Şeytan ilahi deyil

Müqəddəs Kitab yalnız bir Tanrı olduğunu açıq şəkildə göstərir (Mal 2,10:4,6; Efeslilərə 1: 6,15) və O, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhdur. Şeytanın tanrıya xas xüsusiyyətləri yoxdur. O, Yaradan deyil, hər yerdə mövcud deyil, hər şeyi bilən deyil, lütf və həqiqətlə dolu deyil, "yeganə qüdrətli, padşahların kralı və ağaların ağası" deyil (9,6 Timoteyə 1,13:14). Müqəddəs Kitab göstərir ki, şeytan ilkin halında yaradılmış mələklər arasında idi. Mələklər xidmət etmək üçün yaradılmış ruhlardır (Nehemya XNUMX: XNUMX; İbranilərə XNUMX: XNUMX-XNUMX), azad iradə ilə təmin olunmuşdur.

Mələklər Allahın əmrlərini yerinə yetirirlər və insanlardan daha güclüdürlər (Məzmur 103,20: 2; 2,11 Peter 91,11:2,13). Möminləri qoruduqları (Məzmur 14:4) və Allaha həmd etdikləri də bildirilir (Luka XNUMX: XNUMX-XNUMX; Vəhy XNUMX və s.).
Adı "düşmən" mənasını verən və adı da şeytan olan şeytan, Allaha qarşı üsyan qaldıraraq, bəlkə də mələklərin üçdə bir hissəsinə qədər yol açdı (Vəhy 12,4: 12,22). Bu dönüklüyə baxmayaraq, Allah "minlərlə mələyi toplayır" (İbranilərə XNUMX:XNUMX).

Cinlər "səmavi rütbələrini saxlamayan, ancaq evlərini tərk edən" (Yəhuda 6) və Şeytana qoşulan mələklərdir. "Çünki Allahın özü günah işləyən mələkləri əsirgəməmiş, onları qaranlıq zəncirləri ilə cəhənnəmə atmış və mühakimə olunmaq üçün təslim etmişdir" (2 Peter 2,4: XNUMX). Cinlərin fəaliyyəti bu mənəvi və məcazi zəncirlər ilə məhdudlaşır.

Yeşaya 14 və Ezekiel 28 kimi Əhdi-Ətiq bölmələrinin tipologiyası göstərir ki, Şeytan xüsusi bir mələklik varlığıdır və bu, Allahın yaxşı saxladığı bir baş mələk olduğunu düşünür. 

Şeytan, yarandığı gündən içində günah tapılana qədər "mükəmməl" idi və "hikmətlə dolu və son dərəcə gözəl" idi (Yezekel 28,12: 15-XNUMX).

Yenə də "pisliklə dolu" oldu, qəlbi gözəlliyinə görə təkəbbürləndi və hikməti əzəmətinə görə pozuldu. O, müqəddəsliyindən və mərhəmətini gizlətmək qabiliyyətindən əl çəkdi və məhvə məhkum edilmiş "oyun" oldu (Yezekel 28,16: 19-XNUMX).

Şeytan bir mələk statusunun yetərli olmadığına qərar verəndə işıq gətirməkdən (Yeşaya 14,12:1,13 dəki Lucifer adı "işıq gətirən" deməkdir) "qaranlığın gücü" nə çevrildi (Koloslulara 2,2:14,13; Efeslilərə 14: XNUMX). və "Ən Yüksək" kimi ilahi olmaq istədi (Yeşaya XNUMX: XNUMX-XNUMX).

Yəhya ibadət etmək istədiyi mələyin reaksiyası ilə müqayisə et: "Etmə!" (Vəhy 19,10:XNUMX). Mələklərə ibadət edilməməlidir, çünki onlar Allah deyillər.

Cəmiyyət, şeytanın dəstəklədiyi mənfi dəyərlərdən bütlər düzəltdiyi üçün Müqəddəs Yazılar onu "bu dünyanın tanrısı" (2 Korinflilərə 4,4: 2,2) və "havada hökmranlıq edən" adlandırır (Efeslilərə 2,2) pozğun ruhu hər yerdə olan (Efeslilər XNUMX). Amma Şeytan ilahi deyil və Allahla eyni mənəvi müstəvidə deyil.

Şeytan nə edir

"İblis əvvəldən günah edir" (1 Yəhya 3,8: 8,44). «O, əvvəldən qatil olub və həqiqətdə deyil; çünki həqiqət onda deyil. Yalan danışanda özündən danışır; çünki o yalançıdır və yalanların atasıdır »(Yəhya 12,10:XNUMX). Yalanları ilə möminləri "Allahımızın önündə gecə -gündüz" günahlandırır (Romalılara XNUMX:XNUMX).

