Trumpet Day: Məsihdə yerinə yetirilmiş bir bayram
Sentyabr ayında (bu il istisna olmaqla, 3 oktyabrda) yəhudilər yəhudi Yeni ilini, ibrani dilində "İlin Başı" mənasını verən Roş Haşana bayramını qeyd edirlər. Yəhudi ənənəsinə görə, ilin başını simvolizə edən bir parça balıq başı yemək və bir-birini "Yeni iliniz mübarək!" mənasını verən "Leşana tova" ilə salamlamaq olar. Ənənəyə görə, Roş Haşana Tanrının bəşəriyyəti yaratdığı Yaradılış Həftəsinin altıncı günü ilə əlaqələndirilir.
Levililər 3:23,24 ayəsinin ibrani mətnində bu gün "Sikron Terua" kimi adlandırılır ki, bu da "Surnalarla Anım Günü" deməkdir. Buna görə də, bu gün ingilis dilində tez-tez Sunamilər Festivalı adlanır. Bir çox ravvin öyrədir ki, Roş Haşana bayramında Məsihin gəlişinə ümid etmək üçün ən azı 100 dəfə, o cümlədən 30 dəfə çalınan şofar (qoç buynuzundan hazırlanmış sunami) çalınırdı. Mənim sunamim var və sizə deyə bilərəm ki, hətta bir səs belə çıxarmaq çox çətindir. Oxumuşam ki, Roş Haşana şənlikləri zamanı birinci şəxs lazımi sayda sunami çala bilmədiyi təqdirdə təlim keçmiş əvəzedicinin olması adət idi.
Yəhudi mənbələrinə görə, o gün üflənən üç növ bip səsi var:
- Teki'a - Tanrının gücünə ümidin simvolu və Onun (İsrailin) Allahı olduğuna həmd olaraq uzun davamlı bir ton.
- Shevirim - günahların və dillənmiş insanlığın ürkütücü və dillənənlərini simvol edən üç qısa ara səsləndi
- Teru'a - Tanrı qarşısında gələnlərin qırıq ürəklərini təmsil etmək üçün doqquz sürətli, staccato kimi ton (zəngli saatın tonuna bənzər).
Terua ilə bağlı Talmud deyir: "Aşağıdan mühakimə (qırıq ürək) olduqda, yuxarıdan mühakimə lazım deyil". Orta əsrlərin bəlkə də ən mühüm yəhudi alimi və müəllimi olan ravvin Moşe ben Maimon (Maimonides kimi tanınır) aşağıdakı vacib keyfiyyəti əlavə edir:
Yalnız Allahın mənim padşahımdır. Bütün insanlıq Allahı Kral kimi tanımırsa, Allahla öz münasibətimdə bir şey yoxdur. Bu, bütün insanların Onu tanıdığına kömək edən Allaha olan məhəbbətimin bir hissəsidir. Əlbəttə ki, bu başqaları üçün mənim dərin narahatlığımın ifadəsidir. Amma bu da Allahın bütün əhatə edən kral hökmranlığına mənfi təsir edir.
[Truba üfürmək - şəkli böyüt] Qədim İsrail trubaları üçün əvvəlcə qoç buynuzlarından istifadə edirdi; Amma bir müddət sonra bunlar bizim etdiyimiz kimi oldu 4. Mose 10 Mis alətlər gümüş trubalarla əvəz olundu. Trubalardan Əhdi-Ətiqdə 72 dəfə bəhs olunur. Onlar müxtəlif hallarda çalınırdı: təhlükə zamanı həyəcan siqnalı vermək, xalqı bayram məclisinə çağırmaq, elanlar elan etmək və ibadətə çağırış kimi. Müharibə dövründə trubalardan əsgərləri yerləşdirməyə hazırlamaq və sonra döyüşün başlanmasını siqnal etmək üçün istifadə olunurdu. Trubalardan həmçinin padşahın gəlişini elan etmək üçün də istifadə olunurdu.
Müasir dövrdə bəzi xristianlar Truba Gününü bayram günü kimi xidmətlə qeyd edirlər və bunu tez-tez gələcək hadisələrə - İsanın ikinci gəlişinə və ya kilsənin vəsiyyətinə istinadla birləşdirirlər. Bu bayramın bu cür şərhləri nə qədər yaxşı niyyətli olsa da, onlar İsanın bu bayramın işarə etdiyi şeyi artıq yerinə yetirdiyini nəzərə almırlar. Bildiyimiz kimi, truba gününün də daxil olduğu köhnə əhd müvəqqəti idi. O, insanlara Məsihin gəlişini müjdələmək üçün istifadə olunurdu. Onun titulları peyğəmbər, keşiş, arif və padşahdır. Roş-Ha-Şanada trubanın çalınması nəinki İsrailin illik bayram təqviminin başlanmasından xəbər verir, həm də bu festivalın mesajını elan edir: “Padşahımız gəlir!”.
Mənim üçün Nəfəsli Orkestr Festivalının ən əhəmiyyətli tərəfi onun İsaya necə işarə etməsi və İsanın bunu ilk gəlişində necə yerinə yetirməsidir: təcəssümü, kəffarə işi, ölümü, dirilməsi və göyə qalxması vasitəsilə. Bu "Məsihin həyatındakı hadisələr" vasitəsilə Allah təkcə İsraillə bağladığı əhdi (Köhnə Əhdi) yerinə yetirmədi, həm də bütün zamanları əbədi olaraq dəyişdirdi. İsa ilin başıdır - bütün zamanların başı və ya Rəbbi, xüsusən də zamanın özünü yaratdığı üçün. O, bizim çadırımızdır və bizdə Onda yeni həyat var. Pavel yazırdı: "Buna görə də, əgər kim Məsihdədirsə, yeni yaradılış gəldi: köhnə getdi, yenisi buradadır!" (2. Korinther 5,17).
İsa son Adəmdir. İlk Adəmin uğursuz olduğu yerdə qalib gəldi. İsa bizim Pasxamızdır, mayasız çörəyimiz və barışıqdır. Günahlarımızı təmizləyən (və yeganə) Odur. İsa, günahdan istirahət tapdığımız Şənbə günümüzdür. Bütün zamanların Rəbbi olaraq indi bizimlə yaşayır və bütün vaxtımız müqəddəsdir, çünki biz onunla ünsiyyətdə olduğumuz yeni həyatı yaşayırıq. Padşahımız və Rəbbimiz olan İsa, bir dəfə və hər zaman truba çaldı!
İsa ilə ünsiyyətdə yaşamaq,
Joseph Tkach
Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
