Ruh üçün əsl qida
İsa bir neçə gün əvvəl möcüzəvi şəkildə beş arpa çörəyi və iki balıqla bəslənmiş bir izdihamla danışırdı. Bu insanlar onun ardınca düşmüş və ümid edirdilər ki, İsa onlara daha çox yemək verəcək. İsa onlara əcdadlarını yalnız məhdud bir müddət ərzində təmin edən başqa bir xüsusi qida mənbəyi olan mannanı xatırlatdı. O, onların fiziki aclığından mənəvi həqiqəti çatdırmaq üçün bir fürsət kimi istifadə etdi: “Mən həyat çörəyiyəm. Əcdadlarınız səhrada manna yedilər və öldülər. Bu, göydən enən çörəkdir ki, ondan yeyən ölməsin. Mən göydən enən diri çörəkəm. Bu çörəkdən yeyən əbədi yaşayacaq. Və verəcəyim çörək dünyanın həyatı üçün Mənim bədənimdir”. (Joh 6,48-51).
İsa həyat çörəyi, diri çörəkdir. O, özünü israillilərə verilən fövqəladə ruzi və özlərinin yediyi möcüzəvi çörəyə bənzədir. İsa onlara aydın şəkildə bildirdi ki, onlar Onu axtarmalı və Ona inanmalıdırlar ki, sadəcə başqa bir möcüzəvi yemək gözləyərək Onu izləmək əvəzinə, Onun vasitəsilə əbədi həyat əldə etsinlər. Çörək və ətin təsviri onlar üçün yad deyildi. Əsrlər boyu saysız-hesabsız heyvanlar bəşəriyyətin günahları üçün qurban kimi təqdim edilmişdi. İndi onlar İsadan eşitdilər ki, Onun ətini yeyib qanını içmək əbədi həyatın açarıdır: “Sizə doğrusunu deyirəm, doğrusunu deyirəm, əgər İnsan Oğlunun ətini yeyib qanını içməsəniz, sizdə həyat olmaz. Mənim ətimi yeyib qanımı içənin əbədi həyatı var və Mən onları son gündə dirildəcəyəm. Çünki mənim ətim həqiqi qidadır, qanım isə həqiqi içkidir.” “Mənim ətimi yeyib qanımı içən Məndə qalır, Mən də onda.” (Joh 6,53-56).
Qan içmək, çoxdan günah olduğu öyrədilən insanlar üçün xüsusilə təhqiramiz görünürdü. İsanın ətini yemək və qanını içmək hətta öz şagirdləri üçün belə başa düşülməsi çətin idi. O vaxtlar çoxları ondan üz döndərdi və artıq onun ardınca getmədi. İsa on iki şagirddən onların da getmək istəyib-istəmədiklərini soruşanda Peter qətiyyətlə cavab verdi: "Ya Rəbb, biz kimin yanına gedəcəyik? Əbədi həyatın sözləri Səndədir; biz də iman gətirdik və bildik ki, Sən Allahın Müqəddəsisən". (Joh 6,68-69).
Onun şagirdləri, yəqin ki, digərləri kimi çaşqın idilər. Sonuncu Şam yeməyində, Pasxa quzusunu yemək üçün toplaşdıqları zaman İsa yenidən öz ətini yemək və qanını içmək barədə danışdı: “Onlar yeyərkən İsa çörək götürdü, şükür edib onu böldü və şagirdlərinə verərək dedi: “Götürün, yeyin; bu Mənim bədənimdir”. Sonra bir fincan götürdü və şükür edərək onu onlara verərək dedi: “Hamınız bundan için; bu, günahların bağışlanması üçün çoxları üçün tökülən əhd qanımdır”. (Mt 26,26-28).
Yəhyanın Müjdəsini oxuyarkən özümə sual verirəm: İsanın ətini necə yeyim və qanını necə içim? Axırıncı Şam yeməyində İsa çörək götürdü, şükür etdi, onu böldü və onlara verərək dedi: “Alın, bu Mənim bədənimdir”. (Mk 14,22).
Rəbbin Şam yeməyinin qeyd edilməsi İsanın ətini yeyib qanını içmək vədinin yerinə yetirilməsidirmi? Mən belə düşünmürəm. Yalnız Müqəddəs Ruh vasitəsilə İsanın bizim üçün nə etdiyini anlaya bilərik. İsa demişdi ki, dünya həyatı üçün canını, ətini verəcək. Kontekstdən başa düşürük ki, yemək və içmək, yəni aclıq və susuzluq mənəvi olaraq gəlmək və iman etmək deməkdir. Çünki İsa demişdi: "Mən həyat çörəyiyəm. Mənə gələn heç vaxt ac qalmaz və Mənə iman edən heç vaxt susamaz". (Joh 6,35).
İsanın yanına gəlib Ona iman edən hər kəs Onunla unikal bir ünsiyyətə girir: “Mənim ətimi yeyib qanımı içən Məndə qalır, Mən də onda qalıram”. (Joh 6,56).
Bu yaxın əlaqə yalnız İsa Məsihin dirilməsindən sonra vəd edilmiş Müqəddəs Ruh vasitəsilə mümkün oldu: “Həyat verən Ruhdur; cismani təbiət heç bir şeyə bərabər deyil. Sizə dediyim sözlər ruh və həyatdır”. (Joh 6,63).
İsa və Atası bu günə qədər heç bir insanın yaşamadığı bir şəkildə birdirlər. Təəssüf ki, ilk Adəm Allahdan müstəqil yaşamağı seçdi. Allahdan öz-özünə qoyduğu bu müstəqillik, ilk insanın bu günahı, Yaradanı və Allahı ilə yaxın şəxsi münasibətlərini məhv etdi. Bu, bütün bəşəriyyət üçün necə də faciədir.
İsa bizi Şeytanın köləliyindən azad etmək üçün yer üzünə gəlməklə Atasının iradəsini yerinə yetirdi. Heç nə və heç kim onu bizi ölümdən xilas etməkdən çəkindirə bilməzdi. Buna görə də, O, çarmıxda ilahi və insani həyatını bizim üçün qurban verdi, bütün günahlarımız üçün kəffarə verdi və bizi Allahla barışdırdı.
İsa Ata vasitəsilə yaşadığı kimi, biz də Onun vasitəsilə yaşamalıyıq. İsa Ata vasitəsilə necə yaşadı? “Onda İsa onlara dedi: “Bəşər Oğlunu qaldırdığınız zaman biləcəksiniz ki, Mən Oyam və Özbaşına heç nə etmirəm, Atanın mənə öyrətdiyi kimi danışıram”. (Joh 8,28).
Biz Ata Allahdan mükəmməl və qeyd-şərtsiz asılılıqda yaşayan Rəbb İsa Məsihlə qarşılaşırıq. On iki şagird kimi, biz də İsanın yanına gəlməli, ona iman etməli və onun bağışlanmasını və sevgisini qəbul etməliyik. Minnətdarlıqla xilasımızın hədiyyəsini qəbul edib qeyd edirik. Bunu qəbul etməklə, Məsihdə bizə verilən günahdan, günahkarlıqdan və utancdan azadlığı yaşayırıq. İsanın çarmıxda ölməsinin səbəbi də budur. Məqsədimiz, İsa kimi, bu dünyada Allahdan asılı bir həyat yaşamağımız və İsanın bu dünyada həyatını bizdə yaşamasıdır.
by Sheila Graham
Bu mövzuda daha çox məqalə:
