Həvari Peterin həyatı

Hamımızın tanıya biləcəyimiz bibliya fiquru, həvari Peter kimi tanınan Yunus (Yunusun oğlu) Şimondur. Müjdələr vasitəsilə biz onu bütün heyrətamiz mürəkkəbliyi və ziddiyyətləri ilə bir insan kimi tanıyırıq: Peter, özünü İsanın müdafiəçisi və acı sona qədər müdafiəçisi. Ustadı düzəltməyə cəsarət edən Peter. Yavaş-yavaş anlayan, lakin tez özünü qrupun başına qoyan Peter. Dürtüsel və fədakar, irrasional və dərrakəli, gözlənilməz və inadkar, qeyrətli və tiran, açıq, lakin vacib olanda çox vaxt səssiz - Peter çoxumuz kimi bir insan idi. Bəli, hamımız Peterlə eyniləşə bilərik. Onun Rəbbi və Ustası tərəfindən bərpası və reabilitasiyası hamımızı ruhlandırsın.

şərəf və macəra

Peter şimali İsraildən olan Qalileyalı idi. Bir yəhudi yazıçısı bu açıq hava adamlarının tez əsəbiləşən, lakin təbiətcə səxavətli olduqlarını deyirdi. Yəhudi Talmudu bu güclü insanlar haqqında deyirdi ki, onlar həmişə qazancdan daha çox şərəflə maraqlanırdılar. İlahiyyatçı Uilyam Barklay Peteri belə təsvir edirdi: "Alovlu, impulsiv, emosional, macəra çağırışı ilə asanlıqla həyəcanlanan, sona qədər sadiq olan Peter tipik bir Qalileyalı idi." Sürətlə inkişaf edən Həvarilərin İşləri kitabının ilk 12 fəsli Peterin ilk xristianlar arasında görkəmli mövqeyini təsvir edir. Yəhudanın yerinə yeni bir həvarinin seçilməsini təşəbbüs edən Peterdir. (Apg 1,15-22)Peter Pentikost bayramı ilə bağlı ilk moizə zamanı kiçik qrupun sözçüsü idi. (Apg 2)Peter və Yəhya Rəbblərinə olan imanları ilə məbəddə tanınmış bir xəstəni sağaltdılar, böyük bir izdiham topladılar və yəhudi rəhbərləri həbs olunanda onlara müqavimət göstərdilər. (Apg 4,1-22)Bu təsirli hadisələr üzündən 5000 insan Məsihə gəldi.

Bu çətin missiya ərazisində Müjdənin işini təmin etmək üçün Samariyaya gedən Peter idi. Hiyləgər sehrbaz Simon Maqusla qarşılaşan da o idi. (Apg 8,12-25)Peterin danlaması iki fırıldaqçının yerə yıxılmasına səbəb oldu. (Apg 5,1-11)Peter ölü bir şagirdi ölülərdən diriltdi (Apg 9,32-43)Amma bəlkə də onun kilsə tarixinə ən böyük töhfəsi, Roma zabitini kilsəyə vəftiz etməsi idi - bu, yəhudi təsiri altında olan erkən kilsənin tənqidinə səbəb olan cəsarətli bir addım idi. Allah ondan bütpərəst dünyaya iman qapısını açmaq üçün istifadə etdi.Apg 10, Apg 15,7-11).

Peter. Peter. Peter. O, ilk kilsəyə iman gətirmiş bir nəhəng kimi hakim idi. Onun kölgəsi xəstələrin üzərinə düşəndə ​​Yerusəlim küçələrində sağalması inanılmazdır. (Apg 5,15).

