Maliyyə idarəçiliyi

125 maliyyə housekeeping

Xristian maliyyə idarəçiliyi şəxsi resursları Allahın məhəbbətini və səxavətini əks etdirən şəkildə idarə etmək deməkdir. Bura şəxsi maliyyə resurslarının bir hissəsini Kilsənin işinə bağışlamaq öhdəliyi daxildir. Müjdəni təbliğ etmək və sürünü bəsləmək kimi kilsənin Tanrı tərəfindən verilmiş missiyası ianələrdən irəli gəlir. Vermək və vermək ehtiram, iman, itaət və möminin nicat mənbəyi və bütün yaxşılıqları verən Allaha olan sevgisini əks etdirir. (1. Peter 4,10; 1. Korinflilər 9,1-14; 2. Korinflilər 9,6-11)

Yoxsulluq və səxavətlilik

Pavelin Korinflilərə yazdığı ikinci məktubunda o, möcüzəvi sevinc hədiyyəsinin imanlıların həyatına praktiki şəkildə necə toxunduğunu gözəl təsvir etdi. “Amma biz sizə, əziz qardaşlar, Makedoniya kilsələrində verilmiş Allahın lütfünü bildiririk” (2. Korinflilər 8,1).

Paul yalnız əhəmiyyətsiz bir hesab vermədi, Korinfdə olan qardaşlarının Salonikada olan kilsə kimi Allahın lütfuna bənzər şəkildə cavab verməsini istədi. O, Allahın cömertliyinə düzgün və məhsuldar cavab vermək istədi.

Pavel qeyd edir ki, makedoniyalılar “çox sıxıntılı” və “çox yoxsul” idilər, lakin onlar da “çox sevincli” idilər (2-ci ayə). Onların sevinci sağlamlıq və firavanlıq müjdəsindən irəli gəlmirdi. Onların böyük sevinci çoxlu pul və mal sahibi olmaqdan deyil, çox az olmasına baxmayaraq!

Onun reaksiyası “o biri dünyadan”, fövqəltəbii bir şey, eqoist insanlığın təbii dünyasından tamamilə kənar bir şey, bu dünyanın dəyərləri ilə izah edilə bilməyən bir şey göstərir: “Çünki onun sevinci çox şey tərəfindən sübut ediləndə coşqun idi. sıxıntı çəkdilər və çox yoxsul olsalar da, bütün sadəliyi ilə bol-bol verdilər »(2-ci ayə).

O əladır! Yoxsulluq və sevinci birləşdirin və nə əldə edirsiniz? Bol ehsan! Bu, onların verdiyi faiz deyildi. “Çünki bacardıqları qədər şəhadət verirəm və onlar öz güclərindən çox da həvəslə verdilər” (3-cü ayə). Onlar “məqbul” olandan çoxunu verdilər. Qurban verdilər.

Elə bil, bu kifayət deyilmiş kimi, “və bizdən çox inandıraraq xahiş etdilər ki, müqəddəslərə xeyirxahlıq və xidmətdə kömək edə bilsinlər” (4-cü ayə). Yoxsulluq içində Pauldan ağlabatan olduğundan daha çoxunu vermək üçün fürsət istədilər!

Bu, Allahın lütfü Makedoniyada sadiq olanlarda işlədi. Bu, İsa Məsihə olan böyük imanının şahidi idi. Digər insanlar üçün Ruhdan bəxş edilmiş məhəbbətə şəhadət etdi - Pavel Korinflilərə bilmək və təqlid etmək istədi. Müqəddəs Ruhun bizdə maneəsiz işləməyə imkan verə bilməsi üçün bu gün bizim üçün də bir şeydir.

Əvvəl Rəbb

Makedoniyalılar niyə “bu dünyadan kənar” bir şey etdilər? Pavel deyir: “... lakin onlar Allahın iradəsinə görə özlərini əvvəlcə Rəbbə, sonra isə bizə verdilər” (5-ci ayə). Onlar bunu Rəbbin xidmətində etdilər. Onların qurbanı hər şeydən əvvəl Rəbb üçün idi. Bu, onların həyatlarında Allahın işindən bir lütf işi idi və onlar bunu etməkdən xoşbəxt olduqlarını kəşf etdilər. Onların içindəki Müqəddəs Ruha cavab verməklə, bilməklə, inanmaqla və hərəkət etməklə, çünki həyat maddi şeylərin çoxluğu ilə ölçülmür.

Bu fəsildə oxumağa davam etsək, görərik ki, Pavel korinflilərin də bunu etməsini istəyir: “Beləliklə, biz Titu inandırdıq ki, əvvəllər başladığı kimi, indi də sizin aranızda bu faydanı tam şəkildə görəcək. Ancaq sən hər şeydə, imanda, sözdə, bilikdə və səndə oyaddığımız bütün qeyrət və məhəbbətdə zəngin olduğun kimi, bu faydanı da bol-bol bəxş et” (6-7-ci ayələr).

Korinflilər, mənəvi zənginliklərindən bəhs etdilər. Verdikləri bir çox şey var idi, amma vermədi! Paul onlara səxavət içində üstün olmaq istədilər, çünki bu, ilahi sevginin ifadəsidir və sevgi ən vacib şeydir.

Bununla belə, Paul bilir ki, insan nə qədər versə də, səxavətli deyil, kinli olsa, insana heç bir faydası yoxdur (1. Korinflilərə 13,3). Beləliklə, o, korinfliləri həvəslə verməklə qorxutmaq istəmir, lakin bir az təzyiq göstərmək istəyir, çünki Korinflilər yaxşı çıxış etmirdilər və bunun belə olduğunu söyləmək lazım idi. “Mən bunu sifariş kimi demirəm; Amma başqaları çox qeyrətli olduqları üçün mən də sizin sevginizi yoxlayıram ki, sevginiz düzgündür
ola bilər" (2. Korinflilər 8,8).

İsa bizim pacemaker

Korinflilərin öyündükləri şeylərdə həqiqi ruhanilərə rast gəlinmir - bu, həyatını hamı üçün verən İsa Məsihin mükəmməl standartı ilə ölçülür. Buna görə də Pavel İsa Məsihin münasibətini Korinfdəki kilsədə görmək istədiyi səxavətin teoloji sübutu kimi təqdim edir: «Çünki siz Rəbbimiz İsa Məsihin lütfünü bilirsiniz: o, zəngin olsa da, sizin üçün yoxsullaşdı. onun yoxsulluğundan çıxa bilsən, varlanarsan” (9-cu ayə).

Pavel istinad etdiyi zənginliklər fiziki zənginlik deyil. Xəzinələrimiz fiziki xəzinələrdən sonsuza qədər çoxdur. Onlar göydədir, bizim üçün qorunur. Lakin Müqəddəs Ruhun bizdə çalışmasına icazə verərsə, indi hətta bu əbədi zənginliklərin dadını ala bilərik.

İndi Allahın sadiq insanları sınaqlardan keçir, hətta yoxsulluq - hələ də, çünki İsa bizdə yaşayır, biz səxavətlə zəngin ola bilərik. Verdiyimiz zaman özümüzü aşa bilərik. Biz edə bilərik

Məsihdə olan sevincimiz hətta başqalarına kömək etmək üçün axıra bilər.

Sərvətdən düzgün istifadə haqqında tez-tez danışan İsanın nümunəsi haqqında çox şey söyləmək olar. Bu hissədə Paul onu "yoxsulluq" kimi ümumiləşdirir. İsa bizim əvəzimizə özünü yoxsul etməyə hazır idi. Ona tabe olsaq, bu dünyadakı şeylərdən imtina etməyə, başqa dəyərlərə görə yaşamağa və başqalarına xidmət etməklə Ona xidmət etməyə də çağırılır.

Sevinc və səxavət

Pavel Korinflilərə müraciətini davam etdirdi: “Mən bununla öz fikrimi bildirirəm; çünki bu, keçən il təkcə etməklə deyil, həm də istəklə başlayan sizin üçün faydalıdır. Ancaq indi də elə et ki, iradəyə meylli olduğun kimi, malik olduğun qədər də etməyə meylli olasan” (10-11 ayə).