Nuhun günlərində bəşəriyyəti pisliyə sürüklədiyi kimi, o da pisdir: ürəklərinin şeiri və istəyi sonsuza qədər yalnız pis idi (Yaradılış 1: 6,5).

"Məsihin izzətinin müjdəsinin parlaq işığından" (2 Korinflilərə 4,4: 2) yayınmamaq üçün möminlərə və potensial möminlərə pis təsir göstərmək istəyir. ilahi təbiətdə "(1,4 Peter XNUMX).

Bu məqsədlə, Məsihi sınağa çəkdiyi kimi xristianları da günahlara sürüklədi (Matta 4,1: 11-2) və Adəmlə Həvva kimi aldatmaqla "onları Məsihə olan sadəlikdən ayırmaq" üçün istifadə etdi (11,3 Korinflilərə 2: 11,14). ) diqqəti yayındırmaq. Buna nail olmaq üçün bəzən özünü "işığın mələyi" kimi göstərir (XNUMX Korinflilərə XNUMX:XNUMX) və özünü olmayan bir şey kimi göstərir.

Şeytan cazibədarlığı və nəzarətindəki cəmiyyətin təsiri ilə xristianları özlərini Allahdan uzaqlaşdırmağa sövq edir. Mömin günahkar insan təbiətinə boyun əyərək, şeytanın pozğun yollarını tutaraq və onun xeyli aldadıcı təsirini qəbul edərək günah etmək azadlığı ilə özünü Allahdan ayırır (Matta 4,1: 10-1; 2,16 Yəhya 17: 3,8-5,19; 2,2) ; 1,21; Efeslilər 1; Koloslulara 5,8; 3,15 Peter XNUMX: XNUMX; Yaqub XNUMX:XNUMX).

Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, şeytanın vəsvəsələri də daxil olmaqla, şeytanın bütün vəsvəsələri Allahın ixtiyarına tabedir. Allah bu cür fəaliyyətlərə icazə verir, çünki möminlərin ruhani qərarlar qəbul etmək azadlığına (iradə azadlığına) malik olması Allahın iradəsidir (Əyyub 16,6: 12-1,27; Mark 4,41:1,16; Luka 17:1; Koloslulara 10,13: 22,42-1; 14,32 Korinflilərə XNUMX : XNUMX; Luka XNUMX:XNUMX; XNUMX Korinflilərə XNUMX:XNUMX).

Mömin Şeytana necə reaksiya verməlidir?

Müqəddəs Kitabda yazılan möminin Şeytana və bizi günaha sövq etmək cəhdlərinə əsas reaksiyası "şeytana müqavimət göstər və o səndən qaçacaq" (Yaqub 4,7: 4,1; Matta 10: 4,27-XNUMX) və ona "boşluq" və ya imkan verməmək (Efeslilərə XNUMX:XNUMX).

Şeytana müqavimət göstərmək üçün dua etmək, Məsihə itaət etməklə Allaha təslim olmaq, pisliyin cazibədarlığının fərqində olmaq, mənəvi keyfiyyətlərə yiyələnmək (Paulun Allahın bütün zirehlərini geyinmək adlandırdığı), Müqəddəs Ruh vasitəsilə qəbul edilən Məsihə iman daxildir. bizə qayğı göstərin (Matta 6,31:4,7; Yaqub 2: 2,11; 10,4 Korinflilərə 5:6,10; 18: 2-3,3; Efeslilərə XNUMX: XNUMX-XNUMX; XNUMX Saloniklilərə XNUMX: XNUMX).

Müqavimət ruhani cəhətdən ayıq olmağı da əhatə edir, çünki "şeytan kükrəyən bir aslan kimi dolaşır və kimin yeyəcəyini axtarır" (1 Peter 5,8: 9-XNUMX).

Ən çox Məsihə güvənirik. 2 Saloniklilərə 3,3: 6,13 ayəsində oxuyuruq ki, “Rəbb sadiqdir; səni gücləndirəcək və pislikdən qoruyacaq. " Məsihin sadiqliyinə güvənərək "imanda möhkəm dayanaraq" və bizi pislikdən xilas etməsi üçün özümüzü tamamilə Ona təslim edirik (Matta XNUMX:XNUMX).

Xristianlar Məsihdə qalmalı (Yəhya 15,4: 4,8) və Şeytanın işlərinə qarışmamalıdırlar. "Şeytanın dərinliklərini araşdırmaq" (Vəhy 2,24:XNUMX) deyil, şərəfli, saleh, saf, sevimli və nüfuzlu şeylər (Filippililər XNUMX: XNUMX) üzərində düşünməlisiniz.