Amma gördüyümüz kimi, o, həmişə belə davranmırdı. Getsemani bağında izdiham İsanı həbs etməyə gələn qaranlıq gecədə Peter baş kahinin xidmətçisinin qulağını yersiz yerə qılıncla kəsdi. Sonradan o, bu zorakılıq hərəkətinin onu təhqir etdiyini anladı. Bu, ona həyatı bahasına başa gələ bilərdi. Buna görə də o, İsanı uzaqdan izlədi. Lukas 22,54-62 Bu parçada Peterin Rəbbini necə inkar etdiyi aydın şəkildə təsvir olunur - İsanın əvvəlcədən dediyi kimi, üç dəfə. İsanı tanımadığını üçüncü dəfə inkar etdikdən sonra Luka sadəcə olaraq deyir: "Rəbb dönüb Peterə baxdı." (Lk 22,61)Sonra Peter nəhayət ki, özünün nə qədər etibarsız və hazırlıqsız olduğunu anladı. Luka davam edir: "Peter çölə çıxdı və acı-acı ağladı." Məhz bu mənəvi məğlubiyyətdə həm Peterin sınması, həm də fövqəladə inkişafı dayanırdı.

Eqonun qüruru

Peterin böyük bir eqo problemi var idi. Bu, müəyyən dərəcədə hamımızın yaşadığı bir problemdir. Peter həddindən artıq qürurdan, özünəinamdan və öz insani qabiliyyətlərini və mühakimələrini həddindən artıq qiymətləndirməkdən əziyyət çəkirdi. 1 Yəhya 2:16 ayəsi bizi qürurlu həyatın (qürurun) hərəkətlərimizi nə qədər müəyyən etdiyi barədə xəbərdar edir. Digər mətnlər göstərir ki, bu səssiz qatil bizə yaxınlaşa və ən yaxşı niyyətlərimizi poza bilər. (1. Kor 13,1-3)Bu, Peterin başına gəldi. Bu, bizim də başımıza gələ bilər.

Pasxa və Pasxa bayramlarına yaxınlaşdıqca və Rəbbin Şam yeməyində çörək və şərabı bölüşməyə hazırlaşdıqca, bu dərin kök salmış keyfiyyətə görə özümüzü yoxlamağa çağırılırıq. (1. Kor 11,27-29)Səssiz qatilimizi onun dəhşətli dərəcədə müxtəlif aspektlərini təhlil etməklə ən yaxşı şəkildə müəyyən etmək olar. Bu gün qeyd edə biləcəyimiz ən azı dördü var.

Birincisi, öz fiziki gücünlə qürur duymaq. Peter, ehtimal ki, Qalileya sahillərində iki qardaş dəstəsinin ortaqlığına rəhbərlik edən möhkəm bir balıqçı idi. Mən balıqçıların əhatəsində böyümüşəm - onlar çox sərt və kobud ola bilərlər və ipək dəsmallardan istifadə etmirlər. Peter insanların ən çox izləməyi sevdiyi insan idi. O, kobud və gərgin həyatdan həzz alırdı. Biz bunu görürük Lukas 5,1-11İsa ona balıq tutmaq üçün torlarını atmağı tapşırdıqda, Peter etiraz etdi: “Ağa, biz bütün gecə çox çalışdıq, amma heç nə tuta bilmədik”. Lakin həmişəki kimi, o, İsanın xahişini yerinə yetirdi və qəfildən çoxlu balıq tutulması onu heyrətləndirdi və emosional olaraq sarsıtdı. Bu emosional qarışıqlıq davam etdi və çox güman ki, onun həddindən artıq özünəinamından irəli gəlirdi — İsanın ona ilahi imanla əvəz etməyə kömək edəcəyi bir xüsusiyyət.

Bilənlər bilir

Bu ikinci cəhət intellektual qürur (elitar bilik) adlanır. daxil olacaq 1. Korinther 8,1 Bizə biliyin şişirdildiyi deyildiyi yerdə qeyd edildi. edir. Peter, İsanın ardınca gələn bir çox yəhudi xalqı kimi, hər şeyi bildiklərini düşünürdü. İsa açıq-aydın gözlənilən Məsih idi, ona görə də Onun milli böyüklük və yəhudilərin peyğəmbərlərin qabaqcadan söylədikləri səltənətdə ali rəhbərlər kimi təyin edilməsi haqqında peyğəmbərlikləri yerinə yetirməsi təbii idi.

