Musanın Qanunu məsihçilər üçün də etibarlıdırmı?

385 da xristianlar üçün Musanın qanunudur Tammy və mən qısa müddətdə uçuş evimizi hava limanının foyesində gözləyərkən iki oturacağın kənarında oturub bir neçə dəfə mənə baxdıqlarını gördüm. Bir neçə dəqiqədən sonra məndən soruşdu: "Üzr istəyirsən, cənab Cozef Tkaç?" Mənimlə danışmaqdan məmnun idi və bu yaxınlarda bir Sabbatarian icmasından qovulduğunu söylədi. Söhbətimiz tezliklə Allahın qanununa çevrildi - o mənim ifadəmin çox maraqlı olduğunu gördü ki, xristianlar Allahın qanunu israillilərə verdiklərini başa düşsünlər, baxmayaraq ki, onlar mükəmməl saxlaya bilmədilər. İsrailin həqiqətən də xalqın Allahın qanunlarından uzaqlaşdığı bir "hadisəli" keçmişə sahib olması barədə danışdıq. Bunun Allaha sürpriz olmadığı bizə aydın oldu, çünki işlərin necə inkişaf etdiyini bilir.

Mən ondan Musanın İsrailə verdiyi qanunun 613 əmri olduğunu soruşdum. Mənimlə razılaşdı ki, bu əmrlərin xristianlar üçün nə dərəcədə məcbur olması ilə bağlı bir çox dəlil var. Bəziləri bütün əmrlərə əməl edilməli olduğunu iddia edirlər, çünki hamısı "Allahdan" gəlir. Əgər bu həqiqət olsaydı, xristianlar heyvan kəsib namaz kəmərləri taxmalı idilər. O təsdiqlədi ki, 613 əmrdən hansının günümüzdə mənəvi tətbiq olunduğu və hansının yerinə yetirilməməsi ilə bağlı bir çox fikir var. Müxtəlif səbətçi qrupların bu mövzuda bölündüyünə də razı olduq - bəzi sünnət təcrübəsi; bəziləri əkinçilikdə və illik şənbə günlərini qoruyur; bəziləri ilk onluq götürür, amma ikinci və üçüncü yoxdur; bəziləri, lakin hər üçü; bəziləri illik şənbə günlərini deyil, şənbə gününü qoruyur; bəziləri yeni ayları və müqəddəs adları qeyd edirlər - hər qrup öz doktrinalarının "paketi" nin biblically doğru olduğuna inanır, digərləri isə bu deyildir. Bir müddətdir bu problemlə mübarizə apardığını və şənbə gününün əvvəlki qaydasından vaz keçdiyini qeyd etdi; Bununla birlikdə onu düzgün tutmayacağından narahatdır.

Təəccüblüdür ki, bir çox Şənbə adamının səhv etdiyini qəbul etdi, çünki Tanrının cismani olaraq (İsanın simasında) Müqəddəs Yazıların "Yeni Əhd" adlandırdığını (İbranilərə 8,6: 8,13) qurduğunu görmədikləri üçün bu qanunu verdilər. İsrailə köhnəlmişdir (İbr. 430:3,17). Bu əsas həqiqəti qəbul etməyən və Musanın Qanununun qaydalarına uyğun yaşamaq istəyənlər (Allahın İbrahimlə bağladığı əhddən 10,1 il sonra əlavə edildi; bax. Qal. 3) tarixi xristian inancını tətbiq etmirlər. İnanıram ki, indi "köhnə ilə yeni əhd arasında" olduğumuzu (yeni əhd yalnız İsanın ikinci gəlişi ilə gələcək) başa düşdüyünü (bir çox şənbə günü keçirən) başa düşdüyündə müzakirəmizdə bir irəliləyiş oldu. İsa günahlarımız üçün əsl qurban olduğunu mənimlə razılaşdı (İbranilərə:) və Əhdi-Cədiddə şükranlıq və kəffarənin ləğvi xüsusi qeyd olunmasa da, İsa bunu yerinə yetirdi. İsanın öyrətdiyi kimi, müqəddəs kitablar ona açıq şəkildə işarə edir və qanunu yerinə yetirir.

Gəncə mənə dedi ki, hələ Şənbə gününü saxlamağa dair suallar var. Mən ona Şabbatar görüşünün başa düşmədiyini, yəni İsanın ilk gəlişində qanunun tətbiqi dəyişdiyini izah etmişdim. Hələ qüvvədə olmasına baxmayaraq, indi Allahın Qanununun mənəvi tətbiqi mövcuddur - Məsih İsrailə verilmiş qanunu yerinə yetirmişdir. bu, Məsih və Müqəddəs Ruh vasitəsilə Allahla dərin əlaqələrimizə əsaslanır və qəlblərimizə və ağlımıza daxil olan ən dərin daxililiyimizə çatır. Müqəddəs Ruh vasitəsilə biz Məsihin Bədəninin üzvləri olaraq Allaha itaətdə yaşayırıq. Məsələn, ürəyimiz Məsihin Ruhu ilə sünnət olunursa, fiziki cəhətdən sünnət olmağımız heç də əhəmiyyətli deyil.

Məsihin qanunu yerinə yetirməsi, Allaha itaət etməyimizlə nəticələnir ki, Məsih vasitəsilə Onun daha dərin və daha sıx işi və Müqəddəs Ruhun gəlişi ilə həyata keçirik. Xristiyanlar olaraq, itaətimiz qanunun arxasında duran hər şeydən, yəni Allahın qəlbindən, ağlından və böyük niyyətindən qaynaqlanır. Bunu İsanın yeni əmrindən tanıyırıq: "Sizə yeni bir əmr verirəm ki, bir -birinizi sevdiyim kimi sevəsiniz" (Yəhya 13,34). İsa bu əmri verdi və ona uyğun olaraq yaşadı, Allahın yer üzündə xidmətində və Müqəddəs Ruhun gücü ilə Joel, Yeremya və Hizqiyal peyğəmbərliklərini yerinə yetirərək qanunu qəlbimizə yazacağını bilirdi.

İsa köhnə əhdin vəzifəsini yerinə yetirən və sona çatdıran yeni əhdi qurmaqla, qanunla münasibətlərimizi dəyişdi və Öz xalqı olaraq qəbul etdiyimiz itaət formasını təzələdi. Sevginin əsas qanunu həmişə var idi, amma İsa onu təcəssüm etdirdi və yerinə yetirdi. İsraillə bağlanan köhnə əhd və əlaqədar qanun (qurban kəsmə, püskül və fərmanlar daxil olmaqla) xüsusi olaraq İsrail xalqı üçün əsas olan sevgi qanununun tətbiqinin xüsusi formalarını tələb edirdi. Bir çox hallarda bu xüsusiyyətlər artıq köhnəlmişdir. Qanunun ruhu davam edir, ancaq müəyyən bir itaət formasını tələb edən yazılı qanunun göstərişlərinə artıq əməl etmək lazım deyil.

Qanun özünü yerinə yetirə bilmədi; ürəkləri dəyişdirə bilmədi; öz uğursuzluğuna mane ola bilməz; alqışdan qoruya bilmədi; yer üzündə hər bir ailə üçün düzgün itaət şəklini təyin edə bilmədi. İsanın yer üzündəki xidmətinin sonuna və Müqəddəs Ruh missiyası ildən, qonşumuz ifadə doğru biz Allaha sədaqət və sevgimizi ifadə vasitəsilə digər yolları artıq var. Müqəddəs Ruh qəbul edənlər, indi daha yaxşı Allahın kəlamını udmaq və onların itaət Allahın məqsədi anlamaq Məsihin təcəssüm itaət ildən aşkar edilmişdir və kitab bizim üçün bizə peyğəmbərləri ilə verilib bilər Yeni Əhdi deyirik ki, qorunub saxlanılır. Böyük böyük kahin İsa, bizə Atanın ürəyini göstərir və bizə Müqəddəs Ruhu göndərir. Müqəddəs Ruh vasitəsilə o, bizim qəlbinin dərinliklərində olan yer üzünün bütün ailələri onun xeyir-dua yaymaq istəyir ki, Allahın sözü və əməl ilə niyyət şahidi Allahın Word cavab verə bilər. Bu, qanunun mümkün olduğu hər şeyi aşır, çünki Allahın qanunauyğun məqsədindən kənara çıxır.

