Müqəddəs Ruha etibar edə bilərsinizmi?
ağsaqqallardan biri o 20 il əvvəl vəftiz əsas səbəbi Müqəddəs Ruh, o, bütün günahları aradan qaldırmaq bilər ki, o, güc alacaq ki, bu yaxınlarda mənə. Onun niyyətlərini yaxşı idi, lakin onun anlaşma (bizim anlaşılmazlıqlar baxmayaraq əlbəttə heç bir biz Allahın lütfü ilə mükəmməl anlaşma qeyd olunur ki,) səhv bir şey idi.
Müqəddəs Ruh bizim iradə gücümüz üçün bir növ super yükləyici kimi "qalib məqsədlərimizə" çatmaq üçün sadəcə "yandıra" biləcəyimiz bir şey deyil. Müqəddəs Ruh Allahdır, O, bizimlədir və bizdədir, O, bizə Məsihdə Atanın bizim üçün mümkün etdiyi məhəbbəti, əminliyi və yaxın ünsiyyəti verir. Məsih vasitəsilə Ata bizi Öz övladları etdi və Müqəddəs Ruh bizə bunu bilmək üçün ruhani idrak verir (Romalılara 8,16). Müqəddəs Ruh bizə Məsih vasitəsilə Allahla sıx ünsiyyət yaradır, lakin günah etmək qabiliyyətimizi inkar etmir. Yanlış istəklərimiz, yanlış motivlərimiz, yanlış düşüncələrimiz, səhv sözlərimiz və əməllərimiz hələ də olacaq.
Hətta müəyyən bir vərdişdən imtina etmək istəyirsə belə, biz bunu hələ edə bilmədik. Biz bu problemdən azad olmağımızın Allahın iradəsi olduğunu bilirik, amma nədənsə hələ də bizdən təsirini sarsıtmaq üçün gücsüz görünür.
Können wir glauben, dass der Heilige Geist in unserem Leben wirklich am Wirken ist – besonders wenn es so aussieht, als ob in Wirklichkeit nichts geschieht, weil wir nicht sehr „gute“ Christen sind? Wenn wir immer wieder mit der Sünde kämpfen, wenn es so aussieht, dass wir überhaupt nicht viel verändern, treffen wir dann die Schlussfolgerung, dass wir so kaputt sind, dass nicht einmal Gott das Problem lösen kann?
Körpə və yeniyetmələr
Məsihə imanla gəldiyimiz zaman, yenidən Məsih tərəfindən yaradılan yenidən doğulmuşuq. Biz Məsihdə yeni canlılar, yeni insanlar, körpələr. Babies heç bir gücə malik deyil, heç bir bacarığı yoxdur, özlərini təmizləmirlər.
Onlar böyüdükcə, bəzi bacarıqlara sahib olurlar, həmçinin bəzən xəyal qırıqlığına gətirib çıxara bilməyən bir çox şey olduğunu başa düşməyə başlayırlar. Onlar karandaşlar və qayçı ilə dolandırmaq və bir böyüklər kimi, onlar deyil ki, narahat. Ancaq xəyal qırıqlığı əllərindən gəlməz - yalnız vaxt və məşqlər kömək edəcək.
Das gilt auch für unser geistliches Leben. Manchmal erhalten junge Christen dramatische Kraft, mit einer Drogensucht oder einem hitzigen Temperament zu brechen. Manchmal sind junge Christen sofort ein „Schatz“ für die Kirche. After viel öfter, so scheint es, kämpfen Christen mit den selben Sünden wie zuvor, sie haben die gleiche Persönlichkeit, die gleichen Ängste und Frustrationen. Sie sind keine geistlichen Riesen.
Bizə deyilir ki, İsa günaha qalib gəldi, amma elə görünür ki, günah hələ də bizdə var. İçimizdəki günah təbiəti məğlub oldu, amma yenə də bizə onun əsiri kimi davranır. Oh, biz nə yazıq insanlarıq! Bizi günahdan və ölümdən kim xilas edəcək? İsa, əlbəttə (Romalılara 7,24-25). O, artıq qalib gəldi - və o, bizim qələbəmizi də qazandı.
