Qeyri-iman edənlər haqqında nə düşünürsünüz?

483 kimi qeyri-möminlər haqqında glibs düşünmək Sizə vacib bir suala müraciət edirəm: Dinsizlərə münasibətiniz necədir? Düşünürəm ki, hamımızın düşünməli olduğumuz bir sualdır! ABŞ-dakı Həbsxana Təqaüdünün qurucusu Chuck Colson, bir dəfə bu suala bənzətmə ilə cavab verdi: “Bir kor kişi ayağınıza gələrsə və ya köynəyinizə isti qəhvə tökərsə, siz ona əsəbiləşərdiniz? Cavab verir ki, biz deyilik, dəqiq bir kor adam qarşısında olanı görə bilmədiyi üçün ».

Xahiş edirik unutmayın ki, əvvəllər Məsihə iman etməyə çağırılmamış insanlar həqiqəti onların gözləri qarşısında görə bilməzlər. "Bu dünyanın Allahı Allahın surətində olan Məsihin izzətinin Müjdəsinin parlaq işığını görməkdən ağıllarını kor edən kafirlərə" (2 Korinflilərə 4,4: 1,18). Ancaq lazım olan anda Müqəddəs Ruh onların ruhani gözlərini açır ki, onlar görə bilsinlər. “O (İsa Məsih) sizə ürəklərin işıqlı gözlərini versin ki, siz Ondan hansı ümidlə çağırıldığınızı, Onun irsinin izzətinin müqəddəslər üçün nə qədər zəngin olduğunu biləsiniz” (Efeslilərə). Kilsələr bu hadisəni "maarifləndirmə möcüzəsi" adlandırdılar. Bu baş verdikdə insanların inanması mümkün olur. İnanırlar, çünki indi bunu öz gözləri ilə görə bilirlər. Bəzi insanlar, gözləri görsələr də, inanmamağı seçsələr də, inanıram ki, onların çoxu həyatlarının bir dönəmində Allahın açıq çağırışına müsbət cavab verəcəklər. Dua edirəm ki, siz bunu gec deyil, tez bir zamanda edəsiniz ki, siz bu müddət ərzində Allahı tanımaqdan rahatlıq və sevinc hiss edəsiniz və Allah haqqında başqalarına danışasınız.

Biz inanmırıq ki, qeyri-möminlərin Allah haqqında yanlış fikirləri var. Bu fikirlərin bəziləri xristianların pis nümunələrinin nəticəsidir. Digərləri isə illərlə eşitmiş Allah haqqında məntiqsiz və şüurlu fikirlərdən gəldi. Bu yanlış fikirlər ruhani korluqları daha da gücləndirir. Onların imansızlığına necə cavab verə bilərik? Təəssüf ki, biz xristianlar qoruyucu divarların tikintisinə və ya hətta güclü rədd etməyə reaksiya verirlər. Bu divarları tikərək, qeyri-möminlərin iman gətirənlər üçün Allah üçün vacib olduğu gerçəkliyini unutmamalıyıq. Biz unuturuq ki, Allahın Oğlu yalnız möminlər üçün deyil, bütün insanlar üçün yerə gəldi.

İsa yer üzündə xidmətə başlayanda xristianlar yox idi - insanların çoxu imansız idi, hətta o dövrün yəhudiləri də. Amma şükürlər olsun ki, İsa günahkarların dostu idi - inkarçıların müdafiəçisi idi. O dedi: "Həkimə güclülərə deyil, xəstələrə ehtiyac var" (Matta 9,12:7,34). İsa, özünü və onlara təklif etdiyi xilası qəbul etmək üçün itirilmiş günahkarları axtarmağa qərar verdi. O, vaxtının böyük bir hissəsini başqaları tərəfindən layiq olmayan və əhəmiyyətsiz hesab edilən insanlarla keçirdi. Yəhudilərin dini rəhbərləri İsanı "canavar, şərab içən, vergi yığanların və günahkarların dostu" adlandırdılar (Luka).

İncil bizə həqiqəti açıqlayır: «Allahın Oğlu İsa bizim aramızda yaşayan, öldü və göyə yüksələn bir insan oldu; bunu bütün insanlar üçün etdi». Müqəddəs Yazı bizə deyir ki, Allah “dünyanı” sevir. (Yəhya 3,16:3,17) Bu, yalnız insanların çoxunun imansız olması demək ola bilər. Eyni Allah bizi İsa kimi möminləri bütün insanları sevməyə çağırır. Bunun üçün onları "hələ Məsihə inanmayanlar" kimi görmək üçün anlayışa ehtiyacımız var - İsaya aid olan, İsa üçün öldü və dirildi. Təəssüf ki, bu, bir çox xristianlar üçün çox çətindir. Görünür, başqalarını mühakimə etmək istəyən xristianlar kifayət qədərdir. Allahın Oğlu elan etdi: "Allah Oğlunu dünyanı mühakimə etmək üçün dünyaya göndərmədi, ancaq dünya Onun vasitəsilə xilas ola bilsin" (Yəhya). Təəssüf ki, bəzi məsihçilər imansızları mühakimə etməkdə o qədər canfəşanlıq edirlər ki, onlar Ata Allahın onlara - sevimli övladları kimi necə baxdığını tamamilə gözdən qaçırırlar. Bu insanlar üçün, oğlunu (hələ) tanıya və ya sevə bilməsələr də, onlar üçün ölmək üçün göndərdi. Onları kafir və ya imansız olaraq görə bilərik, amma Allah onları gələcək möminlər olaraq görür. Müqəddəs Ruh imansızın gözlərini açmazdan əvvəl, onlar imansızlığın korluğu ilə bağlanır - Allahın şəxsiyyəti və məhəbbəti haqqında teoloji cəhətdən yanlış anlayışlarla qarışıqdırlar. Məhz bu şərtlər altında onlardan qaçmaq və ya rədd etmək əvəzinə onları sevməliyik. Dua etməliyik ki, Müqəddəs Ruh onlara güc verdikdə, Allahın lütfünü barışdıran müjdəni başa düşsünlər və həqiqəti imanla qəbul etsinlər. Qoy bu insanlar Allahın rəhbərliyi və rəhbərliyi altında yeni həyata daxil olsunlar və Müqəddəs Ruh onlara Allahın övladları kimi onlara verilən sülhü yaşamağa imkan versin.

İmansızlar haqqında düşünərkən gəlin İsanın əmrini xatırlayaq: “Mənim əmrimdir ki, bir-birinizi mənim sizi sevdiyim kimi sevin (Yəhya 15,12:23,34). İsa bizi necə sevir? Həyatını və sevgisini paylaşmağımıza icazə verərək. Möminləri və imansızları ayırmaq üçün divar qurmur. İncillərdə deyilir ki, İsa vergiyığanları, zinakarları, cinliləri və cüzamlıları sevirdi və onları qəbul edirdi. Onun sevgisi həm də adı pis olan qadınlara, onu ələ salıb döyən əsgərlərə, yanında çarmıxa çəkilmiş cinayətkarlara idi. İsa çarmıxda asılı olaraq bütün insanları xatırlayaraq dua etdi: «Ata, onları bağışla; çünki nə etdiklərini bilmirlər! " (Luka). İsa onları sevir və hamısını qəbul edir ki, onlar hamı Xilaskarları və Rəbbi kimi Ondan bağışlansınlar və Müqəddəs Ruh vasitəsilə Səmavi Ataları ilə ünsiyyətdə yaşasınlar.

İsa qeyri-mö'minlərə olan sevgisində sizə bir pay verir. Bunu etməklə, bu insanları özünü sevən birini hələ bilməməsinə baxmayaraq, Allahı yaratmış və qurtaracağına dair bir mal kimi görürsünüz. Əgər bu perspektivə riayət etsələr, onda onların iman etməyənlərə münasibət və davranışı dəyişəcəkdir. Onlar bu insanları insanları əsl ata ilə tanış olan yetim və xaricdəki ailə üzvləri kimi açıq silahlarla qəbul edəcəklər. Kayıp qardaş və bacılar kimi, onlar Məsih vasitəsilə bizə aid olduğunu bilmirdilər. Qeyri-mö'minləri Allahın məhəbbəti ilə qarşılamağa çalışarsanız, onlar da Allahın lütfünü həyatlarında qəbul edə bilərlər.

Joseph Tkach tərəfindən