Müqəddəs Ruh: O bizdə yaşayır!

645 müqəddəs ruh bizdə yaşayırBəzən Allahın həyatınızda olmadığını hiss edirsinizmi? Müqəddəs Ruh bunu sizin üçün dəyişə bilər. Əhdi -Cədid yazarları, yaşadıqları dövrdə yaşayan xristianların Allahın varlığını yaşadıqlarını israr edirdilər. Amma bu gün bizim üçün buradadır? Əgər belədirsə, o necə hazırdır? Cavab budur ki, bu gün, ilk xristianlarda olduğu kimi, Allah da Müqəddəs Ruh vasitəsilə içimizdə yaşayır. İçimizdə yaşayan Allahın ruhunu yaşayırıqmı? Əks təqdirdə, bunu necə dəyişə bilərik?

Gordon D. Fee "Allahın Gücləndirici Varlığı" kitabında bir şagirdin Müqəddəs Ruhun təbiəti və fəaliyyəti ilə əlaqədar qeydini belə izah edir: “Ata Allah mənim üçün mükəmməl bir məna kəsb edir. Tanrı Oğlunu anlaya bilərəm, amma Müqəddəs Ruh mənim üçün boz, uzunsov bir bulanıqlıqdır "dedi tələbə. Bu cür natamam perspektivlər qismən Müqəddəs Ruhun - Ruhun olmasıdır. İsanın dediyi kimi, külək kimidir və görünmür.

Ayaq izi yoxdur

Bir xristian alimi demişdir: “Müqəddəs Ruh qumda heç bir iz qoymur”. Hisslərimizə görünmədiyi üçün asanlıqla gözdən qaçır və asanlıqla səhv başa düşülür. Digər tərəfdən, İsa Məsih haqqında biliyimiz daha möhkəm zəmindədir. Çünki Xilaskarımız insan idi, Allah bizim aramızda insan cisimində yaşayırdı, İsanın bizim üzümüz var. Oğul Allah Ata Allaha da “üz” verdi. İsa təkid edirdi ki, onu görənlər Atanı da görsünlər: “O qədər vaxtdır ki, mən səninləyəm, amma sən məni tanımırsan, Filip? Məni görən atanı da görür. Onda necə deyirsən: Atanı bizə göstər? (Yəhya 14,9). Həm Ata, həm də Oğul bu gün Ruhla dolu olan Xristianlarda yaşayırlar. Onlar Müqəddəs Ruh vasitəsilə xristianlarda mövcuddur. Bu səbəbdən, biz, şübhəsiz ki, ruh haqqında daha çox öyrənmək və onu şəxsi şəkildə yaşamaq istərdik. Məhz Ruh vasitəsilə möminlər Allahın yaxınlığını hiss edirlər və Onun məhəbbətindən istifadə etmək səlahiyyətinə malikdirlər.

Bizim yorğanımız

Həvarilər üçün Müqəddəs Ruh məsləhətçi və ya təsəllivericidir. O, ehtiyac və ya zəiflik anlarında köməyə çağırılan kimsədir. “Eyni şəkildə ruh da zəifliklərimizə kömək edir. Çünki biz necə dua edəcəyimizi bilmirik, amma Ruhun özü bizim yerimizə ağlasığmaz ah-nalələrlə daxil olur ”(Romalılara) 8,26).

Paul dedi ki, Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi altında olanlar Allahın xalqıdır. Bundan əlavə, onlar Allahın oğulları və qızlarıdır və onlara ataları deməyə icazə verilir. Ruhla dolmaqla, Allahın xalqı ruhani azadlıqda yaşaya bilər. Siz artıq günahkar təbiətin əsiri deyilsiniz və yeni ilham və Allahla birlik həyatı yaşayırsınız. “Lakin siz cismani deyilsiniz, ruhanisiniz, çünki Allahın ruhu sizdə yaşayır. Kimdə Məsihin Ruhu yoxdursa, onun deyildir» (Romalılara 8,9). Bu, Müqəddəs Ruhun iman gətirən insanlarda etdiyi köklü dəyişiklikdir.

Buna görə də sizin arzularınız bu dünyadan Allaha yönəlir. Pavel bu dəyişmədən danışdı: “Ancaq Xilaskarımız Allahın lütfü və insan məhəbbəti zühur edəndə O, bizi salehliklə edəcəyimiz işlər naminə deyil, Onun mərhəmətinə uyğun olaraq bərpa vannası vasitəsilə xilas etdi. və Müqəddəs Ruhda yenilənmə »(Titus 3,4-5). Müqəddəs Ruhun varlığı iman gətirmənin müəyyənedici reallığıdır. Ağılsız; dönüşüm yoxdur; mənəvi dirçəliş yoxdur. Allah Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh olduğundan, Məsihin Ruhu sadəcə olaraq Müqəddəs Ruhla əlaqənin fərqli bir yoludur. Digər tərəfdən, əgər insan həqiqətən də iman gətirərsə, Məsih Müqəddəs Ruh vasitəsilə onda yaşayacaqdır. Belə insanlar Allaha məxsusdur, çünki O, onları ruhu ilə özünə məxsus etmişdir.