Möminlər də şəxsi günahlarına görə məsuliyyət daşımaq və Şeytanı günahlandırmamaq məsuliyyətini qəbul etməlidirlər. Şeytanın pisliyi yaradan ola bilər, ancaq pisliyi davam etdirən təkcə o və cinləri deyil, çünki kişilər və qadınlar öz istəkləri ilə öz pisliklərini yaratdılar və davam etdilər. Şeytan və onun cinləri deyil, insanlar günahlarına görə məsuliyyət daşıyırlar (Yezekel 18,20:1,14; Yaqub 15: XNUMX-XNUMX).

İsa artıq zəfər qazandı

Bəzən fikir Allahın daha böyük olduğunu və Şeytanın daha az Allah olduğunu və onların əbədi münaqişədə qapalı olduğunu ifadə edir. Bu fikirə dualizm deyilir.
Belə bir fikir biblical deyil. Şeytanın rəhbərlik etdiyi qaranlıq qüvvələr ilə Allahın rəhbərlik etdiyi xeyir qüvvələri arasında universal bir üstünlük üçün davamlı mübarizə yoxdur. Şeytan yalnız Allaha tabe olan yaradılmış bir varlıqdır və Allah hər şeydə ən yüksək gücə malikdir. İsa şeytanın bütün iddialarına qalib gəldi. Məsihə iman gətirməklə artıq qələbə qazanırıq və Allah hər şeyə hakimdir (Koloslulara 1,13:2,15; 1:5,4; 93,1 Yəhya 97,1; Məzmur 1: 6,15; 19,6: XNUMX; XNUMX Timoteyə XNUMX:XNUMX; Vəhy XNUMX) .

Bu səbəbdən, xristianlar şeytanın onlara qarşı hücumlarının effektivliyi ilə həddindən artıq narahat olmamalıdırlar. Nə mələklər, nə güclər, nə də səlahiyyətlilər "bizi Məsih İsada olan Allah sevgisindən ayıra bilməzlər" (Romalılara 8,38: 39-XNUMX).

Zaman zaman Həvarilərin İncillərində və Elçilərində İsa və xüsusi olaraq səlahiyyət verdiyi şagirdlərin cinləri fiziki və / və ya mənəvi cəhətdən əziyyət çəkmiş insanlardan qovduqlarını oxuyuruq. Bu, Məsihin qaranlıq qüvvələr üzərində qələbəsini göstərir. Motivasiya həm əziyyət çəkənlərə şəfqət, həm də Allahın Oğlu Məsihin nüfuzunun təsdiqlənməsi idi. Cinlərin qovulması, şəxsi günahın və onun nəticələrinin aradan qaldırılması ilə bağlı mənəvi məsələ ilə deyil, mənəvi və / və ya fiziki əzabların yüngülləşdirilməsi ilə bağlı idi (Matta 17,14: 18-1,21; Mark 27: 9,22-8,26; Mark 29:9,1; Luka 16,1: 18-XNUMX; Luka XNUMX: XNUMX; Həvarilərin işləri XNUMX: XNUMX-XNUMX).

Şeytan artıq yer üzünü titrəməyəcək, krallıqları sarsıtmayacaq, dünyanı səhraya çevirməyəcək, şəhərləri məhv etməyəcək və insanlığı mənəvi məhbuslar evində kiliddə saxlamayacaq (Yeşaya 14,16: 17-XNUMX).

«Kim günah işləsə, şeytandır. çünki şeytan əvvəldən günah edir. Bunun üçün Allahın Oğlu şeytanın işlərini məhv etmək üçün göründü »(1 Yəhya 3,8: 2,14). Şeytanın mömini günahlara təhrik edərkən onu mənəvi ölümə, yəni Allahdan uzaqlaşmağa aparan gücü var idi. Amma İsa özünü "ölümü ilə ölüm üzərində güc sahibi olan şeytandan alması üçün özünü qurban verdi" (İbranilərə XNUMX:XNUMX).

Məsihin qayıdışından sonra, tövbəsiz Şeytanın təsirindən yapışan insanlara əlavə olaraq, onları birdəfəlik Cəhənnəm gölünə ataraq Şeytanın və cinlərinin təsirini aradan qaldıracaq (2 Saloniklilərə 2,8: 20; Vəhy XNUMX) ).

bağlanış

Şeytan Allahın iradəsini pozmaq və möminin mənəvi potensialına çatmasını əngəlləmək istəyən düşmüş bir mələkdir. Şeytanın bizdən istifadə etməməsi üçün möminin şeytan və ya cinlərlə məşğul olmadan şeytanın vasitələrindən xəbərdar olması vacibdir (2 Korinflilərə 2,11:XNUMX).

James Henderson tərəfindən


pdfŞeytan ilahi deyil