Tikənlə tökülmüşdür

Məhkəmədə İsa ölümcül cinayətdə ittiham olunanda, əsgərlər tikanları müvəqqəti tacda hörüb onun başına qoydular.9,2). Üzünə bənövşəyi paltar geyindirdilər və “Salam, Yəhudilərin Padşahı!” deyərək ələ saldılar və üzünə sillə vurub təpiklədilər.

Əsgərlər bunu əyləndirmək üçün etdilər, amma İncil bu hekayəni İsanın sınağının əhəmiyyətli bir hissəsi kimi ehtiva edir. İronik bir həqiqətə sahib olduqları üçün bu hekayəni toxuduqlarından şübhələnirəm - İsa Padşahdır, amma hökmranlığı rədd, lağ və əzabdan əvvəl olacaqdı. Ağrı ilə dolu bir dünyanın hökmdarı olduğu üçün tikanlı tacı var və bu azğın dünyanın kralı olaraq ağrı çəkməklə idarə etmək haqqını nümayiş etdirdi. Tikanlarla taclandı (yalnız böyük ağrıdan) (ona səlahiyyət verildi).

Bizim üçün də məna

kol tacı, yəni həyatımızın üçün var - bu, sadəcə İsa Xilaskarımız olmaq yolu ilə getdi əzab ilə overwhelmed olan bir film səhnə hissəsi deyil. və o, yalnız kimi asanlıqla biz kol bir tac taxmaq məcburiyyətində olduğunu söylədi bilərdi - İsa onu izləmək istəyirsinizsə, bizə gündəlik bizim çarmıxını götürüb lazım olduğunu söylədi. Biz əzab pota İsa bağlıdır.

Tikan tacının İsa üçün mənası var və İsanın ardınca gedən hər bir insan üçün mənası var. Bu kimi 1. Musanın Kitabı Adəmlə Həvvanın Allahı necə rədd etdiklərini və nəyin pis, nəyin yaxşı olduğunu özləri təcrübədən keçirmək üçün necə qərar verdiklərini təsvir edir.  

Orada yaxşı və pis arasında fərq bilmək yanlış bir şey deyil - lakin bu kol yol, əzab yol çünki zərər əziyyət etmək çox batil deyil. İsa Allahın Padşahlığının gəlişi elan gəldi, o, heç bir sürpriz hələ Allahdan uzaqlaşmış insanlıq onu rədd və bu kol ilə gətirdi və ölüm ifadə edir.

İsa bu imtina qəbul - olan insanlar bizə üz ilə gözyaşları bu dünya almaq üçün o qapını aça bilər əziyyət çəkən acı kadeh hissəsi kimi - o kol tacı qəbul etdi. Bu dünyada, Regierun-gen kol vətəndaşların rəhbərləri qoymaq. Bu dünyada İsa o pis bu dünyada və kol hamımız onları təqdim edə bilər, belə ki, ona nə istəyirdi bütün yaşadı.

Gələcək dünyaya diktəmiz yoldan keçən adam rəhbərlik edəcək və ona sadiqlik göstərənlər bu yeni yaradılmanın hökumətində öz yerlərini tutacaqlar.

Hamımız tikanlı taclarımızı yaşayırıq. Hamımız çarmıxımızı daşımalıyıq. Biz hamımız bu yıxılmış dünyada yaşayırıq və onun ağrı və narahatlığına şərikik. Lakin tikan tacı və ölüm çarmıxı İsada öz uyğunluğunu tapdı. O, bizi təşviq edir: “Ey sıxıntılı və yükü olanlar, yanıma gəlin; Mən sizi təzələmək istəyirəm. Boyunduruğumu götür və məndən öyrən; Çünki mən həliməm və ürəyim təvazökaram; Beləliklə, seleniumunuz üçün istirahət tapacaqsınız. Çünki boyunduruğum yumşaqdır və yüküm yüngüldür ”(Matta 11,28-on səkkiz).

Jozef Tkach tərəfindən


pdfTikənlə tökülmüşdür