Amma hələ tam qələbə görmürük. Biz hələ Onun ölüm üzərində gücünü görmürük və həyatımızda günahın tam sonunu görmürük. İbranilər kimi 2,8 deyir ki, biz hələ hər şeyi ayaqlarımızın altında görmürük. Biz nə edirik - biz İsaya etibar edirik. Biz onun qələbə qazandığına dair sözünə güvənirik və biz də ona qalib gəldiyimizə inanırıq.
Məsihdə təmiz və təmiz olduğunu bildiyimizə baxmayaraq, şəxsi günahlarımızı aradan qaldırmaqda irəliləyiş görmək istərdik. Bu proses bəzən həddindən artıq yavaş görünə bilər, amma biz vəd etdiyimiz şeyləri yerinə yetirmək üçün Allaha etibar edə bilərik. Axı bu bizim işimiz deyil. Bu gündəm deyil, bizim deyil. Allaha itaət etsək, Onu gözləməyə hazır olmalıyıq. Biz Onun yolunda və hündürlükdə düşündüyünü nəzərə alaraq Onun işini həyata keçirmək üçün Ona güvənməyə hazır olmalıyıq.
Yeniyetmələr çox vaxt atalarından daha çox bildiklərini düşünürlər. Həyatın nə olduğunu bildiklərini və hər şeyi təkbaşına yaxşı edə biləcəklərini iddia edirlər (əlbəttə ki, bütün yeniyetmələr belə deyil, amma stereotip bəzi dəlillərə əsaslanır).
Wir Christen können manchmal auf eine Weise denken, die den Heranwachsenden ähnelt. Wir mögen anfangen zu denken, dass das geistliche „Erwachsenwerden“ auf richtigem Verhalten basiert, was uns zur Denkweise verleitet, dass unsere Stellung vor Gott davon abhängt, wie gut wir uns benehmen. Wenn wir uns gut benehmen, können wir die Tendenz zeigen, auf andere Menschen, die nicht so gut drauf sind wie wir, herabzusehen. Wenn wir uns nicht so gut benehmen, können wir in Verzweiflung und Depression fallen und glauben, dass Gott uns verlassen hat.
Lakin Allah bizdən Onun qarşısında saleh olmağımızı istəmir; O, bizdən pislərə haqq qazandıran Ona etibar etməyimizi xahiş edir (Romalılara 4,5) bizi sevən və Məsihin xatirinə bizi xilas edən.
Məsihdə yetkinləşdikcə, biz Məsihdə ən yüksək şəkildə bizə açıqlanan Allahın məhəbbətində daha möhkəm dayanırıq (1. Johannes 4,9). Biz Onda dincəldiyimiz üçün Vəhy 2-də açıqlanan günü səbirsizliklə gözləyirik1,4 beschrieben ist: „Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.“
Perfection!
O gün gələndə Paul dedi, biz bir anda dəyişəcəyik. Biz ölməz, ölməz, çürüməz olacağıq (1. Kor. 15,52-53). Allah insanı yalnız zahiri deyil, daxilini də xilas edir. O, bizim daxili varlığımızı zəiflikdən və daimilikdən şöhrətə və ən əsası günahsızlığa dəyişir. Axırıncı zurnanın sədası ilə biz bir anda çevriləcəyik. Bədənimiz xilas edildi (Romalılara 8,23), lakin bundan əlavə, biz özümüzə Allahın bizi Məsihdə necə yaratdığını görəcəyik (1. Johannes 3,2). Onda biz Allahın Məsihdə gerçəkləşdirdiyi hələ də görünməz reallığı tam aydın şəkildə görəcəyik.
