Müqəddəs Ruhla dolu
Allahın Kəlamından əlavə, Müqəddəs Ruh lütf vasitəsilə yeni həyat üçün vacib amildir. Həvari Pavelin izah etdiyi kimi, Müqəddəs Ruh möminlərə iman səyahətlərinin əvvəlində verilir: “Siz də, həqiqət kəlamını, xilasınızın Müjdəsini eşidərək, vəd edilmiş Müqəddəs Ruhla iman gətirdiyiniz zaman Onda möhürləndiniz”. (Eph 1,13).
Müqəddəs Ruh içimizdə yaşayır! Allahın Kəlamı ilə dolu ola bildiyimiz kimi, Müqəddəs Ruh da içimizdə getdikcə daha çox yer tutmalıdır. Müqəddəs Kitab bizi Müqəddəs Ruhla dolu olmağa çağırır. Başqa yerdə deyilir ki, onlar (iman edənlər) Müqəddəs Ruhla dolu idilər. (Apg 4,31)baxmayaraq ki, bu, artıq iki fəsil əvvəl baş vermişdi (Apg 2,4)Buna görə də bu, birdəfəlik hadisə deyil, təkrar-təkrar baş verən bir şeydir.
Bunun baş verməsi üçün nə edə bilərik? Allahı bizi Müqəddəs Ruhla doldurmağa inandırmağa ehtiyac yoxdur, çünki bu, artıq Onun bizim üçün olan yaxşı planının bir hissəsidir. Lakin bir şey aydındır: Müqəddəs Ruh bizim razılığımız olmadan həyatımıza girməyəcək. Onu dəvət edə bilərik və etməliyik də: "Əgər siz pis olan siz övladlarınıza yaxşı hədiyyələr verməyi bilirsinizsə, göylərdəki Atanız Ondan diləyənlərə Müqəddəs Ruhu nə qədər çox verəcək!" (Lk 11,13).
Nəsihət və vəd hər cür şey üçün dua ilə bağlıdır. Şəxsən mən inanmıram ki, bu, ilk növbədə Müqəddəs Ruhu qəbul etməklə bağlıdır, çünki möminlər artıq Onu qəbul ediblər. Əksinə, bu, həyatımızın bütün sahələrini Ona açmaq və Onu şüurlu şəkildə dəvət etməklə bağlıdır. Bu, xüsusilə çətinlik çəkdiyimiz, çarəsiz olduğumuz və bundan sonra nə edəcəyimizi bilmədiyimiz sahələr üçün doğrudur. Belə vəziyyətlərdə hətta duaya daha az öyrəşmiş olanlar belə dua etməyə başlayırlar. Bu vacib məqamda Müqəddəs Ruh bizə dua həyatımızda, Allahla ünsiyyətimizdə kömək edir.
Müqəddəs Ruh bizim Ondan rəhbərlik etməsini istəməyimizi gözləyir. Bir çox mömin dua məsələsində özlərini olduqca çarəsiz hiss edirlər. Onlar tez-tez Allaha nə deyəcəklərini bilmirlər və necə düzgün dua edəcəklərini düşünürlər. Allahın məni həqiqətən dinləməsi üçün necə davranmalıyam? Bəlkə də vacib bir şeyi unutmamışam? Mən layiqəmmi? Və bu cür düşünməklə, biz yenidən nailiyyət və rüsvayçılıqla dolu köhnə həyat tərzinə qayıdırıq!
Əgər hələ də şüurlu şəkildə Müqəddəs Ruhu dua həyatınıza dəvət etməmisinizsə, bunu indi edə bilərsiniz. O, rəhbərliyi öz üzərinə götürməyi gözləyir. Hətta Müqəddəs Yazılarda bunun üçün xüsusi bir ayə var: "Eynilə, Ruh zəifliyimizdə bizə kömək edir. Çünki nə üçün dua etməli olduğumuzu bilmirik, amma Ruh Özü sözlə ifadə olunmaz dərəcədə dərin ahlarla bizim üçün vəsatətçilik edir." (Röm 8,26).
