Həyat qoxusu gəlir
Xüsusi bir tədbirdə iştirak edərkən hansı ətirdən istifadə edirsiniz? Ətirlərin perspektivli adları var. Birinə “Həqiqət” (həqiqət), digərinə “Səni Sevmək” (Səni Sevmək) deyilir. “Obsession” (ehtiras) və ya “La vie est Belle” (Həyat gözəldir) brendi də var. Xüsusi bir qoxu cəlbedicidir və müəyyən xarakter xüsusiyyətlərini vurğulayır. Şirin və yumşaq qoxular, turş və ədviyyatlı qoxular, həm də çox təzə və canlandırıcı qoxular var.
İsa Məsihin dirilməsi hadisəsi xüsusi bir qoxu ilə əlaqələndirilir. Onun ətri "Life" adlanır. Həyat qoxusu gəlir. Amma həyatın bu yeni qoxusu təqdim edilməzdən əvvəl havada başqa qoxular da var idi.
çürük qoxusu
Mən köhnə, qaranlıq, çox az istifadə olunan tağlı zirzəmi təsəvvür edirəm. Sıldırım daş pilləkənlə enmək az qala nəfəsimi kəsəcək. Kiflənmiş ağac, kiflənmiş meyvə və qurudulmuş, cücərmiş kartof iyi gəlir.
Amma indi biz zirzəmiyə girmirik, ancaq düşüncələrimizdə Yerusəlimin qapılarından kənarda, Qolqota təpəsində baş verənlərin ortasındayıq. Qolqota təkcə edam yeri deyildi, həm də murdarlıq, tər, qan və toz iyi verən bir yerdir. Yolumuza davam edirik və bir az sonra qaya məzarının olduğu bir bağçaya gəlirik. Orada İsanın cəsədini qoydular. Bu qəbir kamerasındakı qoxu çox xoşagəlməz idi. Həftənin birinci günü səhər tezdən İsanın qəbrinə gedən qadınlar da bu barədə düşünürdülər. Yanlarında ətirli yağlar var idi və ölmüş dostlarının cəsədini onlarla məsh etmək istəyirdilər. Qadınlar İsanın dirilməsini gözləmirdilər.
Dəfn günü üçün məsh
Beytaniyadakı səhnəni düşünürəm. Məryəm çox bahalı bir ətir almışdı: "Məryəm bir funt təmiz, bahalı nard ətiri götürdü və İsanın ayaqlarına sürtdü və ayaqlarını saçları ilə sildi; ev ətrin ətri ilə doldu." (Joh 12,3).
İsa onun sədaqətli şükranlığını və ibadətini qəbul etdi. Üstəlik, İsa ona sədaqətinin əsl mənasını verdi, çünki Məryəm onun dəfn günündə məsh edilməsinə öz töhfəsini vermişdi: “O, məni dəfnə hazırlamaq üçün bu yağı bədənimə tökdü. Sizə doğrusunu deyirəm: bu Müjdə bütün dünyanın harasında təbliğ olunarsa, onun etdiyi işlər də onun xatirəsinə danışılacaq”. (Mt 26,12-13).
İsa Məsihdir, yəni məsh olunmuşdur. Onu məsh etmək Allahın planı idi. Bu ilahi planda Məryəm xidmət edirdi. Bu, İsanın ibadət etməyə layiq olan Allahın Oğlu olduğunu göstərir.
bahar havası
Bu məqamda bir yaz gününü düşünürəm. bağı gəzirəm. Hələ də zərif yağış, təzə torpaq və həmçinin çiçəklərin gözəl qoxusu kimi qoxuyur. Dərindən nəfəs alıram və üzümdə günəşin ilk şüalarını görürəm. Bahar! Yeni həyat qoxusu gəlir.
Qadınlar artıq İsanın məzarına çatmışdılar. Yolda qayadan yonulmuş məzarın ağzındakı ağır daşı kimin yuvarlaya biləcəyi barədə narahat idilər. İndi daşın artıq yuvarlandığını görüb təəccübləndilər. Məzarın içinə baxdılar, amma boş idi. Parlaq paltarlı iki kişinin problemlərinə cavab verməsi qadınlar üçün çox narahatlığa səbəb oldu: "Niyə diriləri ölülər arasında axtarırsınız? O, burada deyil, dirilib!" (Lukas 24,5-6).
İsa yaşayır! İsa dirildi! O, həqiqətən dirildi! Qadınlar İsanın onlara verdiyi heykəli xatırladılar. O, ölməkdən, torpağa toxum kimi əkməkdən danışırdı. O, bu toxumdan yeni həyatın cücərəcəyini, çiçək açacaq və sonra çoxlu meyvə verəcək bir bitki olduğunu bildirdi. İndi vaxt idi. Toxum, yəni İsa torpağa əkilmişdir. O, yerdən cücərib cücərmişdi.
Pavel İsanın dirilməsi üçün fərqli bir obrazdan istifadə edir: “Amma Allaha şükürlər olsun! Məsihlə birləşdiyimiz üçün O, həmişə bizi Öz zəfər yürüşünə aparır və hər yerə Özünü tanıdır ki, bu bilik ətirli ətir kimi hər yerə yayılsın”. (2. Kor 2,14).
