Reformasiyanın beş solası

Reformasiyanın beş solasıRoma Katolik Kilsəsinin yeganə həqiqi apostol kilsəsi və yeganə etibarlı səlahiyyətə sahib olması iddiasına cavab olaraq, İslahatçılar öz teoloji prinsiplərini 5 şüarda ümumiləşdirdilər:

1. Sola Fide (tək iman)
2. Sola Scriptura (tək Müqəddəs Yazı)
3. Solus Christus (tək Məsih)
4. Sola Gratia (Yalnız Grace)
5. Soli Deo Gloria (Şöhrət yalnız Allaha məxsusdur)

1. Sola fide dedikdə nə nəzərdə tutulur?

Bu şüar Reformasiyanın maddi və ya əsas prinsipi adlanır. Martin Lüter bu barədə dedi: kilsənin dayandığı və ya yıxıldığı iman maddəsidir. Bütün əsaslandırma doktrinası bu maddəyə əsaslanır. Roma Katolik Kilsəsi açıq şəkildə vurğuladı ki, xilas olmaq üçün tək iman kifayət deyil. Bunlar Ceymsə görədir 2,14 yaxşı işlər də lazımdır. Bunun əksinə olaraq, İslahatçılar iddia edirdilər ki, yaxşı işlər heç vaxt xilasımıza kömək edə bilməz, çünki Allahın qanunu günahkardan mütləq kamillik tələb edir. Biz İsanın çarmıxda bizim üçün əldə etdiyi salehliyə iman vasitəsilə baxmaqla xilas oluruq. Bu iman həm də ölü iman deyil, Müqəddəs Ruhun gətirdiyi və sonradan yaxşı işlər görən imandır.

"Beləliklə, biz hesab edirik ki, insan Qanunun əməllərindən kənarda, yalnız imanla saleh olar" (Romalılara 3,28).

Biz Məsihdə əməllərlə deyil, yalnız imanla saleh sayıla bilərik.

“İbrahimlə də belə oldu: o, Allaha iman etdi və bu, onun üçün salehlik sayılırdı. Buna görə də bilin ki, iman gətirənlər İbrahimin övladlarıdır. Lakin Müqəddəs Yazılar qabaqcadan görmüşdü ki, Allah iman vasitəsilə başqa millətlərə haqq qazandıracaq. Buna görə də o, İbrahimə dedi: Bütün millətlər səndə xeyir-dua alacaq. Beləliklə, iman gətirənlərə mömin İbrahim nəsib edilmişdir. Çünki qanunun əməlləri ilə yaşayanlar lənətə düçar olurlar. Çünki yazılıb: Qanun kitabında yazılanların hamısına əməl etməyən hər kəs lənətə gəlib. Amma aydındır ki, heç kim Allah qarşısında qanun vasitəsilə haqlı deyil; çünki saleh imanla yaşayacaq” (Qalatiyalılara 3,6-on səkkiz).

2. Sola Scriptura nəyi nəzərdə tutur?

Bu şüar İslahatın rəsmi prinsipi adlanır, çünki o, sola fide üçün mənbə və normanı təmsil edir. Roma Kilsəsi iman məsələlərində özünün yeganə səlahiyyət sahibi olduğuna inanırdı. Başqa sözlə, Kilsənin magistri (Papa və yepiskoplarla birlikdə) Müqəddəs Yazıların üstündə dayanır və Müqəddəs Yazıların necə təfsir ediləcəyini müəyyənləşdirir. Müqəddəs Yazı iman üçün kifayətdir, lakin kifayət qədər aydın deyil. Bunun əksinə olaraq, İslahatçılar İncilin kifayət qədər başa düşülən olduğunu və öz-özünə şərh edilə biləcəyini müdafiə etdilər.

“Sənin sözün aşkar olanda, anlayışı olmayanları işıqlandırar və müdrik edər” (Məzmur 11).9,130)

Bu o demək deyil ki, hər kəs onları tam başa düşə bilər (bunun üçün bizə ofislər lazımdır), lakin bu ofislər səhvdir və daima Allahın Kəlamının səlahiyyəti altında olmalıdır. Müqəddəs Kitab norma normalarıdır (qalan hər şeyi normalaşdırır) və kilsənin inancı yalnız norma normata (Müqəddəs Yazılar tərəfindən normalaşdırılan norma) olaraq qalır.

