Baptist John
Sizcə, indiyə qədər yaşamış ən diqqətəlayiq insan kimdir? Bir çox xristianlar çəkinmədən İsa Məsihin adını çəkərdilər, çünki o, onların imanının mərkəzidir. Buna görə də İsanın başqa bir insanı hamıdan böyük adlandırması daha da təəccüblüdür. O, şagirdlərinə dedi: “Sizə deyirəm ki, qadınlardan doğulanlar arasında Yəhyadan böyük olan yoxdur, amma Allahın Padşahlığında ən kiçik olan ondan böyükdür”. (Lk 7,28).
Vəftizçi Yəhya öz dövründə böyük şöhrət qazanmışdı. Yerusəlimdən və bütün Yəhudeya bölgəsindən insanlar onun təsirli moizələrini dinləmək üçün onun yanına gəlirdilər. O, adi bir insan deyildi, diqqəti cəlb edən və suallar doğuran təəccüblü bir şəxsiyyət idi. Müqəddəs Kitab onun görünüşünü aydın şəkildə təsvir edir: "Yəhya dəvə yunundan tikilmiş paltar geyinmiş, belinə dəri kəmər bağlamış, çəyirtkə və vəhşi balı yeyirdi." (Mk 1,6).
Yəqin ki, "Bu, mənim haqqımda deyil" ifadəsini eşitmisiniz. Bu, xüsusilə Yəhyaya aiddir. Onun bütün mesajı onu izləyən başqa birinin gəlişinə yönəlmişdi. Onun məqsədi insanları bu gələcək Xilaskara hazırlamaq idi: "Yəhudilər Yerusəlimdən kahinləri və Levililəri göndərib ondan soruşanda Yəhyanın şəhadəti budur: "Sən kimsən?" O, etiraf etdi və inkar etmədi, amma etiraf etdi: "Mən Məsih deyiləm". (Joh 1,19-20).
vəftiz
İnsanları Məsihin gəlişinə hazırlamaq üçün Yəhya onları tövbə və günahların bağışlanması vəftizinə çağırdı. Vəftiz nə Yəhyanın ixtirası idi, nə də sırf İsrail adəti. Qədim dövrlərdən bəri bu, yeni bir başlanğıcın tanınmış simvolu, mənəvi yenidən doğuşun zahiri əlaməti kimi çıxış edir. Yəhya tərəfindən vəftiz olunanlar həyatlarının bağışlanmağa və yenilənməyə ehtiyacı olduğunu açıq şəkildə etiraf etdilər. Bu insanlar günahlarını etiraf etdilər və Allah qarşısında günahlarını etiraf etdilər.
Allah bizə olan sevgisini göstərdiyinə görə, ən qaranlıq günahlarımızın və narahatlıqlarımızın ən ağır yükünü belə qorxmadan Məsihə təqsirimizi etibar edə bilərik. Günahkarlığımızı dürüst etiraf etməklə, Allahın mərhəmətindən nə qədər asılı olduğumuzu anlayırıq: "Çünki Allah bütün dolğunluğunun onda yerləşməsini və çarmıxda tökülən qanı vasitəsilə sülh yaradaraq, yerdəki və ya göydəki hər şeyi Onun vasitəsilə Özü ilə barışdırmağı xoşladı." (Kol 1,19–20).
Allahın Oğlu bəşəriyyəti öz üzərinə götürdü. O, kamil, itaətkar sevgi qurbanı ilə bəşəriyyəti Allahla barışdırdı. Çarmıxda bizi Allahdan ayıran hər şeyi öz üzərinə götürdü. İsa Yaradanımız və Atamızla yenilənmiş münasibətlərə yol açdı.
Allaha qarşı üsyanımızı buraxıb şüurlu şəkildə özümüzü Onun sadiq iradəsinə etibar etdikdə, Onun lütfü ilə yaşayırıq. Artıq öz səylərimizə deyil, Məsihin bizim üçün etdiklərinə güvənirik: “Buna görə də, əgər kim Məsihdədirsə, yeni yaradılış gəldi: köhnə keçdi, yenisi gəldi!” (2. Kor 5,17).
Məsihdə yeni yaradılış olanların artıq öz nailiyyətləri ilə özlərini təyin etmələrinə ehtiyac yoxdur. Köhnə həyatımız keçib getdi; hər şey yeniləşdi. Allaha şükür, bu, əslində mənimlə bağlı deyil. Yeganə diqqət bizim üçün insan olan, Allahın təcəssüm olunmuş Oğlu İsa Məsihdir. O, bizi bütün qaranlıq günahlardan azad edən, gələcəyimizi öz əlinə alan və bizə dərin sülh və davamlı istirahət verəndir.
J. Michael Feazell tərəfindən
