Müqəddəs Ruha etibar edə bilərsinizmi?
ağsaqqallardan biri o 20 il əvvəl vəftiz əsas səbəbi Müqəddəs Ruh, o, bütün günahları aradan qaldırmaq bilər ki, o, güc alacaq ki, bu yaxınlarda mənə. Onun niyyətlərini yaxşı idi, lakin onun anlaşma (bizim anlaşılmazlıqlar baxmayaraq əlbəttə heç bir biz Allahın lütfü ilə mükəmməl anlaşma qeyd olunur ki,) səhv bir şey idi.
Müqəddəs Ruh, iradəmiz üçün bir növ superkar kimi, "məqsədlərimizi aşmaq" üçün sadəcə "işə sala" biləcəyimiz bir şey deyil. Müqəddəs Ruh Tanrıdır; O, bizimlədir və içimizdədir. O, bizə Atanın Məsihdə bizim üçün mümkün etdiyi sevgini, əminliyi və yaxın ünsiyyəti verir. Məsih vasitəsilə Ata bizi Öz övladları etdi və Müqəddəs Ruh bizə bunu dərk etmək üçün mənəvi anlayış verir. (Römer 8,16)Müqəddəs Ruh bizə Məsih vasitəsilə Allahla yaxın ünsiyyət verir, lakin günah etmək qabiliyyətimizi aradan qaldırmır. Bizdə yenə də yanlış istəklər, yanlış niyyətlər, yanlış düşüncələr, yanlış sözlər və yanlış əməllər olacaq.
Hətta müəyyən bir vərdişdən imtina etmək istəyirsə belə, biz bunu hələ edə bilmədik. Biz bu problemdən azad olmağımızın Allahın iradəsi olduğunu bilirik, amma nədənsə hələ də bizdən təsirini sarsıtmaq üçün gücsüz görünür.
Müqəddəs Ruhun həyatımızda həqiqətən işlədiyinə inana bilərikmi - xüsusən də biz çox "yaxşı" xristian olmadığımız üçün əslində heç bir şey baş vermirmiş kimi görünəndə? Əgər heç bir şey dəyişməyəcəyimiz kimi görünəndə günahla mübarizə aparsaq, o qədər sınmışıq ki, Allah belə problemi həll edə bilməyəcəkmi?
Körpə və yeniyetmələr
Məsihə imanla gəldiyimiz zaman, yenidən Məsih tərəfindən yaradılan yenidən doğulmuşuq. Biz Məsihdə yeni canlılar, yeni insanlar, körpələr. Babies heç bir gücə malik deyil, heç bir bacarığı yoxdur, özlərini təmizləmirlər.
Onlar böyüdükcə, bəzi bacarıqlara sahib olurlar, həmçinin bəzən xəyal qırıqlığına gətirib çıxara bilməyən bir çox şey olduğunu başa düşməyə başlayırlar. Onlar karandaşlar və qayçı ilə dolandırmaq və bir böyüklər kimi, onlar deyil ki, narahat. Ancaq xəyal qırıqlığı əllərindən gəlməz - yalnız vaxt və məşqlər kömək edəcək.
Bu, bizim mənəvi həyatımıza da aiddir. Bəzən gənc məsihçilər narkomaniyadan və ya qızğın xasiyyətdən qurtulmaq üçün dramatik güc alırlar. Bəzən gənc xristianlar kilsə üçün ani “xəzinə” olurlar. Daha tez-tez, görünür, xristianlar əvvəlki kimi eyni günahlarla mübarizə aparırlar, eyni şəxsiyyətlərə, eyni qorxu və məyusluqlara malikdirlər. Onlar mənəvi nəhənglər deyillər.
Bizə deyilir ki, İsa günaha qalib gəldi, amma elə görünür ki, günah bizi hələ də öz əsarətində saxlayır. İçimizdəki günahkar təbiət məğlub olub, amma yenə də bizə sanki öz əsiri kimi yanaşır. Ah, biz necə də yazıq məxluquq! Bizi günahdan və ölümdən kim xilas edəcək? Əlbəttə ki, İsa. (Röm 7,24-25)O, artıq qələbə qazanıb və bu qələbəni bizim də qələbəmizə çevirib.
Amma biz hələ tam qələbəni görmürük. Biz hələ Onun ölüm üzərindəki gücünü və həyatımızdakı günahın tamamilə sonunu görmürük. Necə Hebräer 2,8 deyir ki, biz hələ hər şeyi ayaqlarımızın altında görmürük. Biz nə edirik - biz İsaya etibar edirik. Biz onun qələbə qazandığına dair sözünə güvənirik və biz də ona qalib gəldiyimizə inanırıq.
Məsihdə təmiz və təmiz olduğunu bildiyimizə baxmayaraq, şəxsi günahlarımızı aradan qaldırmaqda irəliləyiş görmək istərdik. Bu proses bəzən həddindən artıq yavaş görünə bilər, amma biz vəd etdiyimiz şeyləri yerinə yetirmək üçün Allaha etibar edə bilərik. Axı bu bizim işimiz deyil. Bu gündəm deyil, bizim deyil. Allaha itaət etsək, Onu gözləməyə hazır olmalıyıq. Biz Onun yolunda və hündürlükdə düşündüyünü nəzərə alaraq Onun işini həyata keçirmək üçün Ona güvənməyə hazır olmalıyıq.
Yeniyetmələr çox vaxt atalarından daha çox bildiklərini düşünürlər. Həyatın nə olduğunu bildiklərini və hər şeyi təkbaşına yaxşı edə biləcəklərini iddia edirlər (əlbəttə ki, bütün yeniyetmələr belə deyil, amma stereotip bəzi dəlillərə əsaslanır).
Biz xristianlar bəzən böyüməyi xatırladan bir şəkildə düşünə bilərik. Ruhani "böyüməyin" düzgün davranışa əsaslandığını düşünməyə başlaya bilərik və bu, bizi Allah qarşısında dayanmağımızın davranışımızdan asılı olduğunu düşünməyə vadar edir. Özümüzü yaxşı apardığımız zaman, bizim qədər xoşbəxt olmayan digər insanlara yuxarıdan aşağı baxmağa meyl göstərə bilərik. Özümüzü bu qədər yaxşı aparmasaq, Allahın bizi tərk etdiyinə inanaraq ümidsizliyə və depressiyaya düşə bilərik.
Amma Allah bizdən Özü qarşısında özümüzü haqlı çıxarmağımızı istəmir; O, bizdən pisləri haqlı çıxaran Allaha etibar etməyimizi istəyir. (Römer 4,5), bizi sevən və Məsih naminə xilas edən.
Məsihdə yetkinləşdikcə, bizə Məsihdə ən yüksək şəkildə aşkar olan Allahın məhəbbətində daha möhkəm dayanırıq. (1. Johannes 4,9)Onda dincələrkən, gələcək günü səbirsizliklə gözləyirik. Offenbarung 21,4Bu, belə təsvir olunur: «Allah onların gözlərindən bütün yaşları siləcək və artıq ölüm, yas, ağlama və ağrı olmayacaq, çünki əvvəlki şeylər keçib getdi».
Perfection!
Pavel deyir ki, o gün gələndə biz bir anda dəyişəcəyik. Biz ölməz, çürüməz və pozulmaz hala gələcəyik. (1. Kor. 15,52-53)Allah yalnız zahiri deyil, daxili varlığımızı da xilas edir. O, varlığımızı zəiflikdən və çürümədən izzətə və ən əsası günahsızlığa çevirir. Sonuncu şeypur səsləndikdə bir anda dəyişəcəyik. Bədənlərimiz xilas olacaq. (Röm 8,23)Amma bundan da artıq, nəticədə özümüzü Allahın bizi Məsihdə yaratdığı kimi görəcəyik. (1. Johannes 3,2)Onda biz Allahın Məsihdə gerçəkləşdirdiyi hələ də görünməyən reallığı tam aydınlıqla görəcəyik.
Məsih vasitəsilə köhnə günahlı təbiətimiz məğlub edilib məhv edildi. Həqiqətən də, o ölüdür. Pavel deyir: “Çünki siz ölmüsünüz və həyatınız Məsihlə birlikdə Allahda gizlidir”. (Kol. 3,3)Bizi "asanlıqla tələyə salan" və "atmağa çalışdığımız" günah (Hebr 12,1)...Allahın iradəsinə görə Məsihdə olduğumuz yeni insanın bir hissəsi deyil. Məsihdə yeni həyatımız var. Məsihin gəlişində nəhayət özümüzü Atanın bizi Məsihdə yaratdığı kimi görəcəyik. Özümüzü həqiqətən olduğumuz kimi, əsl həyatımız olan Məsihdə kamil görəcəyik. (Kolosser 3,3-4)...Bu səbəbdən, biz artıq Məsihlə birlikdə ölmüş və dirilmiş olduğumuz üçün daxilimizdəki dünyəvi varlıqları “öldürürük” (5-ci ayə).
Biz Şeytanı, günahı və ölümü yalnız bir yolla - Quzunun qanı ilə məğlub edə bilərik. (Offenbarung 12,11)Günah və ölüm üzərində qələbəni günaha qarşı mübarizəmizlə deyil, məhz İsa Məsihin çarmıxda qazandığı qələbə sayəsində qazanmışıq. Günaha qarşı mübarizəmiz Məsihdə olduğumuzun, artıq Allahın düşməni olmadığımızın, Onun dostları olduğumuzun, Onunla ünsiyyətdə olan Müqəddəs Ruh vasitəsilə Onunla birlikdə olduğumuzun ifadəsidir. Ruh isə həm Allahı razı salan şeyi arzulamaq, həm də yerinə yetirmək üçün bizdə işləyir. (Philipper 2,13).
Günaha qarşı mübarizəmiz Məsihdəki salehliyimizin əsası deyil. Bu, müqəddəsliyə səbəb olmur. Allahın Məsihdə bizə olan sevgisi və xeyirxahlığı salehliyimizin əsası, yeganə əsasıdır. Biz saleh sayılırıq, Məsih vasitəsilə Allah tərəfindən bütün günahlardan və bütün allahsızlıqlardan xilas edilmişik, çünki Allah məhəbbət və lütflə doludur - və başqa heç bir səbəb olmadan. Günaha qarşı mübarizəmiz, Məsih vasitəsilə bizə verilən yeni və saleh mənliyin məhsuludur, onun səbəbi deyil. Məsih hələ günahkar ikən bizim üçün öldü. (Römer 5,8).
Biz günahdan nifrət edirik, günaha qarşı mübarizə aparırıq, günahın özümüz və başqaları üçün yaratdığı ağrı və əzablardan qaçmaq istəyirik, çünki Allah bizi Məsihdə diriltmişdir və Müqəddəs Ruh bizdə işləyir. Məsihdə olduğumuz üçün "bizi asanlıqla tələyə salan" günaha qarşı mübarizə aparırıq. (Hebr. 12,1)Amma biz qələbəni öz səylərimizlə, hətta Müqəddəs Ruhun gücləndirdiyi öz səylərimizlə belə qazanmırıq. Biz qələbəni Məsihin qanı, Onun Allahın Oğlu kimi ölümü və dirilməsi, bizim üçün cismən Allah vasitəsilə qazanırıq.
Allah Məsihdə xilasımız üçün lazım olan hər şeyi artıq edib və sadəcə bizi Məsihdə Onu tanımağa çağıraraq bizə həyat və möminlik üçün lazım olan hər şeyi verib. O, bunu sadəcə inanılmaz dərəcədə xeyirxah olduğuna görə edib. (2. Petrus 1, 2-3).
Vəhy kitab heç bir qışqırır və heç bir göz yaşı, heç bir əzab və ağrı olacaq bir vaxt gələcək ki, bizə deyir - və bu əziyyət ki, günah üçün, çox günah olacaq o deməkdir ki, səbəb oldu. Birdən bir anda, qaranlıq sona çatacaq və günah artıq biz hələ də əsir hesab edirəm ki, aldatmaq olacaq. Həqiqi azadlığımız, Məsihdə yeni həyatımız, Onun bütün şöhrətində əbədilik Onunla parlayacaqdır. Bu vaxt, sözünün sözünə güvənirik - bu düşünməyə dəyər bir şey.
Jozef Tkach tərəfindən
