İsa - şəxsin hikməti!
Im Alter von zwölf Jahren verblüffte Jesus die Gesetzeslehrer im Tempel zu Jerusalem, indem er mit ihnen einen theologischen Dialog führte. Jeder von ihnen wunderte sich über seine Einsicht und Antworten. Lukas schliesst seine Schilderung mit folgenden Worten: „Und Jesus nahm zu an Weisheit, Alter und Gnade bei Gott und den Menschen“ (Lukas 2,52). Was er lehrte, zeugte von seiner Weisheit. „Am Sabbat sprach er in der Synagoge und viele, die ihn hörten, waren sehr verwundert. Sie fragten einander, wo hat er das her? Was ist das für eine Weisheit, die ihm gegeben ist? Und erst die Wunder, die durch ihn geschehen!“ (Markus 6,2 Gute Nachricht Bibel). Jesus lehrte oft unter Einbeziehung von Gleichnissen. Das im Neuen Testament verwendete griechische Wort für „Gleichnis“ ist eine Übersetzung des hebräischen Begriffs für „Spruch“. Jesus war nicht nur ein Lehrer weiser Worte, er führte auch während seines Wirkens auf Erden ein Leben gemäss dem Buch der Sprüche Salomos.
Bu kitabda üç müxtəlif müdrikliklə qarşılaşırıq. Allahın hikməti var. Səmavi Ata hər şeyi bilir. İkincisi, kişilər arasında hikmət var. Bu, Allahın müdrikliyinə və onun hikmətinə görə təyin olunan məqsədlərin həyata keçirilməsidir. Süleymanın məsəlləri boyunca oxuduğumuz başqa bir hikmət var.
Yəqin ki, müdrikliyin çox vaxt şəxsən təsvir olunduğunu görmüsünüz. “Süleymanın məsəlləri”ndə o, bizimlə belə tanış olur 1,20-24 qadın şəklində və ucadan küçədə bizdən onu diqqətlə dinləməmizi xahiş edir. Süleymanın məsəlləri kitabının başqa yerlərində o, yalnız Allah tərəfindən və ya Allah üçün irəli sürülən iddialar irəli sürür. Bir çox atalar sözləri Yəhyanın İncilindəki ayələrə uyğun gəlir. Aşağıda kiçik bir seçim var:
- Başlanğıcda Söz var idi və o, Allahla idi (Yəh 1,1),
- Yollarının əvvəlindən Rəbbin hikməti var idi (Süleymanın məsəlləri 8,22-23),
- Söz Allahla idi (Yəh 1,1),
- Hikmət Allahda idi (Süleymanın məsəlləri 8,30),
- Söz ortaq yaradıcı idi (Johannes 1,1-3),
- Hikmət birgə yaradıcı idi (Süleymanın məsəlləri 3,19),
- Məsih həyatdır (Yəh 11,25),
- Müdriklik həyat gətirir (Süleymanın məsəlləri 3,16).
Erkennen Sie, was das bedeutet? Jesus war nicht nur selbst weise und lehrte Weisheit. Er ist die Weisheit! Paulus gibt einen weiteren Beleg dafür: „Für die hingegen, die Gott berufen hat, Juden wie Nichtjuden, erweist sich Christus als Gottes Kraft und Gottes Weisheit“ (1. Korinflilər 1,24 Yeni Cenevrə tərcüməsi). Beləliklə, Süleymanın məsəlləri kitabında biz təkcə Allahın hikməti ilə qarşılaşmırıq, həm də Allah olan hikmətlə qarşılaşırıq.
Mesaj daha da yaxşılaşır. İsa təkcə müdriklik deyil, o da bizim içindədir, biz də ondayıq (Yəhya 14,20; 1. Johannes 4,15). Söhbət İsa kimi müdrik olmağa çalışmağımızdan deyil, bizi Üçlü Allahla birləşdirən yaxın əhddən gedir. İsa Məsihin özü bizdə və bizim vasitəmizlə yaşayır (Qalatiyalılara 2,20). O, bizə müdrik olmağa imkan verir. O, təkcə bir qüvvə kimi deyil, həm də müdriklik kimi bizim içimizdə hər yerdə mövcuddur. İsa bizi tapdığımız hər bir vəziyyətdə onun xas müdrikliyindən istifadə etməyə təşviq edir.
Əbədi, sonsuz hikmət
Das ist schwer zu begreifen, aber erstaunlicherweise kann uns eine Tasse heissen Tees helfen, dies besser zu verstehen. Zur Teezubereitung hängen wir einen Teebeutel in eine Tasse und giessen kochend heisses Wasser darüber. Wir warten bis der Tee richtig angebraut ist. Während dieser Zeit vermischen sich die beiden Komponenten. Früher pflegte man zu sagen: „Ich bereite einen Aufguss“, was den sich vollziehenden Prozess perfekt wiedergibt. Ein „Guss“ stellt die Verbindung zu einer Einheit dar. Wenn Sie den Tee trinken, nehmen Sie tatsächlich nicht die Teeblätter selbst zu sich; die verbleiben im Beutel. Sie trinken „Tee-Wasser“, das geschmacksneutrale Wasser, das sich mit den geschmacksintensiven Teeblättern verbunden hat und in dieser Form von Ihnen genossen werden kann.
Məsihlə olan əhddə biz nə fiziki formasını qəbul etmirik, nə də su çay yarpaqlarının formasını alır. İsa bizim şəxsiyyətimizi qəbul etmir, əksinə bizim həyatımızı tükənməz sonsuz həyatla birləşdirir, buna görə dünyaya həyat tərzimizlə şahidlik edirik. Biz İsa Məsihlə birlikdəyik, yəni sonsuz, sonsuz hikmət bizi birləşdirir.
Der Kolosserbrief offenbart uns, „In Jesus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis“ (Kolosser 2,3). Gizli onların gizli saxlanılması demək deyil, daha çox xəzinə kimi yığılıb saxlanması deməkdir. Allah xəzinə sandığının qapağını açmış və bizləri ehtiyaclarımıza uyğun olaraq ehtiyaclarımıza xidmət etməyə təşviq etmişdir. Hamısı var. Hikmət xəzinələri bizim üçün hazırdır. Bəzi insanlar isə daima yeni şeylər axtarışındadır və dünyanın saxladığı hikmət xəzinələrini tapmaq üçün bir məzhəbdən və ya təcrübədən digərinə həcc ziyarəti edirlər. Lakin İsanın bütün xəzinələri hazırdır. Yalnız ona ehtiyacımız var. Onsuz biz axmaqlarıq. Hər şey ondadır. Buna inanirsan. Özünüz üçün iddia edin! Bu qiymətsiz həqiqəti qəbul edin və Müqəddəs Ruhun gücü ilə müdrikliyi qəbul edin və müdrik olun.
Bəli, İsa həm Əhdi-Cədid, həm də Əhdi-Cədiddə ədalətli idi. Onda qanun, peyğəmbərlər və müqəddəs kitablar (hikmət) yerinə yetdi. O, müqəddəs yazıların hikmətidir.
Gordon Green tərəfindən
