İşıq və şöhrət
İsanın doğulduğu vaxt, 2000 ildən çox əvvəl, Yerusəlimdə Tanrıdan qorxan Şimeon adlı bir kişi yaşayırdı. O, Müqəddəs Ruhdan Rəbbin Məsihini gözləri ilə görməyincə ölməyəcəyinə dair bir vəd almışdı. Vəd yerinə yetdi: "O, Ruhun rəhbərliyi ilə məbədə gəldi. Valideynləri körpə İsanı qanuna uyğun olaraq onunla etmək üçün məbədə gətirəndə..." (Lk 2,27).
Şimeon uşağı görəndə İsanı qucağına aldı və Allaha həmd etdi. Elə o anda Allahın vədinin yerinə yetdiyini anladı: “Ya Rəbb, indi Öz sözünə görə qulunu sülhlə azad edirsən. Çünki gözlərim bütün millətlərin qarşısında hazırladığın xilasını, millətlərə vəhy üçün nur və xalqın İsrail üçün izzəti gördü”. (Lk 2,29–32).
Şimeon İsanın yer üzünə yalnız İsrailin izzəti üçün Məsih kimi deyil, həm də Atasını onun vasitəsilə görünən etmək və sonsuz lütfünü və sevgisini bütün insanlara göstərmək üçün gəldiyini anladı. Yeşaya peyğəmbər artıq bu dünya miqyaslı xilas ölçüsünü elan etmişdi: “Yaqub qəbilələrini ayağa qaldırmaq və dağılmış İsraili geri qaytarmaq üçün Mənim xidmətçim olmaq sənin üçün çox kiçik bir şeydir. Amma səni millətlər üçün bir işıq etdim ki, xilasım yer üzünün uclarına çatsın”. (Jes 49,6).
İsrail Allahın seçilmiş xalqıdır və belə də qalır. Allah onları bütün millətlər arasından çağırdı və əhdi ilə onları Öz xüsusi mülkü kimi ayırdı. İsrailin Məsihi təkcə İsrailin xilası üçün deyil, bütün millətlərin xilası üçün gəldi. Şimeonun oxuduğu tərifin dərinliyi, onun dövründə bir çox ilahiyyatçıların, fariseylərin və qanun müəllimlərinin başa düşmədiyi tərif bundadır. Yeşaya bunu da qabaqcadan xəbər vermişdi: "Mən Rəbb, səni salehliklə çağırdım; əlindən tutacağam. Səni yaratdım və xalq üçün əhd, millətlər üçün işıq olaraq təyin etdim ki, korların gözlərini açsın, əsirləri həbsxanadan, qaranlıqda oturanları zindandan çıxarsın". (Jes 42,6–7).
İsa Məsih bütün yaradılış üçün — harada yaşamalarından asılı olmayaraq, bütün günahkarlar və hətta Allahın düşmənləri üçün də Allahla barışdırır. Pavel bunu belə xülasə edir: "Çünki Allah bütün dolğunluğunun onda (İsada) yerləşməsini və çarmıxda tökülən qanı vasitəsilə sülh yaradaraq, yerdəki və ya göydəki hər şeyi Onun vasitəsilə barışdırmağı xoşladı." (Kol 1,19–20).
Məsihdə Allahla barışığımız var. Buna görə də xilasımız öz səylərimizdən asılı deyil. Günah yükü çiyinlərimizdə deyil, çünki Məsih onu daşımışdır. O, sarsılmaz sevgisi ilə bizi yükləyən hər şeyi: keçmişimizin günahını, qorxularımızı və ağrılarımızı, məyusluqlarımızı və daxili münaqişələrimizi, hətta şübhələrimizi də Ona həvalə etməyə dəvət edir. Şərtsiz lütfü ilə bizə yeni bir həyat və yeni bir başlanğıc bəxş edir. Şimeonun hekayəsi İsanın sonrakı həyatına istinadla yekunlaşır: “Onlar Rəbbin qanununa uyğun olaraq hər şeyi yerinə yetirdikdən sonra Qalileyaya, öz şəhərləri Nazaretə qayıtdılar. Körpə (İsa) böyüdü və gücləndi, hikmətlə doldu və Allahın lütfü onun üzərində idi.” (Lk 2,39-40).
Jozef Tkach tərəfindən