Paul zəfər yürüşündən sonra romalıların təşkil etdiyi qələbə paradını düşünür. Öndə xorlar və şən musiqi ilə musiqiçilər. Buxur və gözəl ətirlər yandırıldı. Hər yer bu qoxu ilə dolu idi. Sonra qalib sərkərdələrlə döyüş arabaları, sonra Roma qartalını göstərən bayraqlı əsgərlər gəldi. Çoxları ələ keçirdikləri qiymətli əşyaları havada yellədilər. Hər yerdə sevinc və qazanılan qələbə haqqında ruh yüksəkliyi çığırır.
İsanın dirilməsi
İsa dirilməsi ilə ölümü, şər və qaranlığın bütün güclərini məğlub etdi və gücdən saldı. Ölüm İsanı saxlaya bilmədi, çünki Ata onun sədaqətini vəd etmiş və onu diriltmişdi. İndi o, dünyanın ən müxtəlif yerlərindən keçən zəfər yürüşü təşkil edir. Çoxları bu zəfər yürüşünə ruhən qoşulub. Birincilər o dövrün qadınları, İsanın şagirdləri, Dirilənin görüşdüyü 500 nəfərlik bir qrup idi və bu gün biz də onunla birlikdə zəfərlə gedirik.
İsanın zəfəri yolunda getməyin nə demək olduğunu başa düşürsənmi? Bu şüur həyatınıza necə təsir edir? Həyatda inamla, ümidlə, həvəslə, cəsarətlə, sevinc və güclə addımlayırsan?
İsanın getdiyi bir çox yerlərdə insanların ürəyi qapılar kimi ona açılır. Bəziləri ona inanır və İsanın kim olduğunu və Allahın onun dirilməsi ilə nələrə nail olduğunu görür. Bu reallaşma ətirli bir ətir kimi yayılır.
Həyatın qoxusunu yay
İsanın dirilməsi haqqında eşidən qadınlar dərhal geri qayıtdılar. Onlara bu xoş xəbəri və başlarına gələnləri yaymaq əmri verildi: "Onlar məzardan çıxıb on bir şagirdə və hər kəsə xəbər verdilər". (Lukas 24,9)Daha sonra ətirli bir tütün İsanın məzarından şagirdlərə və oradan bütün Yerusəlimə yayıldı. Eyni qoxu təkcə Yerusəlimdə deyil, həm də Yəhudeyada, Samariyada və nəticədə bir çox yerdə - bütün dünyada hiss olunurdu.
ətir mülkiyyətidir
Ətirin xüsusi xüsusiyyəti nədir? Ətir kiçik bir şüşədə konsentrədir. Açıldığında, hər yerdə qoxu izini buraxır. Bir qoxunu sübut etməyə ehtiyac yoxdur. O, sadəcə oradadır. Onun qoxusunu hiss edə bilərsiniz. İsa ilə gedən insanlar Məsihin buxurudur, Allah üçün məsh olunmuşların buxurudur. İsanın şagirdi hər yerdə Məsihin qoxusunu alır və İsanın şagirdi harada yaşayırsa, orada həyat qoxusu gəlir.
İsa ilə yaşadığınız və İsanın sizdə yaşadığını qəbul etdiyiniz zaman, O, sizə bir ətir buraxır. Bu yeni ətir sizdən gəlmir. Siz tamamilə qoxusuzsunuz. Qəbirdəki qadınlar kimi, heç bir şey etmək gücünüz yoxdur. Hara getsəniz də, hava həyat qoxusu ilə doludur. Pavel yazır ki, bizdən yayılan ətrin təsirinin ikiqat təsiri var: “Çünki Məsih bizdə yaşayır, biz Allahın izzəti üçün bir ətirik, həm xilas olanlara, həm də həlak olanlara çatan bir ətirik. İkincilər üçün bu, ölüm və ölüm qoxusudur; birincilər üçün isə həyat və həyat qoxusudur.” (2. Kor 2,15-16).
Bir və eyni mesajdan həyat və ya ölüm əldə edə bilərsiniz. Məsihin bu qoxusuna qarşı olan insanlar var. Qoxunun əhatə dairəsini dərk etmədən böhtan atırlar, ələ salırlar. Digər tərəfdən, çoxları üçün Məsihin qoxusu “həyata aparan həyat qoxusu”dur. Öz həyatınızın tam yenilənməsi və dəyişməsi üçün təkan alırsınız.
Ətir istehsalı özlüyündə bir orkestrdir və bir çox komponentlərin qarşılıqlı təsirini ahəngdar bir kompozisiyaya gətirir. Ətirçinin ixtiyarında bu gözəl ətir üçün təxminən 32.000 əsas maddə var. Bu, İsa ilə həyatımızın zənginliyinin gözəl mənzərəsidirmi? Bu həm də İsanın bütün sərvətlərinin açıldığı yığıncaq üçün cəlbedici bir obrazdırmı? İsanın dirilməsinin ətri “Həyat” adlanır və onun həyat qoxusu bütün dünyaya yayılır!
Pablo Nauer tərəfindən
