradan kimi danışanda, biz keçmişdə bir nöqtədə Allahın bir düyməni basdığını və hər şeyin meydana gəldiyini ifadə etmirik. Biz də inanırıq ki, burada olduğumuz həqiqət Allahın davam edən yaradıcılığından asılıdır.

Keçən həftə bəzi insanların elmin dindən imtina etdiyini niyə hiss etdiyini öyrənməyə çalışdım. Bu, əlbəttə ki, doğru deyil. Elm və din tamamilə fərqli suallar verir. Elm soruşur: "İşlər bu dünyada necə işləyir?" Bunun müqabilində ilahiyyat soruşur: "Həyat nədir və hər şeyin mənası və məqsədi nədir?" Elm qanunlarının kiçik çapını dərk etmədən əslində çox yaxşı yola gedə bilərik, ancaq yer üzündəki həyatımızın mənası və məqsədi haqqında heç vaxt soruşmasaq, necə həyatın ən yaxşısını edə və bunun üçün ən yaxşısını istifadə edə bilərik? biz və dünya daha kasıbıq.

Digərləri Allahın köhnə olduğunu düşünürlər, çünki yalnız köhnə dua kitabının dilində Allaha ibadət etmək olardı. Mütləq tədqiq edərsəniz, evinizdən uzaq bir kilsədə dua kitabını tapacaqsınız. Bunun üçün şəxsən şükür edirəm. Lakin ibadətin əksəriyyəti bu gün çox fərqli bir dil istifadə edir. Gitara qrupları tərəfindən hazırlanan və LCD proyektorlar tərəfindən dəstəklənən müasir ilahilərlə ailə ibadət xidmətləri daha da populyarlaşır.

Başqalar xristianlığın köhnəlmiş olduğunu düşünürlər, çünki onlar həyatına münasibəti olmayan xristianlarla görüşürlər. Bəli, bu çətin deyil! Bir-birimizin kopyaları olmaq üçün nə üçün lazım olan və ya hətta sağlam?

Allah hər şeyə cəlb və cəlb olunur

Həyatı ikiyə bölmək adi hal idi. "Müqəddəs" və "dünyəvi" arasında fərqləndik. Pis bölünmə idi. Bu, həyatın bəzi hissələrinin Allaha, kilsəyə getmək, dualar oxumaq və Müqəddəs Kitab oxumaq kimi mövzulara aid olduğunu, ancaq işə getmək, dart atmaq və ya sadəcə gəzmək kimi şeylər Allahın işi olmadığını göstərir.

Ayrılıqda israr etsək də, Allah tamamilə dünyəvi, maraqlı və tamamilə hər şeyə cəlbdir, dini elementləri istisna etmir, həm də başqa hər şeyi əhatə edir. Çünki sən və mən, hamımızın "Allahın cəlb edilməsi" üçün etdiyimiz hər şeydir.

Allah bütün həyatı yaradıb və hər bir həyat onun üçün vacibdir. İsa deyir: "Baxın, mən qapının yanında dururam. Kim səsimi eşidir və mənə açsa, mən onunla gedəcəyəm. Əlbəttə ki, kilsənin qapısında dayanır, həm də pubın, zavodun, dükanın və mənzillərin qapısında dayanır. Bu mətni oxuduğunuzda, Allah qapıda dayanır və harada olursanız olun, sizi vurur.

Allah insafsızdır

Bir çox illər əvvəl başıma yığılmış Müqəddəs Üçlüyü öyrətdiyini iddia edən bir adamla tanış oldum. Bir müddət sonra o, universitetdə uğursuz oldu və heç bir ixtisas olmadan təhsilini bitirdi. Bir şəkildə, o layiqdir. O, həqiqətən, özünün zehni bacarıqlarının Allahın sirlərini dərk etmək üçün kifayət olacağına inanırdı, lakin əlbəttə ki, Allah bunun üçün çox böyükdür.

Bəlkə hamımız bundan öyrənə bilərik. Biz Allahı anladığımız bir ölçüyə salmaq istəyirik. İlahiyyatçı üçün aldatma Allahı iman formulunun ölçüsünə salmaqdır. Din xadimi, Allahı bir təşkilatın ölçüsünə salmaq istəmişdir. Bəzi məsihçilər Allahı bu və ya dini təcrübənin ölçüsünə salmaq istəməlidirlər. Amma bunlardan heç biri kifayət deyil. Allah çox böyük, çox uzaq, çox sərhədsiz və hər hansı bir formulun, təşkilatın, gebe biləcəyimiz təcrübənin kənarına keçəcəkdir.

Bütün bunlar məsihçi həyatının bir hissəsidir və Allahın qeyri-mümkün olduğunu göstərir. Olursa olsun biz Allah haqqında öyrənmək nə qədər biz onu və ibadət sevgi necə bilirik və nə qədər həmişə sevgi və ibadət vermək daha çox bilmədən sonsuz olacaq. Bunu daim qeyd etməli və istifadə etməməliyik; və mən şəxsən belə gözəl tapmaq sonsuz güc və şöhrət bu Allah biz tam anlamaq heç vaxt olan təbiət, çünki siz və mən həyatda imkanları bir sıra tədqiq gözləyir bu anda tək dərk edək ki.

Allah maraqlıdır və bizə də maraqlı gəlir. Tanrı yenidir və sənin bugününlə sabahınla - o da mənimlə məşğul olur. Allah iştirak edir və iştirak etmək üçün bizim və bizim tərəfimizdən qəbul olunmasını istəyir. Allah təsəvvür olunmazdır və həmişə şəxsi dost kimi yanımızda olacaqdır. Yaşadığınızda və böyüdüyünüzdə və hər gün bizim üçün mənası olan hər şeydən zövq aldığınız zaman Allah sizi xeyir-dua etməyə davam edir.

Roy Lawrence tərəfindən