Allahın Padşahlığında kimin ən böyük olacağı ilə bağlı aralarında həmişə gərginlik olurdu. İsa onlara gələcəkdə on iki taxt vəd etməklə iştahalarını alovlandırmışdı. Bilmirdilər ki, bu, uzaq gələcəkdə baş verəcək. İndi, onların dövründə İsa özünü Məsih kimi göstərməyə və Allahın əzab çəkən xidmətçisi rolunu öz üzərinə götürməyə gəldi. (Jesaja 53)...yerinə yetirmək üçün. Lakin Peter, digər şagirdlər kimi, bu incəliyi qaçırdı. O, hər şeyi bildiyini düşünürdü. İsanın (əzab və dirilmə haqqında) elanlarını onun anlayışına zidd olduğu üçün rədd etdi. (Mk 8,31-33)...və İsaya qarşı çıxdı. Bu, ona danlaq gətirdi: "Çəkil ​​arxamdan, Şeytan!"
Peter səhv etdi. O, əldə etdiyi məlumatlarda yanıldı. O, 2 və 2-ni bir yerə qoydu və bir çoxumuz kimi 22 aldı.

Hətta İsanın həbs olunduğu gecə belə, özünü sadiq şagird adlandıran insanlar Allahın Padşahlığında kimin ən böyük olacağı barədə mübahisə edirdilər. Onları hansı dəhşətli üç günün gözlədiyindən xəbərsiz idilər. Peter aldadılmış şagirdlər arasında idi və əvvəlcə İsanın ayaqlarını yumasına icazə verməkdən imtina etdi, zahirən təvazökarlıq nümunəsi göstərmək istəyirdi. (Johannes 13)Bilik qüruru buna səbəb ola bilər. Bu, hər şeyi bildiyimizi düşündüyümüz zaman, moizə dinlədiyimiz və ya dini ibadət etdiyimiz zaman özünü göstərir. Bunu tanımaq vacibdir, çünki bu, içimizdə daşıdığımız ölümcül qürurun bir hissəsidir.

Vəzifənizlə fəxr edirəm

Peter və ilk şagirdlər, Yaqub və Yəhyanın anasının oğulları üçün Allahın Padşahlığında İsadan sonra ən yaxşı yerləri istəməsinə görə ona kin bəslədikdə öz sinif təkəbbürləri ilə qarşılaşdılar. (Mt 20,20-24)Onlar bu yerlərin haqlı olaraq onların olduğuna əmin olduqları üçün əsəbiləşmişdilər. Qrupun tanınmış lideri Peter İsanın Yəhyaya xüsusi bir bağlılığı olmasından narahat idi. (Joh 21,20-22)Xristianlar arasında bu cür siyasət Kilsədə geniş yayılmışdır. Bu, Xristian Kilsəsinin tarix boyu etdiyi ən pis səhvlərdən bəzilərinə görə məsuliyyət daşıyır. Orta əsrlərdə Papalar və kralların hakimiyyət uğrunda mübarizəsi, XVI əsrdə Anglikanlar və Presviterianlar bir-birini öldürməsi və bəzi ifrat protestantların hələ də katoliklərə qarşı dərin şübhələri var.

