Dönüş, tövbə və tövbə
Tövbə deməkdir: günahdan uzaqlaşmaq, Allaha üz tutmaq!
Mərhəmətli Allaha doğru çevrilmə, ibadət, tövbə (həmçinin “tövbə” kimi tərcümə olunur) Müqəddəs Ruh tərəfindən törədilən və Allahın Kəlamından qaynaqlanan ürək dəyişikliyidir. Tövbə insanın öz günahını dərk etməsini əhatə edir və İsa Məsihin imanı ilə təqdis olunan yeni həyatı müşayiət edir. Tövbə etmək, tövbə edib geri dönmək deməkdir.
Müqəddəs Kitabın tərcüməsi "Lüter 2017"
“Lakin Şamuel bütün İsrail nəslinə dedi: “Əgər bütün qəlbinizlə Rəbbə dönmək istəyirsinizsə, yad allahları və Aştoretləri aranızdan atın, ürəyinizi Rəbbə yönəldin və yalnız Ona qulluq edin ki, O sizi Filiştlilərin əlindən qurtarsın”. (1. Samuel 7,3).
«Şər işlərini bulud kimi, günahlarını duman kimi süpürəcəyəm. Mənə tərəf qayıt, çünki səni xilas etdim!» (Jesaja 44.22).
“Ey yer üzünün bütün ucqarları, Mənə tərəf dönün və xilas olun, çünki Mən Allaham və başqası yoxdur.” (Jesaja 45.22).
"Rəbbi tapmaq mümkün ikən axtarın; O yaxın ikən Onu çağırın." (Jesaja 55.6).
“Ey üsyankar övladlar, qayıdın və Mən sizi itaətsizliyinizdən sağaldacağam. Budur, biz sizə tərəf gəlirik, çünki Allahımız Rəbb Sənsən”. (Jeremia 3,22).
«Onlara Məni, yəni Rəbbi tanımaq üçün bir ürək verəcəyəm. Onlar Mənim xalqım, Mən də onların Allahı olacağam, çünki bütün ürəkləri ilə Mənə tərəf dönəcəklər». (Jeremia 24,7).
«Efrayimin şikayətlərini eşitdim: “Sən məni tərbiyə etdin, mən isə qırılmamış cavan bir öküz kimi tərbiyə aldım. Məni geri qaytar, mən də qayıdacağam, çünki Sən mənim Allahımsan, ya Rəbb”. Dönüb tövbə etdim, özümə gələndə sinəmə vurdum. Utandım və rüsvay oldum, çünki gəncliyimin təhqirini daşıyıram. Efrayim mənim əziz oğlum, sevimli övladım deyilmi? Çünki onu danlasam da, onu xatırlamalıyam, buna görə də ürəyim ona qarşı mərhəmətdən qırılır” Rəbb belə bəyan edir. (Jeremia 31,18-20).
«Ya Rəbb, başımıza gələnləri xatırla, bax və rüsvayçılığımızı gör!» (Klagelieder 5,21).
Mənə Rəbbin sözü nazil oldu: “Əgər pis adam etdiyi bütün günahlardan dönüb bütün qanunlarıma əməl edib ədalətli və doğru olanı edərsə, mütləq yaşayacaq və ölməyəcək. Etdiyi heç bir günahı xatırlanmayacaq, amma etdiyi salehlik sayəsində yaşayacaq. Xudavənd Rəbb bəyan edir: “Sizcə, Mən pis adamın ölümündən zövq alıram, yoxsa o, öz yolundan və həyatından dönür?””Hesekiel 18,1 və 21-23).
Xudavənd Rəbb belə bəyan edir: «Buna görə də, ey İsrail nəsli, hər birinizi öz əməlinizə görə mühakimə edəcəyəm. Tövbə edin və bütün günahlarınızdan dönün, yoxsa bunlara görə günahkar olarsınız. Etdiyiniz bütün günahları özünüzdən kənara qoyun və özünüzə yeni ürək və yeni ruh yaradın. Ey İsrail nəsli, niyə ölməlisiniz? Çünki Mən heç kimin ölümündən zövq almıram». Xudavənd Rəbb belə bəyan edir: «Tövbə edin və yaşayacaqsınız». (Hesekiel 18,30-32).