Ruh dolu həyat

Həyatımızda Müqəddəs Ruhun gücünə və varlığına necə sahib ola bilərik və Allahın Ruhunun içimizdə yaşadığını necə bilə bilərik? Əhdi -Cədid yazarları, xüsusən də Paul, bir şəxsin müraciətə verdiyi cavabın nəticəsidir. Müraciət Allahın İsa Məsihdəki lütfünü qəbul etmək, köhnə düşüncə tərzlərindən əl çəkmək və Ruhla yaşamağa başlamaqdır.

Buna görə də, biz ruha rəhbərlik etməyə, ruhla yeriməyə və ruhla yaşamağa təşviq edilməlidir. Bunu necə etmək Əhdi-Cədid kitablarında prinsipcə göstərilmişdir. Həvari Pavel təkid edirdi ki, məsihçilər ruhda və ruhda təzələnməlidirlər və yeni meyvə yetişməlidir: «Amma ruhun bəhrəsi məhəbbət, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, xeyirxahlıq, sədaqət, həlimlik, iffətdir; bütün bunlara qarşı heç bir qanun yoxdur »(Qalatiyalılar 5,22-on səkkiz).

Əhdi -Cədid kontekstində başa düşülən bu keyfiyyətlər anlayışlardan və ya yaxşı düşüncələrdən daha çoxdur. Müqəddəs Ruhun verdiyi möminlərdəki əsl mənəvi gücü əks etdirir. Bu gücün hər vəziyyətdə istifadə olunmasını gözləyir.

Fəzilətlər tətbiq edildikdə, meyvə və ya Müqəddəs Ruhun içimizdə işlədiyinin sübutu olur. Ruhdan güc almağın yolu, Tanrının Ruhun varlığını istəməsi və sonra ona rəhbərlik etməsidir.

Ruh Allahın xalqına yol göstərdikdə, Ruh da Ruha uyğun yaşayan ayrı -ayrı möminlər vasitəsilə kilsənin və qurumlarının həyatını gücləndirir. Yəni, kilsə həyatının proqramlarını, mərasimlərini və ya inanclarını - Müqəddəs Ruhun insanların həyatındakı dinamik fəaliyyəti ilə qarışdırmamaq üçün diqqətli olmalıyıq.

Möminlərin sevgisi

Müqəddəs Ruhun möminlərdəki işinin ən əhəmiyyətli sübutu və ya keyfiyyəti sevgidir. Bu keyfiyyət Tanrının mahiyyətini təyin edir - və Ruhun rəhbərlik etdiyi möminləri müəyyən edir. Həvari Pavelin və Yeni Əhdi -Ətiqin digər müəllimlərinin həmişə ilk növbədə qayğı göstərdiyi bu sevgi idi. Müqəddəs Ruhun sevgisi ilə fərdi xristian həyatlarının gücləndiyini və çevrildiyini bilmək istəyirdilər.
Ruhani hədiyyələr, ibadət və ilham verən təlim kilsə üçün vacib idi və vacibdir. Paul üçün isə Məsihə iman gətirənlərin içərisində Müqəddəs Ruh sevgisinin dinamik işləməsi daha böyük əhəmiyyət kəsb edirdi.

  • Paul dedi ki, əgər o, dünyanın ən müxtəlif dillərində, bəli, hətta mələklərin dilində danışa bilsəydi, amma məhəbbətdən məhrum olsa, o, özünün zəngi və ya səs-küylü qonq olardı (1. Korinflilərə 13,1).
  • Anlayır ki, peyğəmbərlik ilhamları olsaydı, bütün səmavi sirləri bilsəydi, bütün biliklərə sahib olsaydı və hətta dağları hərəkət etdirə biləcək, amma sevgisiz yaşamaq məcburiyyətində olan bir imana sahib olsaydı, dəyərsiz olardı (cild 2). Hətta bibliya bilikləri, teoloji pravoslavlıq və ya güclü inanclar belə səlahiyyətləri Ruhun məhəbbəti ilə əvəz edə bilməz.
  • Paul hətta deyə bilərdi: Əlimdə olan hər şeyi kasıblara versəm və alovda ölsəydim, amma həyatım sevgisiz keçsəydi, heç nə qazanmazdım (c. 3). Öz xeyrinə yaxşı işlər görməmək belə, Müqəddəs Ruhun məhəbbətlə işləməsi ilə qarışdırılmamalıdır.

Real Hristiyanlar

İnananlar üçün Müqəddəs Ruhun aktiv iştirakı və Ruha cavab verməsi vacibdir. Paul israr edir ki, Allahın həqiqi insanları - həqiqi xristianlar - Allahın sevgisini həyatlarında əks etdirmək üçün yenilənmiş, yenidən doğulmuş və dəyişmiş insanlardır. Bu çevrilmənin içimizdə baş verə biləcəyi yalnız bir yol var. İçində yaşayan Müqəddəs Ruhun sevgisi ilə idarə olunan və yaşayan bir həyatdır. Müqəddəs Ruh Allah, qəlbinizdə və zehninizdə Allahın şəxsi iştirakıdır.

Paul Kroll tərəfindən!