Bunun dinlə bir əlaqəsi var, o, ilk növbədə sonsuza yaxınlaşmaq, son şeylərlə təmasda olmaq, zehnimizdə "Mən Allahı səndən çox sevirəm, ona görə də hamıdan daha yaxınam". məhv ola bilər. Beləliklə, öz mövqeyində qürur tez-tez yerini dörd nömrəli qürur, liturgiya ilə fəxr edir. Qərb və Şərq kilsələri bu illər ərzində çoxlu bölünmələrə məruz qalmışdır və bunlardan biri müqəddəs mərasimdə mayalı və ya mayasız çörəyin istifadə edilməsi məsələsi ilə bağlı idi. Bu bölgülər tarix boyu Kilsənin reputasiyasını ləkələmişdir, çünki sıravi vətəndaş bu mübahisəni “Mənim ev sahibim sizinkindən daha yaxşıdır” sualı ilə bağlı mübahisə kimi görür. Hətta bu gün də bəzi protestant qrupları Həftədə bir dəfə, bəziləri ayda bir dəfə Rəbbin Şam yeməyini qeyd edir, üçüncüləri isə vahid bədəni simvolizə etdiyi üçün bunu ümumiyyətlə qeyd etməkdən imtina edirlər, onların dediyinə görə, bu, doğru deyil.

In 1. Timotheus 3,6 Kilsələrə xəbərdarlıq edilir ki, iman üçün yeni birini təyin etməsinlər, əks halda özlərini şişirdib şeytanın mühakiməsinə məruz qalmasınlar. Şeytana bu işarə, deyəsən, qüruru “əsl günah” hesab edir, çünki bu, şeytanın özünün hörmətini Allahın planına qarşı çıxacaq dərəcədə şişirtməsinə səbəb olur. O, sadəcə öz müdiri olmaqdan çəkinə bilməzdi.

Qürur yetişməmişlikdir

Qürur ciddi bir məsələdir. Bu, bizi qabiliyyətlərimizi həddindən artıq qiymətləndirməyə vadar edir. Yaxud da özümüzü başqalarından üstün tutaraq özümüzü yaxşı hiss etmək istəyimizi dərindən bəsləyir. Allah qürurdan nifrət edir, çünki bilir ki, bu, Onunla və başqaları ilə münasibətlərimizə zərər verə bilər. (Sprüche 6)Peterdə də, hamımızda olduğu kimi, bu, böyük bir dozada idi. Təkəbbür bizi son mənəvi tələyə sala bilər və səhv səbəblərdən düzgün işlər görməyə vadar edə bilər. Başqalarına nə qədər saleh olduğumuzu göstərmək üçün gizli qürurumuzun yanması üçün bədənlərimizi belə qurban verə biləcəyimiz barədə xəbərdarlıq edilir. Bu, vacib bir səbəbdən mənəvi yetkinliksizlik və acınacaqlı korluqdur. Hər bir təcrübəli xristian bilir ki, Son Qiyamətdə bizi haqlı çıxaran şey insanların gözündə necə görünməyimiz deyil. Xeyr. Əhəmiyyətli olan ətrafımızdakı insanların nə düşündüyü deyil, Allahın bizim haqqımızda nə düşündüyüdür. Bunu dərk etdikdən sonra xristian həyatında əsl irəliləyiş əldə edə bilərik.

Həvarilərin işləri kitabında Peterin heyrətamiz xidmətinin sirri bu idi. Anladı. İsanın həbs olunduğu gecə baş verən hadisə nəhayət, qoca Peterin yıxılmasına səbəb oldu. O, çölə çıxıb acı-acı ağladı, çünki nəhayət, nəfsin qüruru deyilən o zəhərli qarışığı qusdura bildi. Qoca Peter az qala ölümcül yıxılmağa məruz qalmışdı. Onun hələ çox yolu var idi, amma həyatında dönüş nöqtəsinə çatmışdı.

Bunu bizim haqqımızda da demək olar. İsanın qurbanlıq ölümünün anım mərasiminə yaxınlaşarkən xatırlayaq ki, Peter kimi biz də sınıqlığımızla yeni ola bilərik. Gəlin Peterin nümunəsi və səbirli, uzaqgörən Ustadımızın məhəbbəti üçün Allaha şükür edək.

Neil Earle tərəfindən