Görünməz görünürlük
İnsanların “Görə bilməsəm, inanmayacağam” deməsi mənə gülməli gəlir. İnsanların Allahın varlığına və ya bütün insanları Öz lütf və mərhəmətinə daxil etdiyinə şübhə edəndə bu sözləri çox eşidirəm. Narahat olmamaq üçün qeyd edərdim ki, biz nə maqnit, nə də elektrik görmürük, lakin onların təsirindən var olduqlarını bilirik. Eyni şey külək, cazibə, səs və hətta düşüncəyə də aiddir. Bu şəkildə biz “şəkilsiz bilik” adlanan şeyi yaşayırıq. Mən “görünməz görünmə” kimi biliyə işarə etməyi xoşlayıram.
İllərcə, yalnız görmə qabiliyyətimizə güvənərək, göylərdə nə olduğunu ancaq fərz edə bilirdik. Teleskopların (məsələn, Hubble teleskopu) köməyi ilə biz indi daha çox şey bilirik. Bir vaxtlar bizim üçün “görünməz” olanlar indi görünür. Ancaq mövcud olan hər şey görünmür. qaranlıq maddə məs. B. İşıq və istilik yaymır. Teleskoplarımıza görünməzdir. Bununla belə, elm adamları qaranlıq materiyanın mövcud olduğunu bilirlər, çünki onun qravitasiya təsirlərini anladılar. Kvark atomların nüvəsində proton və neytronların əmələ gəldiyi kiçik spekulyativ hissəcikdir. Qluonlarla kvarklar daha da ekzotik hadronlar, məsələn, mezonlar əmələ gətirirlər. Atomun bu tərkib hissələrinin heç biri müşahidə edilməsə də, elm adamları onların təsirlərini nümayiş etdirdilər.
Müqəddəs Yazılarda deyildiyi kimi, Tanrının görünə biləcəyi heç bir mikroskop və ya teleskop yoxdur. Johannes 1,18 deyir: Allah görünməzdir: “Heç bir insan Allahı görməmişdir. Amma onun Atanı yaxından tanıyan yeganə oğlu bizə Allahın kim olduğunu göstərdi.” Allahın varlığını fiziki vasitələrlə “sübut etmək” mümkün deyil. Lakin biz Allahın mövcud olduğuna inanırıq, çünki biz Onun qeyd-şərtsiz, hər şeydən üstün məhəbbətinin təsirlərini yaşamışıq. Bu məhəbbət, şübhəsiz ki, İsa Məsihdə çox şəxsi, sıx və konkret şəkildə aşkar edilmişdir. İsada biz həvarilərinin nə nəticəyə gəldiyini görürük: Allah məhəbbətdir. Özlüyündə görünməyən məhəbbət Allahın təbiəti, motivasiyası və məqsədidir. TF Torrance dediyi kimi:
“Allah məhəbbətindən başqa heç bir səbəbi olmayan Allahın məhəbbətinin davamlı və fasiləsiz axını, buna görə də insanlara və onların reaksiyalarına əhəmiyyət verilmədən töküldü” (Xristian İlahiyyatı və Elmi Mədəniyyəti, səh. 84).
Allah bizim kim olduğumuzu və nə etdiyimizə görə deyil, kim olduğuna görə sevir. Bu məhəbbət bizə Allahın lütfündə nazil edilmişdir.
Görünməyən şeyləri, məsələn, sevgi və ya lütfü tam izah edə bilməsək də, onun mövcud olduğunu bilirik, çünki gördüklərimiz qismən mövcuddur. Qeyd edim ki, mən "qismən" sözünü işlədirəm. Görünən şeyin görünməyəni izah etdiyinə inanaraq təkəbbür tələsinə düşmək istəmirik. İlahiyyat və elm sahəsində təhsil alan T.F. Torrens bunun əksinin doğru olduğunu, görünməyən şeyin görünən şeyləri izah etdiyini qeyd edir. Bunu göstərmək üçün o, üzüm bağındakı işçilər məsəlindən istifadə edir. (Matthäus 20,1-16)Üzüm bağı sahibi bütün günü tarlalarda işləmək üçün işçi işə götürür. Günün sonunda hər bir işçi eyni əmək haqqını alır, baxmayaraq ki, bəziləri bütün günü çox çalışıb, bəziləri isə cəmi bir neçə saat işləyib. İşçilərin əksəriyyəti üçün bu, ədalətsiz görünür. Yalnız bir saat işləyən biri bütün günü işləyən biri ilə eyni əmək haqqını necə ala bilər?
Torrance qeyd edir ki, fundamentalist və liberal təfsirçilər İsanın maaş və ədalət haqqında deyil, Allahın qeyd-şərtsiz, səxavətli və qüdrətli lütfü haqqında olan məsəlindəki məqamı qaçırırlar. Bu lütf bizim nə qədər işlədiyimizə, nə qədər iman etdiyimizə, nə qədər öyrəndiyimizə və nə qədər itaətkar olduğumuza əsaslanmır. Allahın lütfü tamamilə Allahın kim olduğuna əsaslanır. İsa bu məsəllə Allahın lütfünün “görünməz” mahiyyətini “görünür” edir, o, bizdən çox fərqli görür və görür. Allahın Padşahlığı nə qədər qazandığımızla deyil, Allahın çoxlu səxavəti ilə bağlıdır.
İsanın məsəli Allahın bütün insanlara gözəl lütfünü təqdim etdiyini bildirir. Hər kəs hədiyyəni eyni ölçüdə təqdim edərkən, bəziləri dərhal bu həqiqətdə lütf yaşamaq üçün seçirlər və buna görə də hələ ki, bu seçimi etməyənlərə nisbətən daha uzun müddət istifadə etmək imkanı əldə edirlər. Lütf hədiyyə hər kəs üçündür. Bireyin nə ilə məşğul olduğu çox fərqlidir. Allahın lütfündə yaşadığımız zaman bizi görünməyən şey göründü.
Allahın lütfünün görünməzliyi onu daha az real etmir. Allah Özünü bizə verdi ki, Onu tanıyaq və sevək, bağışlanmasını alaq və Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi Onunla münasibət quraq. Biz görmə ilə deyil, imanla yaşayırıq. Həyatımızda, düşüncələrimizdə və hərəkətlərimizdə Onun iradəsini yaşamışıq. Allahın məhəbbət olduğunu bilirik, çünki Onu bizə "açıqlayan" İsa Məsihdə Onun kim olduğunu bilirik. Necə ki, içindədir. Johannes 1,18 (Yeni Cenevrə tərcüməsi) yazılmışdır:
“Heç kim heç vaxt Allahı görməyib. Onu bizə vahid Oğul, Özü də Allahdır və Atanın yanında oturur.” Biz Allahın lütfünün gücünü hiss edirik, eynilə Onun bizi bağışlamaq və sevmək, bizə gözəl lütf hədiyyəsini vermək niyyətini də hiss etdiyimiz kimi. Pavelin dediyi kimi... Philipper 2,13 (Yeni Cenevrə Tərcüməsi) belə deyir: “Allahın Özü sənin içində işləyir, səni nəinki hazır edir, həm də Onun razı qaldığı şeyi etməyə qadirdir”.
Onun lütfunda yaşayan,
Joseph Tkach
Prezident GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
