Heç bir şey bizi Allahın məhəbbətindən ayırmaz

450 heç bir şeyi Allahın xeyrindən ayırmazDəfələrlə «Paul Romalılara Məktubda iddia edir ki, Məsihə Tanrı bizi haqlı sayır. Bəzən günah etsək də, bu günahlar Məsihlə çarmıxa çəkilmiş köhnə özünə qarşı sayılır; günahlarımız Məsihdə olduğumuz sayılmır. Günahla mübarizə aparmaq borcumuz var - xilas olmaq üçün deyil, çünki biz artıq Allahın övladlarıyıq. 8-ci fəslin son hissəsində Paul şərəfli gələcəyimizə diqqət yetirir.

Bütün yaradılış bizi gözləyir

Xristian həyatı asan deyil. Günahla mübarizə asan deyil. Davamlı axtarış asan deyil. Düşmüş bir dünyada gündəlik həyatla, pozulmuş insanlarla mübarizə aparmaq həyatımızı çətinləşdirir. Bununla belə, Pavel deyir: “Bu dövrün əzabları bizdə aşkar olunacaq izzətlə müqayisəyə dəyməz” (18-ci ayə). İsa üçün necə idisə, bizim də sevincimiz də elədir - o qədər gözəl gələcək ki, indiki sınaqlarımız əhəmiyyətsiz görünəcək.

Ancaq bundan faydalanan tək biz deyilik. Pavel deyir ki, bizdə işlənən Allahın planının kosmik miqyası var: “Çünki məxluqların səbirsizliklə gözləməsi Allahın övladlarının zühurunu gözləyir” (ayə 19). Yaradılış nəinki bizim izzətimizi istəyir, həm də Pavelin növbəti ayələrində dediyi kimi, Allahın planı həyata keçirildikcə yaradılış özü də dəyişikliklə xeyir-dua alacaq: “Yaradılış pozulur... bəli ümid üzərində; çünki yaradılış da pozğunluğun əsarətindən xilas edilərək Allahın övladlarının əzəmətli azadlığına qovuşacaq” (20-21-ci ayələr).

Yaradılış indi çürüməyə məruz qalır, lakin bu belə olmamalıdır. Dirilmə zamanı bizə Allahın övladlarına məxsus olan izzət verildikdə, kainat da hansısa şəkildə onun əsarətindən xilas olacaq. Bütün kainat İsa Məsihin işi ilə satın alındı ​​(Koloslulara 1,19-on səkkiz).

Xəstə gözləyir

Qiyməti artıq ödənilsə də, Allah başa çatdıracağından hələ hər şeyi görmürük. “Bütün məxluqat indi öz vəziyyətində, sanki sancılı kimi inildəyir” (Romalılara 8,22 Yeni Cenevrə tərcüməsi). Yaradılış bizim doğulduğumuz ana bətnini formalaşdırarkən, sanki əzab çəkir. Təkcə bu deyil, “Ruhun ilk bəhrələrinə sahib olan biz özümüz hələ də daxilən inildəyərək övladlığa götürülməyi və bədənlərimizin satın alınmasını gözləyirik” (Yeni Cenevrə Tərcüməsi 23-cü ayə). Müqəddəs Ruh bizə qurtuluş girovu kimi verilmiş olsa da, biz də mübarizə aparırıq, çünki xilasımız hələ tam deyil. Biz günahla mübarizə aparırıq, fiziki məhdudiyyətlər, ağrı və iztirablarla mübarizə aparırıq - hətta Məsihin bizim üçün etdiklərinə sevindiyimiz kimi.

Xilas o deməkdir ki, bədənimiz artıq korrupsiyaya məruz qalmayacaq (1. Korinflilərə 15,53), yeni edilmiş və şöhrətə çevrilmişdir. Fiziki dünya atılası zibil deyil - Allah onu yaxşı yaradıb və yenidən yeni edəcək. Biz cisimlərin necə dirildiyini bilmirik və yenilənmiş kainatın fizikasını bilmirik, lakin biz Yaradana Onun işini tamamlayacağına etibar edə bilərik.

Biz hələ nə kainatda, nə yerdə, nə də bədənimizdə mükəmməl bir yaradılış görmürük, lakin hər şeyin çevriləcəyinə əminik. Pavelin dediyi kimi: “Çünki xilas olsaq da, ümiddir. Ancaq görünən ümid ümid deyil; çünki insan gördüklərinə necə ümid edə bilər? Ancaq görmədiklərimizə ümid etsək, səbirlə gözləyirik” (Romalılara 8,24-on səkkiz).

Övladlığa götürməmiz tamamlandıqdan sonra bədənimizin dirilməsini səbir və səylə gözləyirik. Biz "artıq, lakin hələ deyil" vəziyyətində yaşayırıq: artıq satın alınmış, lakin hələ tam ödənilməmişdir. Biz artıq məhkumluqdan azadıq, lakin günahdan tamamilə yox. Biz artıq səltənətdəyik, lakin o, hələ tam olaraq deyil. Hələ bu dövrün aspektləri ilə mübarizə apararkən biz gələcək dövrün aspektləri ilə yaşayırıq. “Eləcə də Ruh bizim zəifliyimizə kömək edir. Çünki biz nə dua edəcəyimizi bilmirik, necə olmalıdır; lakin Ruhun Özü bizim üçün izaholunmaz inilti ilə yalvarır” (ayə 26). Allah bizim məhdudiyyətlərimizi və məyusluğumuzu bilir. O, bizim bədənimizin zəif olduğunu bilir. Hətta bizim ruhumuz razı olsa belə, Allahın Ruhu bizim üçün, hətta sözlə ifadə edilə bilməyən ehtiyaclarımız üçün də vasitəçilik edir. Allahın ruhu zəifliyimizi aradan qaldırmır, əksinə zəifliyimizdə bizə kömək edir. O, köhnə ilə yeni arasında, gördüklərimizlə bizə izah etdikləri arasında körpü yaradır. Məsələn, yaxşılıq etmək istəsək də, günah işlədirik (7,14-25). Biz həyatımızda günah görürük, lakin Allah bizi saleh elan edir, çünki proses yeni başlayanda da Allah son nəticəni görür.

Gördüklərimizlə istədiklərimiz arasında uyğunsuzluğa baxmayaraq, biz edə bilməyəcəyimiz şeyi etmək üçün Müqəddəs Ruha etibar edə bilərik. Bizi görəcək. “Amma ürəyi axtaran, ruhun ağlının hara yönəldiyini bilir; çünki o, müqəddəsləri Allahın bəyəndiyi kimi təmsil edir” (8,27). Müqəddəs Ruh bizim tərəfimizdədir və arxayın ola bilməyimiz üçün bizə kömək edir!

Məqsədinə görə çağırıldı Sınaqlarımıza, zəifliklərimizə və günahlarımıza baxmayaraq, “biz bilirik ki, hər şey Allahı sevənlərə, Onun məqsədinə uyğun olaraq çağırılanlara yaxşılıq gətirir” (ayə 28). Allah hər şeyi yaratmır, lakin onlara icazə verir və Öz məqsədinə uyğun olaraq onlarla işləyir. Onun bizimlə bağlı planı var və biz əmin ola bilərik ki, o, bizdəki işini bitirəcək (Filipililərə 1,6).

Allah əvvəlcədən planlaşdırmışdı ki, biz Onun Oğlu İsa Məsih kimi olaq. Beləliklə, O, bizi Müjdə vasitəsilə çağırdı, Oğlu vasitəsilə bizi saleh saydı və bizi Öz izzəti ilə Ona birləşdirdi: “O, seçdiyi adamlar üçün də Oğlunun bənzərində olmağı əvvəlcədən təyin etdi ki, bir çox qardaşlar arasında ilk doğulan olsun. . Amma kimi əvvəlcədən təyin etmişdisə, onu da çağırdı; lakin kimi çağırdısa, onu da haqq qazandırdı; Kimi saleh saydısa, onu da izzətləndirdi” (Romalılara 8,29-on səkkiz).