“Çünki yaxşı niyyət orada olanda” – alicənablıq olanda – “o zaman o, sahib olmadığına görə deyil, malik olduğuna görə qəbul olunur” (12-ci ayə). Pavel korinflilərdən makedoniyalılar qədər vermələrini xahiş etmədi. Makedoniyalılar artıq öz mülklərini təslim etmişdilər; Paul yalnız korinflilərdən öz qabiliyyətlərinə uyğun vermələrini xahiş etdi - lakin əsas odur ki, səxavətli ianələrin könüllü olmasını istəyirdi.

Pavel 9-cu fəsildə bəzi nəsihətlərlə davam edir: «Çünki Makedoniyadan olanlarla birlikdə Səndə təriflədiyim xoş niyyəti bilirəm və deyirəm: Axaya keçən il hazır idi! Sizin nümunəniz isə onların əksəriyyətinə təkan verdi »(2-ci ayə).

Just Paul alicənablıq Korinflilərə ruhlandırmaq üçün istifadə makedoniyalılar Məsələn, o, bir dəfə yəqin böyük bir müvəffəqiyyət ilə makedoniyalılar təşviq etmək, Korinflilərə nümunə istifadə etmişdi. Makedoniyalılar Paul onlar əvvəl etdiyi daha Corinthians daha nə edə bilər ki, həyata keçirilir ki, səxavətli idi. Lakin Makedoniyada Korinflərin səxavətli olduğunu qürurlandı. İndi Korintinlilərin bunu bitirmək istədilər. Yenidən dəvət etmək istəyir. O, təzyiq göstərmək istəyir, amma qurbanın könüllü olaraq verilməsini istəyir.

“Ancaq mən qardaşları göndərdim ki, bu tamaşada sənin haqqındakı təriflərimiz puç olmasın və siz də sizin haqqınızda dediyim kimi hazır olasınız ki, Makedoniyadan olanlar mənimlə gəlsələr və sizi hazırlıqsız görsələr, biz deməsinlər ki, bizim bu güvənimizlə rüsvay olacaqsınız. Buna görə də mən indi qardaşları nəsihət etməyi lazım bildim ki, əvvəlcədən elan etdiyiniz xeyir-dua hədiyyəsini hazırlayın ki, o, xəsislik deyil, xeyir-dua hədiyyəsi kimi hazır olsun” (3-5-ci ayələrin -cü ayələri). ).

Sonra dəfələrlə eşitdiyimiz bir ayə gəlir. “Hər kəs ürəyində planlaşdırdığı kimi, istəksizliklə və ya məcburiyyətdən deyil; çünki Allah xoşbəxt verəni sevir” (7-ci ayə). Bu xoşbəxtlik coşqunluq və ya gülüş demək deyil - bu o deməkdir ki, biz öz mallarımızı başqaları ilə bölüşməkdən həzz alırıq, çünki Məsih bizim içimizdədir. Vermək bizi yaxşı hiss edir.
Qəlbimizdə məhəbbət və mərhəmət işi tədricən daha da böyük bir sevincə çevrilməkdədir.

Daha böyük xeyir

Bu bölmədə Paul həmçinin mükafatlardan danışır. Biz təmənnasız və səxavətlə versək, Allah da bizə verəcək. Pavel korinflilərə aşağıdakıları xatırlatmaqdan çəkinmir: “Lakin Allah sizin aranızda bütün lütfləri çoxalda bilər ki, siz həmişə hər şeydən tam məmnun olasınız və hər yaxşı iş üçün zəngin olasınız” (ayə 8). .

Paul vəd edir ki, Allah bizə səxavətli olacaq. Bəzən Allah bizə maddi şeylər verir, amma Paulun burada danışdığı bu deyil. O, bağışlanma lütfündən deyil, lütfdən danışır (biz bu gözəl lütfü səxavət işləri ilə deyil, Məsihə iman vasitəsilə alırıq) - Paul Allahın verə biləcəyi bir çox başqa lütf növləri haqqında danışır.

Allah Makedoniyadakı kilsələrə Əlavə lütf verərsə, əvvəllərdən daha az pul qazanmışdır - lakin daha çox sevinc! Hər hansı bir rasional şəxs, əgər seçmək məcburiyyətində olsa, xoşbəxtlikdən xoşbəxtlikdən daha çox sevinclə yoxsulluğa malik olardı. Sevinc daha böyük xeyirdir və Allah bizə daha böyük xeyir-dua verir. Bəzi xristianlar həm ikisini də alırlar, həm də başqalarına xidmət etmək üçün həm də istifadə etmək məsuliyyətinə malikdirlər.