Durch Christus wurde unsere alte Sündennatur besiegt und vernichtet. In der Tat, sie ist tot. „Denn ihr seid gestorben“, sagt Paulus, „und euer Leben ist verborgen mit Christus in Gott “ (Kol. 3,3). Die Sünde, die uns „so leicht umstrickt“ und die wir „abzulegen versuchen“ (Hebräer 12,1) Allahın iradəsinə görə Məsihdə olduğumuz yeni insanın bir hissəsi deyil. Məsihdə bizim yeni həyatımız var. Məsihin gəlişində biz özümüzü Atanın bizi Məsihdə yaratdığı kimi görəcəyik. Biz özümüzü həqiqi həyatımız olan Məsihdə kamil olduğumuz kimi görəcəyik (Koloslulara 3,3-4). Aus diesem Grunde, weil wir bereits gestorben und mit Christus auferstanden sind, „töten“ wir (Vers 5), was in uns an Irdischem ist.
Biz şeytana, günaha və ölümə yalnız bir yolla qalib gəlirik - Quzunun qanı ilə (Vəhy 1 Kor.2,11). Məhz İsa Məsihin çarmıxda qazandığı qələbə sayəsində biz günah və ölüm üzərində qələbə qazanırıq, günaha qarşı mübarizəmizlə deyil. Günaha qarşı mübarizəmiz Məsihdə olduğumuzun ifadəsidir, biz artıq Allahın düşməni deyilik, Onun dostlarıyıq, Onunla ünsiyyətdə olan, həm istəkdə, həm də Allah üçün bizdə işləyən Müqəddəs Ruh vasitəsilə Onun dostlarıdır. xoş zövq (Filippililər 2,13).
Bizim günaha qarşı mübarizəmiz Məsihdə saleh olmağımızın səbəbi deyil. O, müqəddəslik yaratmır. Allahın Məsihdə bizə olan məhəbbəti və xeyirxahlığı bizim salehliyimizin səbəbi, yeganə səbəbidir. Biz haqlıyıq, Məsih vasitəsilə Allah tərəfindən bütün günahlardan və allahsızlıqdan azad edilmişik, çünki Allah məhəbbət və lütflə doludur və başqa heç bir səbəbdən. Günahla mübarizəmiz Məsih vasitəsilə bizə verilmiş yeni və saleh mənliklərin məhsuludur, onun səbəbi deyil. Biz hələ günahkar olanda Məsih bizim üçün öldü (Romalılara 5,8).
Wir hassen Sünde, wir kämpfen gegen Sünde, wir möchten den Schmerz und das Leid, das Sünde bewirkt, für uns und für andere vermeiden, weil Gott uns in Christus lebendig gemacht hat und der Heilige Geist wirkt in uns. Weil wir in Christus sind, kämpfen wir gegen die Sünde, die „uns so leicht umstrickt“ (Hebr. 12,1). Ancaq biz öz səylərimizlə, hətta Müqəddəs Ruhun təsir etdiyi səylərimizlə də qələbə qazanmırıq. Biz Məsihin qanı ilə, Allahın təcəssüm olunmuş Oğlu, cismani Allah kimi ölümü və dirilməsi vasitəsilə qələbə qazanırıq.
Məsihdəki Allah artıq bizim xilasımız üçün lazım olan hər şeyi etmişdir və O, bizi Məsihdə Onu tanımağa çağırmaqla, həyat və təqva üçün lazım olan hər şeyi artıq bizə vermişdir. O, sadəcə bunu etdi, çünki o, çox gözəldir (2. Peter 1: 2-3).
Vəhy kitab heç bir qışqırır və heç bir göz yaşı, heç bir əzab və ağrı olacaq bir vaxt gələcək ki, bizə deyir - və bu əziyyət ki, günah üçün, çox günah olacaq o deməkdir ki, səbəb oldu. Birdən bir anda, qaranlıq sona çatacaq və günah artıq biz hələ də əsir hesab edirəm ki, aldatmaq olacaq. Həqiqi azadlığımız, Məsihdə yeni həyatımız, Onun bütün şöhrətində əbədilik Onunla parlayacaqdır. Bu vaxt, sözünün sözünə güvənirik - bu düşünməyə dəyər bir şey.
Jozef Tkach tərəfindən