Allah Atası

İsa göyə qalxmazdan əvvəl şagirdlərindən daha çox şagird yetişdirmələrini və onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh adları ilə vəftiz etmələrini istədi.

Müqəddəs Kitabda “ad” sözü xarakter, funksiya və məqsədi ifadə edir. Biblical adlar çox vaxt insanın əsas xarakterini təsvir edir. Həqiqətən də, İsa şagirdlərinə Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun əsas xarakterinə yaxından və tam şəkildə vəftiz olunmağı tapşırmışdı.

Biz düzgün nəticəyə gələ bilərik ki, İsa “Onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin” deyərkən, sadəcə vəftiz düsturundan daha çox şey nəzərdə tuturdu.

Müqəddəs Ruh dirilmiş Məsihin şəxsiyyətini aşkarlayır və İsanın Rəbbimiz və Xilaskarımız olduğuna inandırır. Müqəddəs Ruh bizi doldurub istiqamətləndirdikcə İsa həyatımızın mərkəzinə çevrilir və biz onu imanla tanıyırıq və onu izləyirik.

İsa bizi Ata haqqında yaxından tanımağa aparır. O dedi: “Yol, həqiqət və həyat Mənəm; Mən olmadan heç kim Atanın yanına gələ bilməz” (Yəhya 14,6).

Biz Atanı yalnız İsanın Onu bizə göstərdiyi kimi tanıyırıq. İsa dedi: “Bu, əbədi həyatdır, Səni, yeganə həqiqi Allahı və göndərdiyin İsa Məsihi tanımaqdır” (Yəhya 1).7,3).
Bir insan bu Tanrı bilgisini, bu yaxın və fərdi sevgi münasibətini yaşadıqda, Allahın sevgisi onların vasitəsilə başqalarına - yaxşılara, pislərə və çirkinlərə - axan.
Müasir dünyamız böyük çaşqınlıq və aldatma dünyasıdır. Bizə deyirlər ki, “Allaha gedən yollar” çoxdur.

Ancaq Allahı tanımağın yeganə yolu, Müqəddəs Ruhda olan İsa vasitəsilə Atanı tanımaqdır. Bu səbəbdən xristianlar Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh adları ilə vəftiz olunurlar.