Sonra Pavel Əhdi-Ətiqdən sitat gətirir: “O, səpələdi və yoxsullara verdi” (ayə 9). O, hansı hədiyyələrdən danışır? «Onun salehliyi əbədidir». Salehlik hədiyyəsi onların hamısından üstündür. Allahın nəzərində saleh olmaq hədiyyəsi - bu, əbədi olan hədiyyədir.

Allah səxavətli bir ürəklə mükafatlandırır

“Amma əkinçiyə yemək üçün toxum və çörək verən sizə də toxum verəcək, onu çoxaldacaq və salehliyinin bəhrələrini artıracaq” (10-cu ayə). Salehlik məhsulu ilə bağlı bu son ifadə bizə Pavelin təsvirlərdən istifadə etdiyini göstərir. O, hərfi toxum vəd etmir, lakin deyir ki, Allah səxavətli insanları mükafatlandırır. Onlara daha çox verə biləcəklərini verir.

O, Allahın hədiyyələrini xidmət etmək üçün istifadə edənə daha çox verəcəkdir. Bəzən eyni şəkildə gəlir, taxıl taxıl, pulla pul, lakin həmişə deyil. Bəzən bizi qurban verərək, sonsuz sevinclə qarşılayır. O, həmişə ən yaxşısını verir.

Paul Korinflilərə lazım olan hər şeyin olacağını dedi. Hansı məqsədlə? Beləliklə, onlar «hər yaxşı işlə zəngindir». 12-ci ayədə də eyni şeyi söyləyir: "Bu kolleksiyanın xidməti yalnız müqəddəslərin çatışmazlığını aradan qaldırmaqla yanaşı, çoxlarının Allaha şükür etməsində də çox çalışır." Allahın hədiyyələri şərtlərlə gəlir, deyə bilərik. Onları istifadə etməliyik, gizlətməyin.

Zəngin olanlar yaxşı işlərlə zəngin olmalıdırlar. “Bu dünyada varlılara nə qürur duymalarını, nə də qeyri-müəyyən sərvətə ümid etmələrini, əksinə ondan həzz almaq üçün bizə hər şeyi bol-bol təklif edən Allaha əmr et”; yaxşı işlər görsünlər, yaxşı işlərlə zəngin olsunlar, verməyi sevsinlər, kömək etsinlər »(1. Timotey 6,17-on səkkiz).

Həqiqi həyat

Bu cür qeyri-adi davranışın, var-dövlətə bağlanacaq bir şey kimi bağlanmayan, lakin onu könüllü olaraq verən insanların mükafatı nədir? “Beləliklə, onlar gələcək üçün yaxşı səbəb kimi bir xəzinə toplayırlar ki, həqiqi həyatı ələ keçirsinlər” (19-cu ayə). Biz Allaha təvəkkül etdikdə real həyat olan həyatı ələ keçiririk.

Dostlar, iman asan bir həyat deyil. Yeni əhd bizə rahat bir həyat vəd vermir. O, bir milyondan artıq sonsuz təklif edir. Yatağımıza bir fayda var - ancaq bu müvəqqəti həyatda əhəmiyyətli qurbanlar ola bilər.

Və yenə də bu həyatda böyük mükafatlar var. Allah bu yolda (və sonsuz müdrikliyində) çoxlu lütf verir ki, bunun bizim üçün daha xeyirli olduğunu bilir. Biz sınaqlarımızda və xeyir-dualarımızda həyatımızı Ona etibar edə bilərik. Biz hər şeydə Ona etibar edə bilərik və bunu etdikdə həyatımız imanın şəhadətinə çevrilir.

Allah bizi o qədər sevir ki, Oğlunu günahkar və düşmən olduğumuz halda bizim üçün ölmək üçün göndərdi. Allah bizə bu qədər məhəbbət göstərmiş olduğundan, inamla, uzunmüddətli yaxşılığımız üçün, indi Onun övladları və dostları olduğumuzu düşünürük. "Bizim" pul qazanmaqdan narahat olmaq lazım deyil.

