Qeyri-iman edənlər haqqında nə düşünürsünüz?

483 kimi qeyri-möminlər haqqında glibs düşünməkSizə vacib bir suala müraciət edirəm: Dinsizlərə münasibətiniz necədir? Düşünürəm ki, hamımızın düşünməli olduğumuz bir sualdır! ABŞ-dakı Həbsxana Təqaüdünün qurucusu Chuck Colson, bir dəfə bu suala bənzətmə ilə cavab verdi: “Bir kor kişi ayağınıza gələrsə və ya köynəyinizə isti qəhvə tökərsə, siz ona əsəbiləşərdiniz? Cavab verir ki, biz deyilik, dəqiq bir kor adam qarşısında olanı görə bilmədiyi üçün ».

Xahiş edirik unutmayın ki, əvvəllər Məsihə iman etməyə çağırılmamış insanlar həqiqəti onların gözləri qarşısında görə bilməzlər. “Bu dünyanın Allahı Allahın surətində olan Məsihin izzəti Müjdəsinin parlaq işığını görməkdən ağıllarını kor etdiyi imansızlara” (2. Korinflilər 4,4). Ancaq lazım olan anda Müqəddəs Ruh onların ruhani gözlərini açır ki, onlar görə bilsinlər. “O (İsa Məsih) sizə ürəklərin işıqlı gözlərini versin ki, siz Ondan hansı ümidlə çağırıldığınızı, Onun irsinin izzətinin müqəddəslər üçün nə qədər zəngin olduğunu biləsiniz” (Efeslilərə). 1,18). Kilsə Ataları bu hadisəni "maarifçilik möcüzəsi" adlandırdılar. Bu baş verəndə insanların inanması mümkün olur. İnanırlar, çünki indi bunu öz gözləri ilə görə bilirlər. Bəzi insanlar, gözləri görsələr də, inanmamağı seçsələr də, inanıram ki, onların əksəriyyəti həyatlarının bir dönəmində Allahın açıq çağırışına müsbət cavab verəcəklər. Dua edirəm ki, siz bunu gec deyil, tez bir zamanda edəsiniz ki, siz bu müddət ərzində Allahı tanımağın rahatlığını və sevincini yaşayasınız və Allah haqqında başqalarına danışasınız.

Biz inanmırıq ki, qeyri-möminlərin Allah haqqında yanlış fikirləri var. Bu fikirlərin bəziləri xristianların pis nümunələrinin nəticəsidir. Digərləri isə illərlə eşitmiş Allah haqqında məntiqsiz və şüurlu fikirlərdən gəldi. Bu yanlış fikirlər ruhani korluqları daha da gücləndirir. Onların imansızlığına necə cavab verə bilərik? Təəssüf ki, biz xristianlar qoruyucu divarların tikintisinə və ya hətta güclü rədd etməyə reaksiya verirlər. Bu divarları tikərək, qeyri-möminlərin iman gətirənlər üçün Allah üçün vacib olduğu gerçəkliyini unutmamalıyıq. Biz unuturuq ki, Allahın Oğlu yalnız möminlər üçün deyil, bütün insanlar üçün yerə gəldi.

İsa yer üzündə xidmətə başlayanda xristianlar yox idi - insanların çoxu imansız idi, hətta o dövrün yəhudiləri də. Amma şükürlər olsun ki, İsa günahkarların dostu, kafirlərin müdafiəçisi idi. O dedi: “Həkim güclülərə deyil, xəstələrə lazımdır” (Mat 9,12). İsa özünü itirmiş günahkarları axtarıb tapdı ki, onu və onlara təqdim etdiyi xilası qəbul etsin. Beləliklə, o, vaxtının böyük bir hissəsini başqaları tərəfindən ləyaqətsiz və əhəmiyyətsiz hesab edilən insanlarla keçirdi. Buna görə də yəhudilərin dini liderləri İsanı “canavar, şərab içən və vergiyığanların və günahkarların dostu” kimi damğaladılar (Luka). 7,34).

İncil bizə həqiqəti açıqlayır: «Allahın Oğlu İsa bizim aramızda yaşayan, öldü və göyə yüksələn bir insan oldu; bunu bütün insanlar üçün etdi». Müqəddəs Yazı bizə deyir ki, Allah “dünyanı” sevir. (Johannes 3,16) Bu, ancaq insanların əksəriyyətinin kafir olması demək ola bilər. Eyni Allah bizi İsa kimi möminləri bütün insanları sevməyə çağırır. Bunun üçün bizə onları “hələ Məsihə iman etməyənlər” kimi – İsanın uğrunda öldüyü və dirildiyi Ona məxsus olanlar kimi görmək üçün fikir lazımdır. Təəssüf ki, bu, bir çox xristianlar üçün çox çətindir. Görünür, başqalarını mühakimə etmək istəyən kifayət qədər xristian var. Allahın Oğlu bəyan etdi: “Çünki Allah Öz Oğlunu dünyaya dünyanı mühakimə etmək üçün göndərmədi, lakin dünya Onun vasitəsilə xilas olsun deyə göndərdi” (Yəhya 3,17). Təəssüf ki, bəzi məsihçilər imansızları mühakimə etməkdə o qədər canfəşanlıq edirlər ki, onlar Ata Allahın onlara - sevimli övladları kimi baxmasına tamamilə göz yumurlar. Bu insanlar üçün (hələ) onu tanıya və sevə bilməsələr də, oğlunu onlar üçün ölməyə göndərdi. Biz onları kafir və ya imansız olaraq görə bilərik, lakin Allah onları gələcək möminlər kimi görür. Müqəddəs Ruh imansızın gözlərini açmazdan əvvəl, onlar imansızlığın korluğu ilə bağlanır - Allahın şəxsiyyəti və məhəbbəti haqqında teoloji cəhətdən yanlış anlayışlarla qarışıqdırlar. Məhz bu şərtlər altında onlardan qaçmaq və ya rədd etmək əvəzinə onları sevməliyik. Biz dua etməliyik ki, Müqəddəs Ruh onlara güc verəndə onlar Allahın barışdıran lütfünün xoş xəbərini anlasınlar və həqiqəti imanla qəbul etsinlər. Qoy bu insanlar Allahın rəhbərliyi və idarəsi altında yeni həyata daxil olsunlar və Müqəddəs Ruh onlara Allahın övladları kimi verilən sülhü yaşamağa imkan versin.

İmansızlar haqqında düşünərkən gəlin İsanın əmrini xatırlayaq: “Mənim əmrimdir ki, bir-birinizi mənim sizi sevdiyim kimi sevin (Yəhya 1).5,12) » Bəs İsa bizi necə sevir? Onun həyatına və sevgisinə şərik olmağa icazə verərək. Möminlərlə kafirləri bir-birindən ayırmaq üçün divar çəkməz. İncillər bizə deyir ki, İsa vergiyığanları, zinakarları, cinliləri və cüzamlıları sevirdi və onları qəbul edirdi. Onun sevgisi həm də adı pis olan qadınlara, onu ələ salıb döyən əsgərlərə, yanında çarmıxa çəkilmiş cinayətkarlara idi. İsa çarmıxda asılıb bütün bu insanları xatırlayarkən dua etdi: «Ata, onları bağışla; çünki onlar nə etdiklərini bilmirlər!" (Luka 23,34). İsa onları sevir və hamısını qəbul edir ki, onlar hamı Xilaskarları və Rəbbi kimi Ondan bağışlansınlar və Müqəddəs Ruh vasitəsilə Səmavi Ataları ilə ünsiyyətdə yaşasınlar.

İsa qeyri-mö'minlərə olan sevgisində sizə bir pay verir. Bunu etməklə, bu insanları özünü sevən birini hələ bilməməsinə baxmayaraq, Allahı yaratmış və qurtaracağına dair bir mal kimi görürsünüz. Əgər bu perspektivə riayət etsələr, onda onların iman etməyənlərə münasibət və davranışı dəyişəcəkdir. Onlar bu insanları insanları əsl ata ilə tanış olan yetim və xaricdəki ailə üzvləri kimi açıq silahlarla qəbul edəcəklər. Kayıp qardaş və bacılar kimi, onlar Məsih vasitəsilə bizə aid olduğunu bilmirdilər. Qeyri-mö'minləri Allahın məhəbbəti ilə qarşılamağa çalışarsanız, onlar da Allahın lütfünü həyatlarında qəbul edə bilərlər.

Joseph Tkach tərəfindən