Gəncə razılaşdı və sonra bu təfəkkürün Şənbə gününə necə təsir etdiyini soruşdu. Şənbə günü İsraillilərə müxtəlif məqsədlər üçün xidmət etdiyini izah etmişdim: bunlar yaratmağı xatırlatdı; onu Misirdən çıxarmaq barədə xatırlatdı; O, Allahla xüsusi münasibətini xatırlatdı və heyvanlara, qulluqçulara və ailələrə fiziki istirahət vaxtlarını verdilər. Əhali baxımından, İsraillilərin pis işlərindən sona çatmağı özlərinə borclarını xatırlatdı. Kristoloji baxımdan bu, Məsihin gələcəyi ilə ruhani istirahət və yerinə yetirmə ehtiyacını göstərdi - öz işindən daha yaxşı xilas olmağına güvəndi. Şənbə da yaşın sonunda yaradılışın tamamlanmasını simvollaşdırdı.

Mən ona dedim ki, Səbatərilərin əksəriyyəti, yəqin ki, Musa tərəfindən İsrail xalqına verilən nizamnamələrin müvəqqəti olduğunu, yəni yalnız İsrail xalqının tarixində müəyyən bir müddət və yer tutduğunu bilmir. Diqqət yetirdim ki, hər zaman və hər yerdə "saqqalını açıq qoymamaq" və ya "cübbənin dörd küncündə xassələr düzəltmək" mənasız olmadığını görmək çətin deyil. Allahın İsrail kimi bir millət olaraq niyyəti İsada yerinə yetirildikdə, o, öz sözü və Müqəddəs Ruh vasitəsilə bütün insanlara müraciət etdi. Nəticədə Allaha itaət forması yeni vəziyyətə görə ədalət etməli oldu.

Yeddinci Gün Şənbə ilə əlaqədar olaraq, əsl Xristianlıq, həftənin yeddinci gününü astroloji vahid olaraq qəbul etmək üçün hərəkətə keçmədi, sanki Allah həftənin bir gününü digərlərindən üstün tutmuşdu. Müqəddəsliyinin elan ediləcəyi bir günün üstünə çıxmaq əvəzinə, Allah indi Müqəddəs Ruh vasitəsilə içimizdə yaşayır və bununla da bütün vaxtımızı müqəddəsləşdirir. Allahın varlığını qeyd etmək üçün həftənin istənilən gününü toplaya bilsək də, əksər xristian icmaları bazar günü, İsa Məsihin ölülər arasından dirildiyi ən tanınmış gün və buna görə də köhnə əhdin vədləri yerinə yetirilən ibadət üçün toplanır. İsa, Şənbə qanunu (və Tövratın bütün aspektləri) zaman məhdudiyyətlərindən çox genişləndirdi və bunu şifahi qanunun edə bilmədi. Hətta "Qonşunu da özün kimi sev" əmrini "Mən də səni sevdiyim kimi bir -birinizi sevin" əmrini artırdı. Bu, 613 əmrlə (hətta 6000 -də belə!) İfadə olunmayan inanılmaz bir eşq yaxşılığıdır. Allahın qanunu sədaqətlə yerinə yetirməsi İsanı yazılı kod deyil, diqqət mərkəzimizə çevirir. Həftənin bir gününə diqqət etmirik; o bizim mərkəzimizdir. İstirahətimiz olduğu üçün hər gün orada yaşayırıq.

Allahın lütfü ilə yeni və daha dərin qarşılıqlı tərəfindən bir həyat, - biz müvafiq maşın mindik əvvəl, biz Sabbath qanunun mənəvi tətbiqi əsas məqsədi Məsihə iman bir həyat yaşamaq ki, müqavilə səs Müqəddəs Ruh bizdə içəridən dəyişir.

Həmişə Allahın lütfü üçün minnətdarıq, bizi başdan ayağa qaldırdıq.

Joseph Tkach

Präsident

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdf Musanın Qanunu məsihçilər üçün də etibarlıdırmı?