Görünməz Reallıq

738 görünməz reallıqƏgər anadangəlmə kor olsaydınız və buna görə də heç bir ağac görmədinizsə, kimsə bu bitkini sizə təsvir etsə belə, ağacın necə göründüyünü təsəvvür etmək sizin üçün çətin olardı. Ağaclar hündür, gözəl və əzəmətli olsalar da, onları görə bilmirsən və onların ifadəli əzəmətinə şübhə edirsən.

Təsəvvür edin ki, kimsə sizə ağacın kölgəsinin şəklini göstərib. Bunu zəif görmə qabiliyyətinizlə görə bilərsiniz. İlk dəfə bir ağacın necə göründüyünü təxmin edə biləcəksiniz. Siz yarpaqların rəngini, qabıq toxumasını və ya digər detalları bilməyəcəksiniz, ancaq bir ağacı təsəvvür edə və bu barədə danışmaq üçün lüğət inkişaf etdirə bilərsiniz. Ağaclar haqqında hər şeyi bilməsəniz və başa düşməsəniz belə, onların həqiqi olduğuna dair tutarlı sübutunuz olacaq.

Bu şəkildə Allah ağac, İsa isə bəşəriyyətə kölgəsini göstərən şəxsdir. Tam Allah olan İsa Atanı, Özünü Allahın Oğlu kimi və Ruhu bizim başa düşə biləcəyimiz şəkildə açdı və o, böyüyür. Allah haqqında bilmədiyimiz çox şey var, lakin İsa bizə Onun nə qədər böyük, gözəl və əzəmətli olduğunu başa düşməyə başlamamız üçün kifayət qədər göstərdi.

Eyni zamanda, təvazökarlıqla etiraf etməliyik ki, biz reallığın ən yaxşı halda yalnız kölgəsini görürük. Ona görə də iman lazımdır. İman Allahın hədiyyəsidir (Yəh 6,29) İsa Məsihin ardınca biz məntiqlə başa düşə bilmədiyimiz və hisslərimizlə qavra bilmədiyimiz şeylərə inanmaq üçün təchiz olunmuşuq. İbranilərin müəllifi iman haqqında danışır və yazır: “İndi iman gözlənilən şeyə möhkəm inamdır, görünməyənə şübhə etməməkdir. Bu imanla qədimlər [əcdadlar] Allahın şəhadətini qəbul etdilər. İmanla biz bilirik ki, dünya Allahın sözü ilə yaradılmışdır, görünən hər şey yoxdan yaranmışdır” (İbranilərə). 11,1-on səkkiz).

Burada biz reallıq anlayışımızı dəyişməyə çağırırıq. Gerçəkliyi dərk edə bildiklərimizlə müəyyən etməkdənsə, biz Allahı bütün reallığın təməli kimi görməyə təşviq olunuruq. “O [Allah] bizi qaranlığın gücündən xilas etdi və bizi Öz sevimli Oğlunun Padşahlığına köçürdü, burada satınalmamız var, bu, günahların bağışlanmasıdır. O [İsa] ​​gözəgörünməz Allahın surətidir, bütün yaradılmışlar üzərində ilk doğulandır” (Koloslulara). 1,13-on səkkiz).

Allahın surəti olan İsa bizi Allahın gerçəkliyini əks etdirməyə, onu daha real və görünən etməyə dəvət edir. Biz qeyd-şərtsiz sevgini, mərhəməti, lütfü və sevinci görə bilmərik və toxuna bilmərik, lakin bu keyfiyyətlərin əbədi dəyəri var. Allahın təbiəti görünməz olsa da, O, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi realdır, çünki onlar bizim bu dünyada dərk etdiyimiz maddi şeylər kimi məhv olmurlar.

Biz Allahın qeybi sərvətlərini axtaranda gördüyümüz, eşitdiyimiz, toxunduğumuz, daddığımız və qoxula bildiyimiz şeylərdən daha az təsirlənirik. Biz Müqəddəs Ruhdan gördüyümüzdən daha çox təsirlənirik. Biz İsa Məsihlə intim münasibətdə olduğumuz üçün Onun imanında yaşayırıq və Onun surətində olmaq istədiyimizə çevrilirik. Heç bir yer sərvəti bunu gətirə bilməz.

O, bizə Allahın bizdən gözlədiyi kimi yaşamağın nə demək olduğunu başa saldı. İsa əsl İnsan Oğludur - O, Ata, Oğul və Ruhla ünsiyyətdə yaşamağın nə demək olduğunu bizə göstərir. Biz gözlərimizi İsaya dikdikdə əmin ola bilərik ki, Onun Padşahlığında əbədi həyat hədiyyəsi və Allahın bizim üçün hazırladığı hər şey təsəvvür etdiyimizdən də böyükdür.

Heber Ticas tərəfindən