Müqəddəs Ruhu dəvət etsəniz, sizə kömək etmək üçün gözləyir. O, sizin üçün hazırdır və əlçatandır. Bəzən O, hətta fərqinə varmadan sizə kömək edir. O, iman həyatınızda köməkçi, dəstəkçidir. Bu, Onun mahiyyətidir. Orijinal yunan mətnində Onun adı "Paraklet"dir, bu da köməkçi, təsəlliverici, bərpaçı, ruhlandırıcı deməkdir.
Əgər söz tapa bilmirsinizsə və artıq nə deyəcəyinizi bilmədiyiniz üçün heç nə deyə bilmirsinizsə, Müqəddəs Ruh sizin əhval-ruhiyyənizi Allah qarşısında ifadə edəcək və sizi sizin üçün uyğun şəkildə təmsil edəcək.
Müqəddəs Ruhla dolu olmaq haqqında başqa bir əsas ifadəni Efeslilərə Məktubda tapmaq olar: “Şərabla sərxoş olmayın, çünki bu, fəlakətə aparır. Ruhla dolu olun. Rəbbə ürəklərinizdə məzmurlar, ilahilər və ruhani nəğmələr oxuyun. Rəbbimiz İsa Məsihin adı ilə hər şey üçün həmişə Allaha və Ataya şükür edin.”Eph 5,18-20 Sürix İncil).
Burada bir daha Müqəddəs Ruhla dolu olmağa çağırılırıq və sərxoşluq mənfi müqayisə kimi istifadə olunur. Lakin Müqəddəs Ruhla dolu olmaq anlayışı hər kəs üçün o qədər də aydın görünmür. Orijinal yunan mətnində Müqəddəs Ruhla dolu olmaqla bağlı hansı fellərin istifadə olunduğunu nəzərdən keçirmək maraqlıdır. Xüsusilə, hərəkətlər mütərəqqi zamanla ifadə olunur və sözün əsl mənasında belə oxunur: "Amma ürəklərinizdə Müqəddəs Ruhla dolu olun, bir-birinizə məzmurlar, ilahilər və mənəvi nəğmələrlə danışın, Rəbbə oxuyun və musiqi bəstələyin və Ata Allaha şükür edin..." Təəssüf ki, alman dilində belə mütərəqqi zaman yoxdur, amma orijinal yunan mətnində var və ingilis dilində də var.
Bu o deməkdir ki, bu işləri görməklə və ya görərkən Müqəddəs Ruhla doluruq. Bunu edərkən Müqəddəs Ruhun içimizdə işini görməsinə icazə veririk. Bu, passiv bir imperativdir, bu şükran və ibadət zamanı Onun işini görəcəyinə dair gözləntidir. Bunu necə etməsi tamamilə ondan asılıdır. Artıq bir çox kilsələr bu cür tərif vaxtlarını öz xidmətlərinə daxil ediblər. Lakin bu, sadəcə moizəyə giriş olaraq bir neçə mahnı oxumaqdan daha çox şeydir.
Müqəddəs Ruhun belə anlarda bizdə üstünlük verdiyini və bizimlə özünəməxsus şəkildə görüşmək istədiyini bilməliyik. Pavel bu kontekstdə Müqəddəs Ruhla dolu olmaq nəsihətinin cəm formasından istifadə etsə də, məndə belə bir təəssürat yaranır və təcrübəm də var ki, bu, Allaha bu şəkildə müraciət edən fərdlərə də eyni dərəcədə aiddir. Müqəddəs Ruhla dolu olmaqla bağlı başqa bir əsas ifadəyə bir ayədə rast gəlmək olar, baxmayaraq ki, o, adı ilə çəkilmir: "Və siz bilikdən üstün olan Məsihin məhəbbətini biləsiniz ki, Allahın bütün dolğunluğu ilə dolu olasınız." (Eph 3,19).