«Onlara de ki, Xudavənd Rəbb bəyan edir: “Varlığıma and olsun ki, pis adamın ölümündən deyil, pis adamın öz yollarından dönüb yaşamasından zövq alıram. İndi öz pis yolunuzdan dönün. Ey İsrail nəsli, niyə öləcəksiniz?”» (Hesekiel 33,11).
"Sən öz Tanrınla qayıdacaqsan. Məhəbbətə və ədalətə möhkəm yapış və həmişə Tanrın üçün ümid bağla!" (Hosea 12,7).
Rəbb deyir: «Amma indi də bütün qəlbinizlə, orucla, ağlayaraq və yasla Mənə tərəf dönün!» (Joel 2,12).
«Amma onlara de ki, Ordular Rəbbi belə deyir: “Mənə tərəf qayıdın, Mən də sizə tərəf qayıdacağam, Ordular Rəbbi belə deyir”». (Sacharja 1,3).
Baptist John
“O vaxt Vəftizçi Yəhya gəldi və Yəhudeya səhrasında vəz edərək dedi: “Tövbə edin, çünki göylərin Padşahlığı yaxınlaşıb!” Çünki Yeşaya peyğəmbərin dediyi budur”. (Jesaja 40,3)Səhrada qışqıran birinin səsi: “Rəbbin yolunu hazırlayın; Onun üçün düz yollar açın”. Yəhya özü dəvə yunundan paltar geyinmiş, belinə dəri kəmər bağlamışdı, yeməyi isə çəyirtkə və çöl balı idi. Yerusəlim, bütün Yəhudeya və İordan çayının ətrafındakı bütün bölgə onun yanına gedib günahlarını etiraf edərək İordan çayında vəftiz olunmuşdu. Vəftiz olunmağa gələn bir çox farisey və sadukeyi görəndə onlara dedi: “Ey ilanlar nəsli! Gələcək qəzəbdən qaçacağınıza kim zəmanət verdi? Tövbəyə uyğun bəhrə verin. Özünüzə “atamız İbrahimdir” deməyin. Çünki sizə deyirəm ki, Allah bu daşlardan İbrahimə övlad yetişdirməyə qadirdir. Balta artıq ağacların kökünə qoyulub; buna görə də yaxşı bəhrə verməyən hər ağac kəsilib oda atılır”. Mən sizi tövbə üçün su ilə vəftiz edirəm, amma məndən sonra gələn məndən daha qüdrətlidir, onun çarıqlarını daşımağa layiq deyiləm. O sizi Müqəddəs Ruh və odla vəftiz edəcək. Onun sovurucu çəngəli əlindədir; O, saman çörəyini buğdadan ayıracaq və buğdasını anbara yığacaq, amma saman çörəyini sönməz odda yandıracaq. (Matthäus 3,1-12).
"İsa dedi: Sizə doğrusunu deyirəm: dəyişməsəniz və uşaqlar kimi olmasanız, heç vaxt göylərin Padşahlığına girə bilməzsiniz." (Matthäus 18,3).
"Yəhya səhrada vəftiz edir və günahların bağışlanması üçün tövbə vəftizini təbliğ edirdi." (Markus 1,4).
"Yəhya həbs edildikdən sonra İsa Qalileyaya gəldi və Allahın Müjdəsini təbliğ edərək dedi: “Vaxt gəldi və Allahın Padşahlığı yaxınlaşdı. Tövbə edin və Müjdəyə inanın!”" (Markus 1,14-15).
«O, İsrail övladlarının çoxunu Allahı Rəbbə tərəf döndərəcək». (Lukas 1,16).
«Mən salehləri deyil, günahkarları tövbəyə çağırmağa gəlmişəm». (Lukas 5,32).
"Sizə deyirəm ki, eyni şəkildə göydə tövbə edən bir günahkar üçün tövbə etməyə ehtiyacı olmayan doxsan doqquz saleh adam üçün olduğundan daha çox sevinc olacaq." (Lukas 15,7).
"Sizə deyirəm ki, Allahın mələklərinin hüzurunda tövbə edən bir günahkar üçün sevinc var." (Lukas 15,10).
Çarəsiz oğlu haqqında
“İsa dedi: “Bir kişinin iki oğlu var idi. Kiçik oğlu atasına dedi: “Ata, mənə gələn mirası mənə ver”. O, əmlakını aralarında bölüşdürdü. Çox keçmədən kiçik oğul bütün var-dövlətini toplayıb uzaq bir ölkəyə getdi və orada mirasını dəbdəbəli həyatda israf etdi. Hamısını xərclədikdən sonra o ölkədə şiddətli bir aclıq başladı və o, ehtiyac içində yaşamağa başladı. O, gedib həmin ölkənin vətəndaşına muzdlu işlədi. O, onu tarlalarına donuz otarmağa göndərdi. O, qarnını donuzların yediyi lobya ilə doyurmaq istəyirdi, amma heç kim ona heç nə vermədi. Özünə gəlib dedi: “Atamın neçə muzdlu işçisi var, mən isə acından ölürəm! Durub atamın yanına gedib ona deyəcəyəm: “Ata, mən göyə və sənin qarşında günah işlətdim. Artıq sənin oğlun adlanmağa layiq deyiləm”. “Məni muzdlu işçilərindən biri kimi qəbul et!” O, qalxıb atasının yanına getdi. Oğul hələ uzaqda ikən atası onu görüb ona rəhmi gəldi. Atasının yanına qaçdı, onu qucaqladı və öpdü. Oğul ona dedi: «Ata, mən göyə və sənə qarşı günah işlətdim. Artıq sənin oğlun adlanmağa layiq deyiləm». Atası isə qullarına dedi: «Tez olun, ən yaxşı paltarı gətirib ona geyindirin. Barmağına üzük, ayaqlarına çarıq taxın. Kökəldilmiş buzovu gətirib kəsin. Gəlin ziyafət edək və şənlik edək. Çünki bu oğlum ölmüşdü və dirildi, itmişdi və tapıldı». Beləliklə, onlar şənlik etməyə başladılar. Böyük oğul isə tarlada idi. Evə yaxınlaşanda musiqi və rəqs səsləri eşitdi. Qullardan birini çağırıb nə baş verdiyini soruşdu. Qul ona dedi: «Qardaşın gəldi, atan kökəldilmiş buzovu kəsdi, çünki onu sağ-salamat geri qaytardı». Oğul qəzəbləndi və içəri girməkdən imtina etdi. Atası bayıra çıxıb ona yalvardı. O, atasına cavab verdi: «Bax, bütün bu illər ərzində sənə xidmət etmişəm və əmrindən çıxmamışam, amma sən mənə bir oğlaq belə vermədin ki, dostlarımla şənlik edim. İndi isə sənin əmlakını fahişələrlə israf edib, onun üçün kökəldilmiş buzovu kəsən bu oğlun gəldi». Atası ona dedi: «Oğlum, sən həmişə mənimləsən və hər şeyim sənindir. Sevinməli və şad olmalısan, çünki bu qardaşın ölü idi və dirildi, itmişdi və tapıldı». (Lukas 15,11-32).
Farisey və vergi yığan
“O, öz salehliyinə güvənib başqalarına yuxarıdan aşağı baxan bəzi insanlara bu məsəli danışdı: “İki nəfər dua etmək üçün məbədə getdi. Biri farisey, digəri isə vergiyığan idi. Farisey ayağa qalxıb öz-özünə belə dua etdi: “Allahım, Sənə şükür edirəm ki, mən başqaları kimi quldur, haqsız, zinakar və ya bu vergiyığan kimi deyiləm. Həftədə iki dəfə oruc tuturam; aldığım hər şeyin onda birini verirəm”. Vergiyığan isə uzaqda dayanıb gözlərini göyə qaldırmağa belə cəsarət etmədi, sinəsinə vurub dedi: “Allahım, günahkar mənə rəhm et! Sizə deyirəm ki, bu adam o birisindən daha çox Allahın qarşısında saleh sayılaraq evinə getdi. Çünki özünü ucaldan hər kəs alçaldılacaq, özünü alçaldan hər kəs ucaldılacaq”. (Lukas 18,9-14).