Şükranın məhsulu

qayıdaq 2. Korinflilərə 9 və Pavelin korinflilərə maddi və maddi səxavətləri haqqında nə öyrətdiyinə diqqət yetirin. «Bununla siz hər şeydə zəngin olacaqsınız, bizim vasitəmizlə işləyən bütün sadəliyi verərək, Allaha şükürlər olsun. Bu yığıncağın xidməti üçün təkcə müqəddəslərin yoxsulluğunu aradan qaldırmır, həm də çoxlarının Allaha şükür etməsi üçün çox işləyir »(11-12 ayə).

Paul Korintlilərə onların cömertliyini yalnız humanitar bir səy göstərməyəcəyini xatırladır - bu teoloji nəticələrə malikdir. İnsanlar insanları Allah vasitəsilə işlədiyini anlamaq üçün Allaha şükür edəcəklər. Allah ürək vermək üçün verənlərə verər. Bu şəkildə Allahın işləri aparılır.

“Çünki bu sədaqətli xidmətə görə onlar sizin Məsihin Müjdəsinin etirafına itaət etdiyinizə və onlarla və hamı ilə ünsiyyətinizin sadəliyinə görə Allaha həmd edir” (ayə 13). Bu mövzuda bir neçə diqqət çəkən məqam var. Birincisi, korinflilər öz əməlləri ilə özlərini sübut edə bildilər. Onlar öz hərəkətləri ilə inanclarının gerçək olduğunu göstərdilər. İkincisi, səxavət təkcə şükür deyil, həm də Allaha şükür [həmd] gətirir. Bu bir ibadət yoludur. Üçüncüsü, lütf Müjdəsini qəbul etmək həm də müəyyən miqdarda itaət tələb edir və bu itaət fiziki resursların paylaşılmasını nəzərdə tutur.

Müjdəni vermək

Pavel kədərini yumşaltmaq üçün səy göstərməklə səxavətli verdiyini yazdı. Lakin eyni prinsip Müqəddəs Kitabı və Kilsənin xidmətini dəstəkləmək üçün kilsədə olan bu gün keçirilən maliyyə yığıncaqlarına aiddir. Biz əhəmiyyətli bir işə dəstək verməyə davam edirik. Müjdəni təbliğ edən işçilər, həmçinin Müjdəni yaşamaq üçün, eləcə də resursları yaymaq üçün imkan verir.

Allah hələ də səxavətə verər. O, hələ də göylərdə xəzinələri və əbədi zövqlərə söz verir. Müjdə hələ də maliyyələşmə tələblərimizi qoydu. Pulumuza olan münasibətimiz, Allahın indi və əbədi olaraq etdiyinə olan inancımızı əks etdirir. İnsanlar bu gün gətirdiyimiz qurbanlara görə hələ də Allaha şükür və həmd edirlər.

Biz kilsə üçün verdiyimiz puldan xeyir-dualar alırıq - ianələr bir yığıncaq otağına kirayə, pastoral qayğı, nəşrlər üçün bizə ödəniş etməyə kömək edir. Amma bizim bağışlarımız başqalarına digər ədəbiyyatı təmin etmək, günahkarları sevən möminlərin bir cəmiyyətini tanış olduğu bir yer təmin etmək üçün də kömək edir; yeni qonaqların xilas olma mövzusunda öyrədiləcəyi bir iqlim yaratmaq və qoruyan bir qrup möminlərə pul sərf etmək.

Siz (hələ) bu insanları tanımırsınız, lakin onlar sizə minnətdar olacaqlar - və ya heç olmasa canlı qurbanlarınız üçün Allaha şükür edəcəklər. Həqiqətən də mühüm işdir. Məsihi Xilaskarımız kimi qəbul etdikdən sonra bu həyatda edə biləcəyimiz ən vacib şey Allahın Padşahlığının böyüməsinə kömək etmək, Allahın həyatımızda işləməsinə icazə verməklə dəyişiklik etməkdir.

14-15-ci ayələrdə Pavelin sözləri ilə bitirmək istərdim: «Allahın yanında olan lütfündən ötrü sənin üçün dua edərkən səni çox istəyirlər. Ancaq söylənilməz hədiyyəsinə görə Allaha şükür! »

Joseph Tkach


pdfMaliyyə idarəçiliyi