Mənim fikrimcə, bu, Müqəddəs Yazılardakı ən möhtəşəm vədlərdən biridir. Məsihin sevgisini nə qədər dərindən başa düşürəmsə, ona bir o qədər çox bələd oluram, bir o qədər çox qavrayıram, bir o qədər də onun varlığının dolğunluğuna qapılıram. Allahın dolğunluğu və Müqəddəs Ruhun dolğunluğu, sanki sinonim olan anlayışlardır. Buna görə də İsanı - və xüsusən də onun bizə olan sevgisini - düşünməyə dəyər, çünki bunu edərkən Müqəddəs Ruh tərəfindən dəyişdirilirik. Bu "düşüncə" Onun Kəlamında, duada, düşüncədə və ya ibadətdə edilə bilər. Bu ayə "bilik" anlayışını vurğulayır ki, bu da sadəcə intellektual anlamadan daha çox şey deməkdir; o, insanın bütün varlığının şəxsi, yaxın iştirakını ifadə edir. Bunun üçün başqası ilə görüş və təcrübə tələb olunur. Pavel bu ifadəyə bu prosesi bizim üçün aydınlaşdıran bir obrazla əlavə edir: "Və hamımız, açıq üzlə, Rəbbin izzətini görən, Ruh olan Rəbb tərəfindən izzətdən izzətə Onun surətinə çevrilirik." (2. Kor 3,18).
Burada bizə deyilir ki, Rəbbimiz İsa Məsihi görməklə Onun varlığına çevrilirik. Bizim məsuliyyətimiz özümüzü daha yaxşıya doğru dəyişməyə çalışmaq deyil, İsaya, onun gözəlliyinə və izzətinə baxmaqdır; sonra Müqəddəs Ruh bizi izzətdən izzətə çevirir. Bunun nə ilə bağlı olduğunu başa düşürükmü? Söhbət özümüzə, nə qədər yaxşı və ya pis etdiyimizə, başqaları ilə necə müqayisə etdiyimizə, nələrə nail olub-olmadığımıza diqqət yetirməkdən getmir. Əksinə, baxışlarımız yuxarıya doğru yönəlir; yuxarıdan ilahi həllər və cavablar gəlir.
Əgər biz daim İsaya və onun bizə olan ölçüyəgəlməz sevgisinə diqqət yetirsək, Müqəddəs Ruh bizi varlığımızın dərinliklərində dəyişdirəcək. Öz səylərimiz bəzi simptomları səthi şəkildə gizlədə bilər, amma nəticədə varlığımızın kökündə, özəyində əsl dəyişiklik baş vermədikdə davranışın nə qədər yorucu ola biləcəyini anlayırıq. Öz səylərimiz ikiüzlülüyə, Allahın lütfü ilə dəyişiklik isə müqəddəsliyə aparır.
Bəs onda nə etməliyik? Birtəhər irəliləməli və hətta cəmiyyətimizdə belə bir şeyə nail olmalıyıq, elə deyilmi? Bu mənada, lütflə "qalmaqallı" yaşamağı öyrənin və gözlərinizi göylərə dikin. Nə etməyinizdən və ya etməməyinizdən asılı olmayaraq, Müqəddəs Ruhun sizə daim İsanı görməyə imkan verməsinə icazə verin. O, oradadır! O, sizi xoş düşüncələri və baxış bucağı ilə - sərbəst və gizli niyyətlər olmadan - xeyir-dualandırmaq istəyir.
Bu mənada lütflə "qalmaqallı" yaşamağı öyrənin. Müqəddəs Ruhun sizdə Öz işini Öz yolu ilə yerinə yetirdiyinə inanın. Getdikcə daha çox yeni bir insana çevriləcəksiniz və transformasiyanız başlayacaq, bəlkə də əvvəlcə hiss olunmadan - ağac yavaş-yavaş böyüdüyü kimi - amma davamlı olaraq. Bəzən hətta Onun bizə göndərdiyi maddi və ya eşidilən bir şeyi də ala bilərik: Onun Kəlamı, Ruhu və ya hətta başqa insanlar vasitəsilə. Əgər praktik olaraq edə biləcəyiniz bir şey varsa, onu edin. Lakin Ruhun vurğusu əvvəlcə etmək deyil, olmaqdır. Və fərqli insanlar olduqda, biz də fərqli davranacağıq.
Günter Kretz tərəfindən
Bu mətn Günter Kretzin GloryWorld-Medien © 2016 tərəfindən nəşr olunmuş "Qalmaqallı Yaşamaq - Lütfü Həyat Tərzi kimi Kəşf Etmək" kitabının qısaldılmış versiyasıdır. Müəllifin icazəsi ilə istifadə olunur. Günter Kretz beynəlxalq missioner təşkilatı olan Navigators-un üzvüdür.
Bu mövzuda daha çox məqalə:
