Müqəddəs Ruh sənin içində yaşayır!

Bəzən həyatınızda Allahın çatışmadığını hiss edirsinizmi? Müqəddəs Ruh bunu sizin üçün dəyişə bilər. Əhdi-Cədidin müəllifləri o dövrün xristianlarının Allahın canlı varlığını yaşadıqlarını israr edirdilər. Bəs O, bu gün bizim üçün mövcuddurmu? Əgər belədirsə, O, necə mövcuddur? Cavab budur ki, bu gün, həvarilərin dövründə olduğu kimi, Allah Müqəddəs Ruh vasitəsilə bizdə yaşayır. Biz Onu külək kimi qəbul edirik və buna görə də Onu görə bilmirik: "Külək istədiyi yerə əsir və səsini eşidirsən, amma haradan gəldiyini və hara getdiyini bilmirsən. Ruhdan doğulan hər kəs də belədir." (Joh 3,8).

Bir xristian alimi demişdir: “Müqəddəs Ruh qumda heç bir iz qoymur”. Hisslərimizə görünmədiyi üçün asanlıqla gözdən qaçır və asanlıqla səhv başa düşülür. Digər tərəfdən, İsa Məsih haqqında biliyimiz daha möhkəm zəmindədir, çünki Xilaskarımız insan idi. Aramızda insan cisimində yaşayan Allah İsa Məsih bizim üçün Allaha üz verdi. Oğul Allah Ata Allaha da üz verdi. İsa təkid edirdi ki, onu görənlər Atanı da “görmüşlər”. Bu gün həm ata, həm də oğul Ruhla dolu xristianlarla görüşür. Onlar Müqəddəs Ruh vasitəsilə xristianların daxilində mövcuddurlar. Bu səbəbdən biz, şübhəsiz ki, ruh haqqında daha çox bilmək və onu şəxsi şəkildə yaşamaq istəyirik. Ruh vasitəsilə möminlər Allahın yaxınlığını hiss edirlər və Onun məhəbbətindən istifadə etmək səlahiyyətinə malikdirlər.

Bizim yorğanımız

Həvarilər, xüsusən də Yəhya üçün Müqəddəs Ruh məsləhətçi və ya təsəllivericidir. O, çətinlik və ya ehtiyac anlarında kömək üçün çağırılan şəxsdir. "Eynilə də Ruh zəifliyimizdə bizə kömək edir. Çünki nə üçün dua etməli olduğumuzu bilmirik, amma Ruh Özü sözlə ifadə olunmaz dərəcədə dərin ahlarla bizim üçün vəsatətçilik edir." (Röm 8,26).

Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi altında olanlar Allahın xalqıdırlar. Bundan əlavə, onlar Allahın övladı və qızlarıdır. Ona ata kimi müraciət edirlər. Ruh ilə dolu olan Allahın xalqı ruhani azadlıqda yaşayır. Onlar artıq günahkar təbiətə bağlı deyil və Allahla ilham və birliyin yeni bir həyatı yaşayırlar. Bu, Müqəddəs Ruhun insanları bir-birinə çevirə biləcəyi radikal dəyişiklikdir.

Beləliklə, onların istəkləri bu dünyaya deyil, Allaha yönəlir. Pavel bu çevrilişdən danışırdı: "Lakin Xilaskarımız Allahın xeyirxahlığı və məhəbbəti zahir olanda bizi xilas etdi. Bunu etdiyimiz saleh əməllərə görə deyil, mərhəmətinə görə, yenidən doğulmağın yuyulması və Müqəddəs Ruh vasitəsilə yenilənməsi ilə etdi." (Tit 3,4-5).
Müqəddəs Ruhun varlığı dönüşümün müəyyənedici reallığıdır. Buna görə də Pavel deyə bilərdi: "Kimdə Məsihin Ruhu yoxdursa, o, ona məxsus deyil" (dən). Röm 8,9). İnsan həqiqətən iman gətirdikdə, Məsih Müqəddəs Ruh vasitəsilə onda yaşayacaq. Belə insanlar Allaha məxsusdurlar, çünki Onun ruhu onları ailəsi edib.

Ruh həyatı doldu

Həyatımızda Müqəddəs Ruhun gücünü və varlığını necə əldə edə bilərik və Allahın Ruhu bizdə yaşayır? Yeni Müqəddəs Yazıların müəllifləri, xüsusilə Paul, bir adamın Allahın çağırışına olan reaksiyasının nəticəsidir. İsa Məsihdə Allahın lütfünü qəbul etmək çağırışı qədim düşüncə tərzlərini tərk etmək və Ruhla yaşamaq üçün bizə imkan verir.
Buna görə də, Ruhun rəhbərliyi altında hərəkət etməyə, Ruhda yaşamağa təşviq olunmalıyıq. Bunu necə etmək Əhdi-Cədid kitablarında geniş şəkildə təsvir olunur. Həvari Pavel xristianların Ruhu "təşviq etməli" olduqlarını vurğulayır ki, bu da onlara sevgi, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, yaxşılıq, sədaqət, həlimlik və özünə hakim olmaq kimi fəzilətləri yaşamağa kömək edir. (Gal 5,22-23).

Yeni Əhdi-Ətiq kontekstində başa düşülən bu xüsusiyyətlər anlayışlardan və ya yaxşı düşüncələrdən daha çoxdur. Müqəddəs Ruhun verdiyi mö'minlər içində əsl ruhani gücünü əks etdirirlər. Bu güc hər bir həyat vəziyyətində istifadə üçün gözləyir.
Təcrübədə fəzilətlər “meyvəyə” çevrilir və ya Müqəddəs Ruhun bizdə işlədiyinin sübutu olur. Ruhdan güc almağın yolu Allahdan Ruhun fəzilət yaradan hüzurunu istəmək və sonra Onun tərəfindən idarə olunmaqdır.
Ruhun Allahın xalqına rəhbərlik etdiyi kimi Ruh da Kilsənin və onun təşkilatlarının həyatını gücləndirir. Yalnız bu şəkildə kilsə korporativ bir quruluş kimi gücləndirilə bilər - ruha görə yaşayan fərdi möminlər tərəfindən.

Xristianlarda sevgi

Müqəddəs Ruhun möminlər içində işinin ən əhəmiyyətli sübut və ya keyfiyyəti məhəbbətdir. Bu keyfiyyət Allahın təbiətini və Allahın kim olduğunu göstərir. Sevgi ruhani rəhbər mö'minləri təsvir edir. Bu məhəbbət Apostol Paulun və Yeni Əhdi-bəyin digər müəllimlərinin əsas narahatlığı idi. Müqəddəs Ruhun sevgisi ilə fərdi xristian həyatının möhkəmləndiyini və dəyişdiyini bilmək istədi.

Ruhani ənamlar, ibadət və ilhamlanmış təlim kilsə üçün vacib idi (və vacibdir). Lakin Pavel üçün Müqəddəs Ruhun Məsihə iman edənlər daxilindəki sevgisinin dinamik işi daha böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Pavel "insanların və mələklərin dillərində" danışa bilirdi. (1. Kor 13,1)Amma əgər onda məhəbbət yoxdursa, o, sadəcə problem yaradan biri idi. Pavelin "peyğəmbərlik hədiyyəsi" ola bilər, "bütün sirləri və bütün bilikləri araşdıra" bilər və hətta "dağları yerindən tərpədə biləcək bir imanı" ola bilər (2-ci ayə). Amma əgər onda məhəbbət yoxdursa, o, heç nə deyildi. Hətta Müqəddəs Kitab bilikləri və ya möhkəm inanclar belə Ruhun məhəbbətinin gücünü əvəz edə bilməzdi. Pavel hətta deyə bilərdi: "Əgər bütün var-dövlətimi yoxsullara verib bədənimi alova təslim etsəm, amma məhəbbətim yoxdursa, heç nə qazanmıram" (3-cü ayə). İnsanın öz yaxşı işlərini görməsi də Müqəddəs Ruhun məhəbbətdəki işi ilə qarışdırılmamalıdır.

Real Hristiyanlar

Sadiqlər üçün həlledici Müqəddəs Ruhun və Ruhun reaksiyasının fəal iştirakıdır. Paul, Allahın həqiqi xalqı - həqiqi məsihçilər - yenilənmiş, yenidən doğulmuş və həyatında Allahın məhəbbətini əks etdirmək üçün çevrilmiş olanlar olduğunu vurğulayır. Bu çevrilmənin sizin üçün baş verə biləcəyi bir yol var. Rəhbərlik edən və həyatdakı Müqəddəs Ruhun məhəbbəti ilə yaşamış bir həyatdır. Allah Müqəddəs Ruh sizin qəlbinizdə və düşüncələrinizdə Allahın şəxsi iştirakıdır.

Paul Kroll tərəfindən