Mina King Solomon'un 17 hissəsidir

Mövzu, "Süleymanın məsəlləri" kitabının şüarı və əsas fikri nədir? Allahla birlikdə səfərimizin əsasını bu kitabda bizə bildirmişdir?

Rəbb qorxusu. Əgər Süleymanın məsəlləri kitabını yalnız bir ayə ilə yekunlaşdıra bilsəydiniz, onda hansı olardı? “Rəbb qorxusu biliyin başlanğıcıdır. Axmaqlar müdrikliyə və tərbiyəyə xor baxar” (Süleymanın məsəlləri 1,7). iddia edir 9,10 oxşar bir şeyi ifadə edir: "Müdrikliyin başlanğıcı Rəbb qorxusudur və müqəddəsləri tanımaq anlayışdır."

Rəbb qorxusu Süleymanın məsəlləri kitabında ən sadə həqiqətdir.

Rəbb qorxusu olmasa, hikmət, anlayış və bilik olmayacaqdır. Rəbb qorxusu nədir? Bu kontrast kimi səslənir. Birincisi, Allah məhəbbətdir və digər tərəfdən biz Ondan qorxmaq üçün çağırılırıq. Bu, Allahın qorxuducu, qorxuducu və sanki olduğunu deməkdirmi? Qorxuram ki, kimsə ilə necə əlaqəm ola bilər?

İbadət, hörmət və möcüzələr

Məsəllərin birinci misrası 1,7 başa düşmək bir az çətindir, çünki konsepsiya buradadır "Fear" Allah haqqında düşünəndə mütləq ağlımıza gəlmir. Bir çox Müqəddəs Kitab tərcümələrində rast gəlinən tərcümə edilmiş "qorxu" sözü ibranicə "yirah" sözündən gəlir. Bu sözün bir çox mənası var. Bəzən bu, böyük təhlükə və/yaxud ağrı ilə üzləşdiyimiz zaman hiss etdiyimiz qorxu deməkdir, eyni zamanda “hörmət” və “qorxu” mənasını da verə bilər. İndi bu tərcümələrdən hansını 7-ci ayə üçün istifadə etməliyik? Burada kontekst vacibdir. Bizim vəziyyətimizdə “qorxu”nun mənası burada ayənin ikinci hissəsində açıqlanır: Axmaqlar hikmət və nizam-intizamı xor görürlər. Burada əsas söz xordur, bu da kimisə əhəmiyyətsiz hesab etmək və ya onlara xor baxmaq mənasını verə bilər. Bu, inadkar, qürurlu, mübahisəli və həmişə haqlı olduğuna inanan birini təsvir etmək üçün də istifadə edilə bilər (Süleymanın məsəlləri 1 Kor.4,3;12,15).

Raymond Ortl "Süleymanın məsəlləri" adlı kitabında yazır: "Bu, nifrət və əlaqəli bir dəstədir. Orta hesabla və çox ağıllı, çox yaxşı və çox ibadət və hörmət üçün çox məşğul hiss edir ki, təkəbbürdür. "

CS Lewis "Pardon" adlı kitabında bu cür davranışları təsvir edir, mən bir xristianım: "Hər tərəfdən yuxarıdakı birinizi necə qarşılayırsınız? Əgər bu şəkildə Allahı dərk etmirsinizsə və nəticədə özünüzü heç bir şey kimi qəbul etmirsinizsə, Allahı tanımırsınız. Qürurlu olduğunuz müddətdə Allahı tanıyırsınız. Qürurlu insan həmişə insanlara və əşyalara baxır və aşağı baxdığınız müddətdə yuxarıda olanları görə bilmirsiniz. "

"Rəbb qorxusu" Rəbb qarşısında qorxudulan shreders demək deyil, güman ki, Allah qəzəbli bir tiran idi.Bu sözün qorxusu burada venerasiya və hörmət deməkdir. İbadət kimsə üçün böyük hörmət və şərəf deməkdir. "Hörmət" sözü günümüzlə müəyyənləşdirmək çətin bir anlayışdır, lakin bu gözəl bir biblical sözdir. Bu möcüzə, təəccüb, sirr, möcüzə, minnətdarlıq, təəccüb və hörmət fikirlərini ehtiva edir. Səssiz olmaq deməkdir. Biri qarşılaşdıqda və ya əvvəllər heç yaşamamış və dərhal sözləri yaza bilmədiyi bir şeylə qarşılaşdıqda reaksiya verir.

nefes

Bu ilk dəfə Grand Kanyonu görəndə hiss etdiyim hissini xatırladır. Allahın böyük gözəlliyini və məndən əvvəl Onun yaradıcılığını gördükdə mən hiss etdiyim heyranlıq hissini sözlə ifadə edə bilmədi. Böyük bir understatement edir. Şanlı, cəsarətli, əzici, cazibədar, cazibədar, nefes kəsici kimi sifətlər bu dağ silsilələrini təsvir edə bilər. Yuxarıda yuxarıdan baxdığım zaman məndən bir mil daha çox olan böyük çayda sözsüz idi. Kayaların gözəlliyi və canlı rəngləri, flora və faunanın çox müxtəlifliyi - bunların hamısı məni səssizcə qoydu. Böyük Kanyonun heç bir hissəsi ikinci dəfə mövcud deyil. Bir nöqtədə fərqli və mürəkkəb olan rəngləri, günəş batdıqları kimi, spektrini yenə də dəyişdirdi. Daha əvvəl belə bir şey görməmişdim. Eyni zamanda mənə bir az qorxdu, çünki bu qədər kiçik və əhəmiyyətsiz hiss etdim.