Zakkay
“O, Yerixoya girib oradan keçdi. Orada vergi yığanların rəisi və varlı olan Zakkay adlı bir adam var idi. O, İsanın kim olduğunu görmək istəyirdi, amma izdihamdan görə bilmədi, çünki İsa qısa boylu idi. Ona görə də irəli qaçıb onu görmək üçün bir çinar ağacına dırmaşdı, çünki İsa oradan keçməli idi. İsa o yerə çatanda başını qaldırıb ona dedi: “Zakkay, tez aşağı düş, çünki bu gün sənin evində qalmalıyam”. O, tez aşağı düşdü və onu sevinclə qarşıladı. Bunu görəndə hamısı gileyləndi: “O, günahkarın qonağı oldu”. Zakkay gəlib Rəbbə dedi: “Bax, ya Rəbb, var-dövlətimin yarısını kasıblara verirəm və kimisə aldatmışamsa, dördqat qaytarıram”. İsa ona dedi: “Bu gün bu evə xilas gəldi, çünki o da İbrahimin oğludur”. Çünki İnsan Oğlu itkin düşənləri axtarıb xilas etməyə gəlmişdi. (Lukas 19,1-10).
“O, onlara dedi: “Belə yazılıb ki, Məsih əzab çəkəcək və üçüncü gün ölülər arasından diriləcək və bütün millətlərə günahların bağışlanması üçün tövbə Onun adı ilə elan ediləcək”. (Lukas 24,46-47).
“Peter onlara dedi: “Günahlarınızın bağışlanması üçün tövbə edin və hamınız İsa Məsihin adı ilə vəftiz olun. Onda Müqəddəs Ruhun bəxşişini alacaqsınız”. (Apostelgeschichte 2,38).
"Çünki keçmişdə Allah bu cür cahilliyə göz yumurdu, amma indi hər yerdəki bütün insanlara tövbə etməyi əmr edir." (Apostelgeschichte 17,30).
«Yoxsa Onun bol xeyirxahlığına, səbrinə və səbirliliyinə xor baxırsan? Məgər bilmirsən ki, Allahın xeyirxahlığı səni tövbəyə aparmaq üçündür?» (Römer 2,4).
"Beləliklə, iman eşitməkdən və eşitmək Məsihin sözü ilə gəlir." (Römer 10,17).
“Bu dünyanın nümunəsinə uymayın, əksinə, zehninizin yenilənməsi ilə dəyişin. Onda Allahın iradəsini — Onun yaxşı, xoş və kamil iradəsini sınaqdan keçirib təsdiq edə biləcəksiniz.” (Römer 12,2).
"İndi isə əzab çəkdiyiniz üçün deyil, tövbə etmək üçün əzab çəkdiyiniz üçün sevinirəm. Çünki Allahın iradəsi ilə əzab çəkdiniz, ona görə də bizdən heç bir zərər görmədiniz." (2. Korinther 7,9).
"Çünki onlar özləri bizim haqqımızda danışırlar ki, aranızda gördüyümüz xoş qarşılanmanı və diri və həqiqi Allaha qulluq etmək üçün bütlərdən Allaha necə döndüyünüzü eşidirlər." (1. Thessalonicher 1,9).
"Çünki siz azmış qoyunlar kimi idiniz, amma indi ruhlarınızın Çobanına və Nəzarətçisinə qayıtdınız." (1. Petrus 2,25).
"Günahlarımızı etiraf etsək, O, sadiq və ədalətlidir, günahlarımızı bağışlayacaq və bizi bütün haqsızlıqlardan təmizləyəcək." (1. Johannes 1,9).