“Çünki bütün Müqəddəs Yazılar Allahın ilhamı ilə öyrətmək, məzəmmət etmək, islah etmək, salehliyə öyrətmək üçün faydalıdır ki, Allah adamı kamil olsun, hər yaxşı işə layiq olsun” (2. Timotey 3,16-on səkkiz).

3. Sola Gratia nəyi nəzərdə tutur?

Roma Katolik Kilsəsi o zaman (və indi) öyrədirdi ki, insan zəifliyinə baxmayaraq, xilasında əməkdaşlıq edə bilər. Allah ona lütfünü (bağışla!) verir və insan imanla cavab verir. İslahatçılar bu fikri rədd etdilər və xilasın Allahın xalis hədiyyəsi olduğunu vurğuladılar. İnsan ruhən ölüdür və buna görə də yenidən doğulmalıdır; qərar verməzdən əvvəl onun ağlı, ürəyi və iradəsi tamamilə yenilənməlidir.

«Amma mərhəmətlə zəngin olan, bizi sevdiyi böyük məhəbbətlə Allah, hətta günahlar içində ölsək də, bizi Məsihlə birlikdə diriltdi - lütflə xilas olmusunuz; O, bizi Onunla birlikdə diriltdi və bizi Məsih İsada göydə Onunla birlikdə təyin etdi ki, gələcək əsrlərdə Məsih İsada bizə məhəbbəti ilə Öz lütfünün hədsiz zənginliyini göstərsin. Çünki lütflə siz iman vasitəsilə xilas olmusunuz, bu, özünüzdən deyil. Çünki biz Onun əsəriyik, yaxşı işlər üçün Məsih İsada yaradılmışıq və Allahın onları içində gəzməyimiz üçün əvvəlcədən hazırladığıdır” (Efeslilərə). 2,4-on səkkiz).

4. Solus Məsih nəyi nəzərdə tutur?

Bu, Roma Katolik Kilsəsinin təlimi idi ki, insanın Allahın lütfünü almaq üçün təkcə Məsihə deyil, həm də digər vasitəçilərə ehtiyacı var. Bunlar Məryəm Məryəm və duaları ilə Allah yanında onun üçün şəfaət edə biləcək müqəddəslərdir. İslahatçılar üçün yalnız İsa Məsihin çarmıxda etdikləri kömək edir. Allahın lütfünün tamlığını almaq kifayətdir.

“Çünki bir Allah və Allahla insanlar arasında bir vasitəçi var, o insan Məsih İsadır ki, o, hamının xilası üçün Özünü fəda edir ki, bu şeylər öz vaxtında təbliğ olunsun” (1. Timoteyə 2:5-6).

5. soli Deo Gloria nə deməkdir?

İslahatçılar müqəddəslərin Allahdan və İsa Məsihdən başqa hər hansı bir şərəf ala biləcəyi ideyasına qarşı şiddətlə mübarizə aparırdılar. Çünki xilasımızı yalnız Allah həyata keçirir, bütün izzət yalnız Ona məxsusdur.

“Çünki hər şey Ondan, Onun vasitəsilə və Ona məxsusdur. Ona əbədi izzət olsun! Amin" (Rom 11,36).

İslahatçıların imanı və səbri bu gün də bizim üçün mövcuddur, çünki İslahat hələ bitməmişdir. İslahatçılar bizi İslahatı davam etdirməyə çağırır və beş “Sola” bizə yol göstərir. Müqəddəs Kitab bizim təməlimizdir, Allahın lütfü hədiyyədir, iman ən yüksək fəzilətdir, İsa isə Xilaskar və yeganə yoldur. Allahı izzətləndirmək bizim də ehtirasımızdırmı? Əgər belədirsə, bu gün də islahat mümkündür.


İslahat haqqında daha çox məqalə:

Martin Lüter 

Müqəddəs Kitab - Allahın Kəlamı?