Seçki və təqdirin mənası qızğın müzakirə olunur, lakin bu ayələr mübahisəni həll etmir, çünki Paul burada (və ya başqa yerdə) bu terminlərə diqqət yetirmir. Məsələn, Pavel Allahın insanlara Onun onlar üçün nəzərdə tutduğu izzəti rədd etmələrinə icazə verib-verməməsinə dair şərh vermir. Burada Paul, Müjdəni təbliğinin kulminasiya nöqtəsinə yaxınlaşarkən, oxucuları əmin etmək istəyir ki, onların xilasları üçün qorxmağa ehtiyac yoxdur. Əgər qəbul etsələr, onlara nəsib olar. Və ritorik aydınlıq üçün Paul hətta keçmiş zamandan istifadə edərək Allahın onları artıq izzətləndirdiyindən danışır. Bu iş kimi yaxşıdır. Bu həyatda mübarizə aparsaq da, sonrakı həyatda izzət gözləyə bilərik.

Yalnız çoxsaylılar çoxdur

'Buna nə deyək? Əgər Allah bizim tərəfimizdədirsə, kim bizə qarşı ola bilər? Öz oğlunu əsirgəməyən, amma hamımız üçün ondan imtina edən - onunla necə hər şeyi bizə verməsin?” (31-32-ci ayələr). Biz hələ günahkar ikən Allah Öz Oğlunu bizim üçün vermək qədər irəli getdiyinə görə, əmin ola bilərik ki, O, bunu həyata keçirmək üçün bizə lazım olan hər şeyi verəcək. Əmin ola bilərik ki, o, bizə qəzəblənməyəcək və hədiyyəsini əlindən almayacaq. “Kim Allahın seçilmişlərini ittiham etmək istəyər? Allah bəraət qazandırmaq üçün buradadır” (33-cü ayə). Allah bizi günahsız elan etdiyi üçün Qiyamət günü bizi heç kim qınaya bilməz. Heç kim bizi məhkum edə bilməz, çünki Xilaskarımız Məsih bizim üçün vasitəçilik edir: «Kim məhkum edəcək? Ölən, daha doğrusu, dirilmiş, Allahın sağında olan və bizim üçün vasitəçilik edən Məsih İsa buradadır” (34-cü ayə). Təkcə günahlarımız üçün qurbanımız yoxdur, həm də izzətimizə gedən yolda daim bizimlə olan canlı Xilaskarımız var.

Pavelin ritorik məharəti fəslin təsirli kulminasiya nöqtəsində aydın görünür: “Bizi Məsihin məhəbbətindən kim ayıracaq? Bəla, yoxsa sıxıntı, ya təqib, ya aclıq, ya çılpaqlıq, ya təhlükə, ya qılınc? Necə ki, yazılıb (Məzmur 44,23): »Sənin xatirinə bizi bütün günü öldürürlər; biz kəsiləcək qoyunlar sayılırıq” (35-36-cı ayələr). Şərait bizi Allahdan ayıra bilərmi? Əgər iman üçün öldürülsək, döyüşü uduzmuşuqmu? Qətiyyən yox, Paul deyir: “Bütün bunlara baxmayaraq, biz bizi çox sevən Onun vasitəsilə qalib gəlməkdən daha çox oluruq” (Ayə 37 Elberfelder). Ağrı və əzab içində belə biz məğlub deyilik - biz qalib gələnlərdən daha yaxşıyıq, çünki biz İsa Məsihin qələbəsində iştirak edirik. Qələbə mükafatımız – mirasımız – Allahın əbədi izzətidir! Bu qiymət maya dəyərindən sonsuz dərəcədə yüksəkdir.

“Çünki əminəm ki, nə ölüm, nə həyat, nə mələklər, nə güclər, nə hakimiyyətlər, nə indiki, nə gələcək, nə yüksək, nə aşağı, nə də heç bir başqa məxluq bizi Rəbbimiz Məsih İsada olan Allahın məhəbbətindən ayıra bilməz”. (38-39-cu ayələr). Heç bir şey Allahın bizim üçün hazırladığı plandan mane ola bilməz. Bizi onun sevgisindən qətiyyən heç nə ayıra bilməz! Biz Onun bizə bəxş etdiyi xilasa güvənə bilərik.

Michael Morrison tərəfindən