Zaman hədiyyə edin
Sentyabrın 20-də yəhudilər çox mənalı bayram olan Yeni ili qeyd etdilər. İllik dövrün başlanğıcını qeyd edir, Adəm və Həvvanın yaradılmasını xatırladır, həmçinin zamanın başlanğıcını ehtiva edən kainatın yaradılmasını qeyd edir. Zaman mövzusunu oxuyarkən yadıma düşdü ki, zamanın da bir çox mənası var. Biri odur ki, vaxt həm milyarderlər, həm də dilənçilər tərəfindən paylaşılan bir sərvətdir. Hamımızın gündə 86.400 saniyəmiz var. Amma biz onu saxlaya bilmədiyimiz üçün (vaxtını aşmaq və ya geri götürmək mümkün deyil) sual yaranır: “Bizim əlimizdə olan vaxtdan necə istifadə edirik?”.
Vaxtın dəyəri
Paulus war sich des Wertes von Zeit bewusst und ermahnte die Christen, „die Zeit auszukaufen“ (Eph. 5,16). Bu misranın mənasına daha yaxından nəzər salmazdan əvvəl, zamanın böyük dəyərini təsvir edən bir şeiri sizinlə bölüşmək istəyirəm:
Vaxtın dəyərini yaşamaq üçün
Bir ilin dəyərini öyrənmək üçün buraxılış imtahanından keçə bilməyən bir tələbədən soruşun.
Bir ayın dəyərini öyrənmək üçün çox vaxt bir uşaq doğuran bir anadan soruşun.
Bir həftənin dəyərini öyrənmək üçün həftəlik qəzetin naşirindən soruşun.
Bir saatın dəyərini öyrənmək üçün bir-birinizi görməyi gözləyən sevgililərdən soruşun.
Bir dəqiqə dəyərini öyrənmək üçün öz qatarını, avtobusunu və ya uçuşunu qaçırdıqdan soruşun.
Bir saniyənin dəyərini öyrənmək üçün qəza qurtardı kimdən soruşun.
Bir millisaniyalılığın dəyərini öyrənmək üçün Olimpiadalarda gümüş medal qazanan birindən soruşun. Vaxt heç kimə gözləmir.
Qiymətli olduğundan, sizinlə qalacaq hər anı toplayın.
Xüsusi bir şəxslə paylaşın və daha da qiymətli olacaq.
(Yazar bilinmir)
Vaxt necə alınır?
Bu şeir, Paulun Efeslilərə 5-də çox oxşar ifadə etdiyi zamanla bağlı bir nöqtəyə gətirir. Əhdi-Cədiddə yunan dilindən satın almaq kimi tərcümə olunan iki söz var. Biri normal bazarda (aqora) əşyalar almağa aid olan agorazodur. Digəri isə exagorazodur ki, bu da ondan kənar şeylər almağa aiddir. Paul Efesdə exagorazo sözünü işlədir. 5,15-16 und ermahnt uns: „Achtet sorgfältig darauf, wie ihr lebt; handelt nicht unklug, sondern bemüht euch, weise zu sein. Nutzt jede Gelegenheit, in dieser üblen Zeit Gutes zu tun“ [Neues Leben, SMC, 2011]. In der Luther-Übersetzung von 1912 heisst es „kaufet die Zeit aus.“ Es scheint so, als wolle Paulus uns drängen, die Zeit ausserhalb des normalen Marktgeschehens auszukaufen.
Das Wort „auskaufen“ ist uns nicht sehr geläufig. Im Geschäftsleben wird es als „leer kaufen“ oder im Sinne von „abfinden“ verstanden. Wenn eine Person ihre Schulden nicht bezahlen konnte, so konnte sie die Vereinbarung treffen, sich als Diener der Person zu verdingen, der sie etwas schuldete, bis die Schulden abgezahlt waren. Ihr Dienst konnte auch vorzeitig beendet werden, wenn jemand an ihrer Stelle die Schulden bezahlte. Wenn ein Schuldner auf diese Weise aus dem Dienst herausgekauft wurde, bezeichnete man diesen Vorgang als „auslösen oder loskaufen“.
Qiymətli əşyalar da qaldırıla bilər - bu gün biz lombardlardan bilirik. Bir tərəfdən, Paul bizə vaxtından istifadə etmək və ya satın almaq üçün deyir. Digər tərəfdən, biz Pavelin təlimatı ilə biz İsanın davamçıları olmalıyıq. Paul bizim üçün vaxt ayırdığımız adam üzərində düşünməliyik ki, başa düşməyi bizə əmr edir. Onun arqumenti bizi İsa üzərində konsensasiya etməkdən və bizi dəvət etdiyimiz işə qoşulmaqdan çəkindirən digər şeylərə vaxt ayırmamaqdır.
