Mina King Solomon'un 17 hissəsidir
Mövzu, "Süleymanın məsəlləri" kitabının şüarı və əsas fikri nədir? Allahla birlikdə səfərimizin əsasını bu kitabda bizə bildirmişdir?
Rəbb qorxusu. Əgər Süleymanın məsəlləri kitabını yalnız bir ayə ilə yekunlaşdıra bilsəydiniz, onda hansı olardı? "Rəbb qorxusu biliyin başlanğıcıdır, axmaqlar isə hikməti və tərbiyəni xor görürlər." (Spr 1,7)Süleymanın məsəlləri 9:10 ayəsi də oxşar bir şeyi ifadə edir: "Müdrikliyin başlanğıcı Rəbb qorxusudur və müqəddəsləri tanımaq anlayışdır."
Rəbb qorxusu Süleymanın məsəlləri kitabında ən sadə həqiqətdir.
Rəbb qorxusu olmasa, hikmət, anlayış və bilik olmayacaqdır. Rəbb qorxusu nədir? Bu kontrast kimi səslənir. Birincisi, Allah məhəbbətdir və digər tərəfdən biz Ondan qorxmaq üçün çağırılırıq. Bu, Allahın qorxuducu, qorxuducu və sanki olduğunu deməkdirmi? Qorxuram ki, kimsə ilə necə əlaqəm ola bilər?
İbadət, hörmət və möcüzələr
Süleymanın məsəlləri 1:7 ayəsinin birinci sətrini anlamaq bir az çətindir, çünki o, bizi bu anlayışla tanış edir "Fear" Allah haqqında düşünəndə ağla gələn şey mütləq deyil. Bir çox Müqəddəs Kitab tərcümələrində rast gəlinən "qorxu" sözü ibrani dilindəki "yirah" sözündən gəlir. Bu sözün bir çox mənası var. Bəzən böyük təhlükə və/və ya ağrı yaxınlaşdıqda hiss etdiyimiz qorxunu ifadə edir, lakin eyni zamanda "hörmət" və "heyrət" mənasını da verə bilər. 7-ci ayə üçün bu tərcümələrdən hansını istifadə etməliyik? Kontekst burada vacibdir. Bizim vəziyyətimizdə "qorxu" sözünün mənası ayənin ikinci hissəsində izah olunur: "Axmaqlar müdrikliyə və təlimə xor baxırlar." Burada əsas söz "xor baxmaq"dır, bu da kimisə əhəmiyyətsiz hesab etmək və ya ona yuxarıdan aşağı baxmaq mənasını verə bilər. Bu söz həmçinin inadkar, qürurlu və davakar, həmişə haqlı olduğuna inanan birini təsvir etmək üçün də istifadə edilə bilər.Spr 14,3;12,15).
Raymond Ortl "Süleymanın məsəlləri" adlı kitabında yazır: "Bu, nifrət və əlaqəli bir dəstədir. Orta hesabla və çox ağıllı, çox yaxşı və çox ibadət və hörmət üçün çox məşğul hiss edir ki, təkəbbürdür. "
CS Lewis "Pardon" adlı kitabında bu cür davranışları təsvir edir, mən bir xristianım: "Hər tərəfdən yuxarıdakı birinizi necə qarşılayırsınız? Əgər bu şəkildə Allahı dərk etmirsinizsə və nəticədə özünüzü heç bir şey kimi qəbul etmirsinizsə, Allahı tanımırsınız. Qürurlu olduğunuz müddətdə Allahı tanıyırsınız. Qürurlu insan həmişə insanlara və əşyalara baxır və aşağı baxdığınız müddətdə yuxarıda olanları görə bilmirsiniz. "
"Rəbb qorxusu" Rəbb qarşısında qorxudulan shreders demək deyil, güman ki, Allah qəzəbli bir tiran idi.Bu sözün qorxusu burada venerasiya və hörmət deməkdir. İbadət kimsə üçün böyük hörmət və şərəf deməkdir. "Hörmət" sözü günümüzlə müəyyənləşdirmək çətin bir anlayışdır, lakin bu gözəl bir biblical sözdir. Bu möcüzə, təəccüb, sirr, möcüzə, minnətdarlıq, təəccüb və hörmət fikirlərini ehtiva edir. Səssiz olmaq deməkdir. Biri qarşılaşdıqda və ya əvvəllər heç yaşamamış və dərhal sözləri yaza bilmədiyi bir şeylə qarşılaşdıqda reaksiya verir.
nefes
Bu ilk dəfə Grand Kanyonu görəndə hiss etdiyim hissini xatırladır. Allahın böyük gözəlliyini və məndən əvvəl Onun yaradıcılığını gördükdə mən hiss etdiyim heyranlıq hissini sözlə ifadə edə bilmədi. Böyük bir understatement edir. Şanlı, cəsarətli, əzici, cazibədar, cazibədar, nefes kəsici kimi sifətlər bu dağ silsilələrini təsvir edə bilər. Yuxarıda yuxarıdan baxdığım zaman məndən bir mil daha çox olan böyük çayda sözsüz idi. Kayaların gözəlliyi və canlı rəngləri, flora və faunanın çox müxtəlifliyi - bunların hamısı məni səssizcə qoydu. Böyük Kanyonun heç bir hissəsi ikinci dəfə mövcud deyil. Bir nöqtədə fərqli və mürəkkəb olan rəngləri, günəş batdıqları kimi, spektrini yenə də dəyişdirdi. Daha əvvəl belə bir şey görməmişdim. Eyni zamanda mənə bir az qorxdu, çünki bu qədər kiçik və əhəmiyyətsiz hiss etdim.