Sözün hörmətinin nəzərdə tutulduğu təəccüblü bir şeydir. Amma bu möcüzə yalnız Allahın yaradılmasından deyil, mükəmməl və hər cür bənzərsiz və əzəmətli olan bu varlığı nəzərdə tutur. Həmişə mükəmməl olmuş, indi mükəmməl və həmişə mükəmməl olacaq. Allah haqqında hər şey düşüncələrimizi möcüzə və heyranlığa çevirməli və hörmətimizə səbəb olmalıdır. Bizə lütf və mərhəmət və sonsuz, şərtsiz məhəbbət vasitəsilə Allahın qəlbində və qəlbində salamladıq. Gözəl bir şeydir, İsa özümüz üçün hörmət etdi və hətta bizim üçün öldü. Bu dünyadakı yeganə şəxs olsanız belə, bunu edərdi. O sizin Redeemer edir. Dünyada olduğunuz üçün səni sevir, yalnız dünyadadır, ancaq dünyadasan, çünki səni bu dünyaya gətirib səni sevir. Allahın bütün yaradıcılığı gözəldir, amma Məzmur 8-da olduğu kimi, Allahın Üçlüyü haqqında olan mətnlərin mərkəzindədir. Zəif, zəif insanlar yalnız "Vay" ilə cavab verə bilərlər.

"Rəbbi gördüm"

Avqustin, Allahın heyrətamiz möcüzələri haqqında geniş yazan erkən xristian ilahiyyatçısı idi. Onun ən mühüm əsərlərindən biri “De civitate Dei” (teokratiyadan) adlanır. Ölüm yatağında, ən yaxın dostları ətrafına toplaşarkən otağı heyrətamiz bir sülh hissi bürüdü. Birdən gözləri otaqda olan insanlara açıldı və o, parıldayan sifətlə Rəbbi gördüyünü və yazdığı hər şeyin ona haqq qazandıra bilməyəcəyini bildirdi. Bundan sonra o, sülh yolu ilə dünyasını dəyişdi.Atalar sözləri 1,7 und 9,10 bilik və hikmətin başlanğıcı kimi Rəbb qorxusundan danışın. Bu o deməkdir ki, bilik və hikmət yalnız Rəbb qorxusuna əsaslana bilər və onsuz mövcud ola bilməz. Gündəlik həyatımızı davam etdirə bilməyimiz üçün zəruri şərtdir. Rəbb qorxusu başlanğıcdır: “Rəbb qorxusu həyat mənbəyidir, ölümün iplərindən qaçmaq üçün” (Sül4,27), Allahı təəccübləndirdiyinizə və hörmət etdiyinizə görə, bilik və hikmət böyüməyə davam edəcəkdir. Rəbb qorxusu olmadan, biz Allahın hikmət və biliklərinin bu xəzinəsindən məhrum oluruq. Müqəddəs Kitab Ümid HNUMX ayəsinə çevrilir: "Bütün məlumatlar Rəbbinə hörmətlə başlanır."

Kennet Grahamın uşaq kitabında klassik "The Willows in Wind", əsas simvol - Rat və Mole - bir körpə otter axtarış və Allahın iştirakı üçün stumble.

Birdən mol böyük bir hörmət hiss edib, kaslarını suya çevirərək başını əyərək və ayaqlarını yerə kökləyirdi. O paniklənmədi, dinc və xoşbəxt hiss etdi. "Rat," deyə sarsıldı, yenidən titrəyərək titrəyərək "qorxursunuzmu?" "Qorxurmu?" "Qorxma! Onun qarşısında? Heç vaxt, heç vaxt! Və hələ ... oh mol, mən qorxuram! "Sonra iki heyvan başlarını yerə əyərək dua etdi.

Əgər siz də bu təvazökarlıqla və ehtiramla Allahı yaşamaq istəyirsinizsə, yaxşı xəbər budur ki, edə bilərsiniz. Ancaq buna özünüz nail olmağa çalışmayın. Allahdan bu qorxunu içinizə salmasını istəyin (Filip2,12-13). Bunun üçün hər gün dua edin. Allahın möcüzələri üzərində düşün. Allah və onun yaratması möcüzədir. Allahın həqiqətən kim olduğunu görəndə və bizimlə Allah arasında böyük fərqi görəndə Rəbb qorxusu bizim cavabımızdır. Səni dilsiz qoyacaq.

Gordon Green tərəfindən


pdfMina King Solomon'un 17 hissəsidir