Aşağıda Efeslilərə şərh verilmişdir 5,16 aus Band 1 der “Wuest’s Word Studies in the Greek New Testament:
„Auskaufen“ kommt vom griechischen Wort exagorazo (ἐξαγοραζω), und bedeutet „auskaufen“. Im mittleren Teil, der hier verwendet wird, bedeutet es „für sich selbst auskaufen oder zum eigenen Vorteil.“ Bildlich gesprochen, bedeutet es „nutze jede Gelegenheit zum weisen und heiligen Gebrauch, Gutes zu tun“, so dass Eifer und Gutes-tun als Zahlungsmittel gelten, durch die wir die Zeit erwerben“ (Thayer). „Zeit“ ist nicht chronos (χρονος), also “Zeit als solches”, sondern kairos (καιρος), „die Zeit, die als strategischer, epochaler, rechtzeitiger und günstiger Zeitabschnitt“ zu betrachten ist. Man solle nicht bestrebt sein, die Zeit als solches möglichst gut zu nutzen, sondern Nutzen aus den Gelegenheiten zu ziehen, die sich uns bieten.
Da man Zeit normalerweise nicht als eine Ware betrachten kann, die man buchstäblich auskaufen könnte, verstehen wir die Aussage des Paulus metaphorisch, die im Wesentlichen besagt, dass wir die Situation, in der wir uns befinden, so gut wie möglich nutzen sollten. Wenn wir das tun, wird unsere Zeit mehr Sinn und grössere Bedeutung haben und sich auch „auszahlen“.
Vaxt Allahdan bir hədiyyədir
Allahın yaratmasının bir hissəsi olaraq, zaman bizə bir hədiyyədir. Bəzilərində daha çox, bəzilərində isə daha az var. Tibbi nailiyyətlər, yaxşı genetika və Allahın xeyir -duaları sayəsində bir çoxumuz 90 -dan, bəziləri hətta 100 -dən çox yaşayacaq. Bu yaxınlarda İndoneziyada 146 yaşında ölən bir adam haqqında eşitdik! Allahın bizə nə qədər vaxt verdiyinin əhəmiyyəti yoxdur, çünki İsa zamanın Rəbbidir. Mücəssəmə vasitəsilə Allahın Əbədi Oğlu əbədiyyətdən zamana çıxdı. Buna görə də İsa vaxtı bizdən fərqli olaraq yaratdı. Yaradılışımızın müddəti məhduddur, Allahın yaradılış xaricindəki vaxtı isə məhdud deyil. Allahın vaxtı bizimlə olduğu kimi keçmişə, indiyə və gələcəyə bölünmür. Allahın vaxtı da tamam başqa keyfiyyətdədir - tam dərk edə bilməyəcəyimiz zaman növü. Bizim edə biləcəyimiz (və etməli olduğumuz) öz zəmanəmizdə, Yaradanımızla və Xilaskarımızla Onun vaxtında, əbədiyyətdə görüşəcəyimizə əminliklə yaşamaqdır.
Müvafiq vaxt və vaxt sərf etməyin
Wenn wir metaphorische von der Zeit sprechen und Dinge sagen, wie „verschwende keine Zeit“, so meinen wir in gewisser Weise, dass wir den korrekten Gebrauch unserer kostbaren Zeit verlieren könnten. Das geschieht, wenn wir jemandem oder einer Sache erlauben, unsere Zeit für Dinge in Anspruch zu nehmen, die keinen Wert für uns haben. Das ist bildlich ausgedrückt, der Sinn dessen, was Paulus uns sagen will: „Kaufet die Zeit aus“. Er ermahnt uns jetzt, unsere Zeit nicht auf eine Weise falsch zu verwenden oder zu verschwenden, die dazu führt, dass wir darin versagen, einen Beitrag zu dem zu leisten, was für Gott als auch für uns Christen wertvoll ist.
In diesem Zusammenhang, da es um das “Auskaufen der Zeit” geht, müssen wir uns daran erinnern, dass unsere Zeit zuerst durch Gottes Vergebung durch seinen Sohn ausgekauft und wiedererlangt wurde. Sodann kaufen wir weiterhin die Zeit aus, indem wir unsere Zeit richtig nutzen, um zu einer wachsenden Beziehung mit Gott und untereinander beizutragen. Dieses Auskaufen der Zeit ist Gottes Geschenk an uns. Wenn Paulus uns in Epheser 5,15 ermahnt, „sorgfältig darauf zu sehen, wie wir unser Leben führen, nicht als Unweise, sondern als Weise“, so weist er uns an, die Gelegenheiten zu nutzen, die uns die Zeit bietet, um Gott zu ehren.
Unser Auftrag “zwischen den Zeiten”
Gott hat uns die Zeit gegeben, um in seinem Licht zu wandeln, am Dienst des Heiligen Geistes mit Jesus daran teilzuhaben, die Mission voranzubringen. Um dies zu tun, ist uns die „Zeit zwischen den Zeiten“ von Christi erstem und zweitem Advent gegeben. Unsere Mission in dieser Zeit besteht darin, anderen Menschen bei der Suche und in der Erkenntnis Gottes behilflich zu sein und ihnen zu helfen, ein Leben im Glauben und in der Liebe zu führen, sowie in der sicheren Zuversicht, dass Gott am Ende die gesamte Schöpfung voll ausgekauft hat, was auch die Zeit einschliesst. Ich bete darum, dass wir in der GCI die Zeit auskaufen, die Gott uns gegeben hat, indem wir treu das Evangelium der Versöhnung Gottes in Christus leben und verkünden.
Allahın vaxt və əbədiyyət hədiyyələri üçün minnətdarlığında,
Joseph Tkach
Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