"Hörmət" sözünün nəzərdə tutduğu möcüzə budur. Lakin bu möcüzə yalnız Allahın yaratdıqları ilə bağlı deyil; bu, mükəmməl, hər cəhətdən unikal və heyrətamiz olan bu Varlıqla bağlıdır. Həmişə mükəmməl olub, indi də mükəmməldir və həmişə mükəmməl olacaq. Allahla bağlı hər şey düşüncələrimizi heyrətə və heyranlığa çevirməli və tam hörmətimizi ilhamlandırmalıdır. Lütf və mərhəmət, bizə olan sonsuz, qeyd-şərtsiz sevgisi sayəsində biz Allahın qucağına və ürəyinə xoş gəlmisiniz. Bu, möhtəşəmdir; İsa Özünü bizim üçün təvazökar etdi və hətta bizim üçün öldü. Bu dünyada yeganə insan olsaydınız belə, bunu edərdi. O, sizin Xilaskarınızdır. O, sizi sadəcə dünyada olduğunuz üçün sevmir; siz dünyadasınız, çünki O sizi bu dünyaya gətirib və sevir. Allahın bütün yaratdıqları möhtəşəmdir, amma siz mətnlərin mərkəzindəsiniz, burada - məsələn, Psalm 8 – söhbət Tanrının Üçlüyündən gedir. Zəif, kövrək insanlar olaraq biz yalnız "Vay!" deyə cavab verə bilərik.
"Rəbbi gördüm"
Avqustin Tanrının heyrətamiz möcüzələri haqqında geniş yazan erkən xristian ilahiyyatçısı idi. Onun ən vacib əsərlərindən biri "De civitate Dei" (Tanrı şəhəri haqqında) əsəridir. Ölüm yatağında, ən yaxın dostları onun ətrafına toplaşdıqda, otağı möcüzəvi bir sülh hissi bürüdü. Birdən gözləri orada olanlara açıldı və nurlu bir üzlə Rəbbi gördüyünü və yazdıqları heç bir şeyin ona ədalət gətirə bilməyəcəyini bildirdi. Daha sonra o, dinc şəkildə yuxuya getdi. Süleymanın məsəlləri 1:7 və 9:10 ayələrində Tanrı qorxusundan bilik və müdrikliyin başlanğıcı kimi bəhs olunur. Bu o deməkdir ki, bilik və müdriklik yalnız Tanrı qorxusuna əsaslana bilər və onsuz mövcud ola bilməz. Bu, gündəlik həyatımıza yanaşmağımız üçün zəruri şərtdir. Tanrı qorxusu başlanğıcdır: "Rəbb qorxusu həyat mənbəyidir, ölüm iplərindən qaçınmaq olar." (Spr14,27), Allahı təəccübləndirdiyinizə və hörmət etdiyinizə görə, bilik və hikmət böyüməyə davam edəcəkdir. Rəbb qorxusu olmadan, biz Allahın hikmət və biliklərinin bu xəzinəsindən məhrum oluruq. Müqəddəs Kitab Ümid HNUMX ayəsinə çevrilir: "Bütün məlumatlar Rəbbinə hörmətlə başlanır."
Kennet Grahamın uşaq kitabında klassik "The Willows in Wind", əsas simvol - Rat və Mole - bir körpə otter axtarış və Allahın iştirakı üçün stumble.
Birdən mol böyük bir hörmət hiss edib, kaslarını suya çevirərək başını əyərək və ayaqlarını yerə kökləyirdi. O paniklənmədi, dinc və xoşbəxt hiss etdi. "Rat," deyə sarsıldı, yenidən titrəyərək titrəyərək "qorxursunuzmu?" "Qorxurmu?" "Qorxma! Onun qarşısında? Heç vaxt, heç vaxt! Və hələ ... oh mol, mən qorxuram! "Sonra iki heyvan başlarını yerə əyərək dua etdi.
Əgər siz də Allahı bu təvazökarlıq və hörmətlə yaşamaq istəyirsinizsə, yaxşı xəbər budur ki, bunu edə bilərsiniz. Amma buna təkbaşına nail olmağa çalışmayın. Allahdan bu qorxunu özünüzə aşılamasını istəyin. (Phil2,12-13)Bunun üçün hər gün dua edin. Allahın möcüzələri üzərində düşünün. Allah və Onun yaratdıqları möcüzəlidir. Allahın əslində kim olduğunu dərk etdiyimiz və özümüzlə Allah arasındakı böyük fərqi dərk etdiyimiz zaman Rəbb qorxusu bizim reaksiyamızdır. Bu, sizi lal edəcək.
Gordon Green tərəfindən
