Bizim uğrunda cazibədar
Die Heilige Schrift berichtet uns, unser Hohepriester Jesus sei „versucht worden in allem wie wir, doch ohne Sünde“ (Hebräer 4,15). Bu mühüm həqiqət tarixi xristian doktrinasında öz əksini tapmışdır, ona görə İsa öz təcəssümü ilə sanki vikar funksiyasını öz üzərinə götürmüşdür.
Das lateinische Wort vicarius bedeutet „als Stellvertreter bzw. Statthalter für jemanden im Einsatz stehen“. Mit seiner Fleischwerdung wurde der ewige Sohn Gottes unter Wahrung seiner Göttlichkeit Mensch. Calvin sprach in diesem Zusammenhang vom „wundersamen Tausch“. T.F. Torrance verwendete den Begriff der Stellvertretung: „Mit seiner Fleischwerdung erniedrigte sich der Sohn Gottes, stellte sich an unserer statt und positionierte sich zwischen uns und Gott, den Vater, und nahm damit all unsere Schmach und Verdammnis auf sich – und dies nicht als dritte Person, sondern als der eine, der Gott selbst ist“ (Atonement [dt.: Sühne], S. 151). In einem seiner Bücher verweist unser Freund Chris Kettler auf „die starke Wechselwirkung zwischen Christi und unserem Menschsein auf der Ebene unseres Daseins, der ontologischen Ebene“, was ich im Folgenden erläutere.
İsa öz vəkil insanlığı ilə bütün bəşəriyyəti müdafiə edir. O, birincidən qat-qat üstün olan ikinci Adəmdir. Bizi təmsil edərək, İsa bizim yerimizdə vəftiz olundu - günahkar insanlıq yerində günahsız. Bizim vəftizimiz ona görə də onun iştirakıdır. İsa bizim yerimizə çarmıxa çəkildi və yaşayaq deyə bizim üçün öldü (Romalılara 6,4). Sonra qəbirdən dirilməsi gəldi, onunla eyni vaxtda bizi diriltdi (Efeslilərə). 2,4-5). Bunun ardınca göyə qalxdı və bununla da oradakı padşahlıqda bizə öz tərəfində yer verdi (Efeslilərə). 2,6; Sürix İncil). İsanın etdiyi hər şeyi O, bizim əvəzimizə bizim üçün etdi. Bura onun bizim adımızdan şirnikləndirilməsi də daxildir.
Rəbbimizin mənimlə qarşılaşdığım eyni vəsvəsələrlə qarşılaşdığını və mənim adımdan, mənim adımdan onlara müqavimət göstərdiyini bilmək məni ürəkləndirir. Şirnikdiricilərimizlə qarşılaşmaq və müqavimət göstərmək İsa vəftiz olunduqdan sonra səhraya getməsinin səbəblərindən biri idi. Düşmən onu orada küncə sıxanda da, möhkəm dayandı. O, qalib gəldi - mənim adımdan, mənim yerimdən. Bunu anlamaq fərqlilik dünyası yaradır!
Neulich schrieb ich über die Krise, die viele hinsichtlich ihrer Identität durchlaufen. Dabei ging ich auf drei nicht hilfreiche Wege ein, über die sich Menschen üblicherweise identifizieren: widerstehen musste. In seiner menschlichen Stellvertreterfunktion begegnete und widerstand er ihr an unserer statt. „Um unseretwillen und an unserer statt führte Jesus jenes Stellvertreterleben in äußerstem Vertrauen auf Gott und dessen Gnade und Güte“ (Incarnation [dt.: Fleischwerdung], S. 125). Er tat dies für uns in der klaren Gewissheit, wer er war: der Gottes- und Menschensohn.
Həyatımızdakı cazibələrə qarşı dura bilmək üçün əslində kim olduğumuzu bilmək vacibdir. Lütfdən xilas olan günahkarlar olaraq yeni bir kimliyimiz var: biz İsa'nın sevimli qardaş və bacılarıyıq, Tanrının əziz sevilən övladlarıyıq. Bu, haqq etdiyimiz və başqalarının bizə verə biləcəyi bir şəxsiyyət deyil. Xeyr, Tanrı bizə Oğlunun təcəssüm etdirməsi ilə verdi. Bu yeni kimliyi ondan böyük minnətdarlıqla almaq üçün bizə olan kimliyi ona etibar etmək lazımdır.
İsa həqiqi kimliyimizin təbiəti və mənbəyi ilə bağlı Şeytanın incə, eyni zamanda güclü vəsvəsələrinin aldatmacasına necə qalib gələcəyini bildiyimizdən güc alırıq. Məsihdə yaşamaqla həyata keçirdiyimiz bu şəxsiyyətin dəqiqliyində bizi sınağa çəkən və günah işlədən şeyin getdikcə zəiflədiyini başa düşürük. Həqiqi kimliyimizi özümüzə çevirərək və həyatımızda bəhrələnməsinə imkan verərək, sadiq və bizə və övladlarına olan sevgi ilə dolu Üçlü Tanrı ilə münasibətlərimizdə özümüzə xas olduğunu bilərək güc qazanırıq.
Əsl kimliyimizdən əmin deyiliksə, şirnikdirmə bizi geri qaytara bilər. O zaman biz xristianlığımıza və ya Allahın bizə olan qeyd-şərtsiz məhəbbətinə şübhə edə bilərik. Biz sınağa çəkilməyin Allahın tədricən bizdən üz döndərməsinə bərabər olduğuna inanmağa meylli ola bilərik. Allahın səmimi sevimli övladları olaraq əsl kimliyimizi bilmək səxavətli bir hədiyyədir. İsanın bizim əvəzimizə öz mücəssəməsi ilə bütün sınaqlara tab gətirdiyini bildiyimiz üçün özümüzü təhlükəsiz hiss edə bilərik. Bunu bilə-bilə günah işlətsək (bu qaçılmazdır), birdən özümüzü toparlaya, lazımi düzəlişləri edə və Allahın bizi irəli aparacağına inana bilərik. Bəli, biz günahlarımızı etiraf etdikdə və Allahın bağışlanmasına ehtiyac duyduqda, bu, Allahın qeyd-şərtsiz və sədaqətlə bizim tərəfimizdə dayanmağa davam etdiyinə işarədir. Əgər bu belə olmasaydı və əslində bizi ruhdan salmış olsaydı, səxavətli lütfünü qəbul etmək üçün öz iradəmizlə bir daha ona müraciət etməzdik və beləliklə, açıq qollarla qarşıladığımız qəbul etmə sayəsində yenilənmə yaşayarıq. Gəlin nəzərlərimizi bizim kimi hər cəhətdən sınaqdan keçirmiş, lakin günaha boyun əyməyən İsaya çevirək. Onun lütfünə, sevgisinə və gücünə güvənək. Gəlin Allaha həmd edək, çünki İsa Məsih öz müqəddəs təcəssümündə bizim üçün qələbə çaldı.
Lütfü və həqiqəti ilə,
Joseph Tkach
Prezident GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
