Məsihin ikinci gəlməsi

128 ikincisi christi gəlir

Vəd etdiyi kimi, İsa Məsih Allahın Padşahlığında bütün xalqları mühakimə etmək və idarə etmək üçün yer üzünə qayıdacaq. Onun qüdrət və izzətdə ikinci gəlişi görünəcək. Bu hadisə müqəddəslərin dirilməsinə və mükafatlandırılmasına səbəb olur. (Yəhya 14,3; epifaniya 1,7; Matta 24,30; 1. Salonikililər 4,15-17; Vəhy 22,12)

Məsih qaytarılacaqmı?

Dünya səviyyəsində baş verə biləcək ən böyük hadisə nə olacaq? Digər bir dünya müharibəsi? Dəhşətli bir xəstəlik üçün bir müalicənin keşfi? Dünya sülhü bir dəfə və hamı üçün? Və ya xaricdəki kəşfiyyat ilə əlaqə? Milyonlarla məsihçi üçün bu suala cavab çox sadədir: baş verə biləcək ən böyük hadisə İsa Məsihin ikinci gəlməsidir.

Müqəddəs Kitabın mərkəzi mesajı

Bütün bibliya hekayəsi İsa Məsihin Xilaskar və Padşah kimi gəlişinə diqqət yetirir. Eden bağında ilk valideynlərimiz günah vasitəsilə Allahla münasibətlərini pozdular. Lakin Allah bu ruhani pozğunluğu sağaldacaq bir Xilaskarın gəlişini qabaqcadan söylədi. Adəmlə Həvvanı günaha sürükləyən ilan haqqında Allah dedi: «Mən səninlə qadın arasına, sənin nəsli ilə onun nəsli arasına düşmənçilik salacağam; o sənin başını əzəcək və sən onun dabanından bıçaqlayacaqsan »(1. Mose 3,15).

Bu, günahın və ölümün insanlar üzərində tətbiq etdiyi günahın gücünü əzəcək ("başınızı əzmək") Xilaskarın İncilindəki ən erkən peyğəmbərlikdir. Kimi? Xilaskarın fədakar ölümü vasitəsilə ("onun dabanından bıçaqlayacaqsan"). İsa ilk gəlişində buna nail oldu. Vəftizçi Yəhya onu "dünyanın günahını daşıyan Allahın Quzusu" kimi tanıdı (Yəhya 1,29).

Müqəddəs Kitab Məsihin ilk gəlişində Allahın incarnasiyasının əsas mənasını göstərir. Müqəddəs Kitab da İsa indi imanlıların həyatına daxil olduğunu göstərir. Və Müqəddəs də, o, gələcək, gözlə görünən və güclə gələcəyinə dair qətiyyətlə deyir. İsa üç müxtəlif yolla gəlir:

İsa artıq gəldi

Biz insanlar Allahın xilasına - Onun xilasına ehtiyacımız var, çünki Adəm və Həvva günah edib dünyaya ölüm gətirdi. İsa bizim yerimizdə ölməklə bu xilası gətirdi. Pavel Koloslulara yazırdı 1,19-20: "Çünki Allah razı idi ki, onda hər cür bolluq yaşasın və O, çarmıxda qanı ilə barışaraq yerdə və ya göydə olsun, Onun vasitəsilə hər şeyi Özü ilə barışdırdı." İsa Eden bağında ilk dəfə baş vermiş yırtığı sağaltdı. Onun qurbanı vasitəsilə insanlıq Allahla barışa bilər.

Əhdi-Ətiqin peyğəmbərlikləri gələcəkdə Allahın Padşahlığına işarə edirdi. Lakin Əhdi-Cədid İsanın Allah haqqında xoş xəbəri elan etməsi ilə başlayır: "Vaxt yetişdi... və Allahın Padşahlığı yaxınlaşdı" dedi (Mark 1,14-15). Padşahlığın Padşahı İsa insanların arasında gəzirdi! İsa «günahlar üçün qurban təqdim etdi» (İbranilərə 10,12). Biz İsanın təcəssümünün, təxminən 2000 il əvvəl həyatının və xidmətinin əhəmiyyətini heç vaxt qiymətləndirməməliyik.

İsa gəldi. Əlavə - İsa indi gəlir

Məsihə iman edənlər üçün yaxşı xəbər var: «Siz də əvvəllər bu dünya kimi yaşadığınız günahlarınızdan və günahlarınızdan ölmüsünüz... Lakin mərhəmətlə zəngin olan Allahın böyük məhəbbəti var. O bizi sevdi, biz də günah içində ölü olan, Məsihlə birlikdə dirildik - lütflə xilas oldunuz »(Efeslilər) 2,1-2; 4-5).

Allah indi bizi Məsihlə birlikdə ruhən yüksəltdi! Lütfü ilə "bizi yanında qaldırdı və bizi İsa İsada göydə qurdu ki, gələcəkdə Məsih İsada bizə olan yaxşılığı ilə lütfünün bol zənginliyini göstərsin" (ayələr 6-7). Bu hissədə İsa Məsihin davamçıları olaraq indiki vəziyyətimiz təsvir olunur!

Allah “böyük mərhəmətinə görə İsa Məsihin ölülər arasından dirilməsi vasitəsilə canlı ümidə, sizin üçün göydə saxlanılan ölməz, qüsursuz və ölməz mirasa yenidən doğuldu” (1. Peter 1,3-4). İsa indi bizdə yaşayır (Qalatiyalılara 2,20). Biz ruhən yenidən doğulmuşuq və Allahın Padşahlığını görə bilirik (Yəh 3,3).

Allahın Padşahlığının nə vaxt gələcəyini soruşduqda, İsa belə cavab verdi: «Allahın Padşahlığı müşahidə oluna biləcək şəkildə gəlmir; heç kim deməz: Bax, budur! və ya: budur! Çünki budur, Allahın Padşahlığı sizin içindədir» (Luka 17,20-21). İsa fariseylərin arasında idi, lakin o, xristianlarda yaşayır. İsa Məsih Allahın Padşahlığını onun simasında gətirdi.

İsa bizdə yaşayırsa, Padşahlığı tanıtdırır. İsa bizdə yaşamaq üçün İsa gələcək İsa yer üzündə Allahın Krallığının qəti aşkar nazil göstərir.

Bəs nə üçün İsa bizdə yaşayır? Gəlin qeyd edək: “Çünki lütflə iman vasitəsilə xilas olmusunuz və bu, özünüzdən deyil: bu, Allahın ənamıdır, işlərdən deyil, heç kim öyünməsin. Çünki biz Onun işiyik, yaxşı işlər üçün Məsih İsada yaradılmışıq və Allahın onları içində yeriməyimiz üçün əvvəlcədən hazırlamışdır» (Efeslilərə). 2,8-10). Allah bizi öz səylərimizlə deyil, lütflə xilas etdi. Amma əməllərimizlə xilası qazana bilməsək də, İsa bizdə yaşayır ki, biz indi yaxşı işlər görə bilək və bununla da Allahı izzətləndirək.

İsa gəldi. İsa gəlir. Və İsa yenidən gələcək

İsanın dirilməsindən sonra, Şagirdləri İsanı yüksəldiklərini gördükdə iki mələk sual soruşdu:
“Orada nə durub göyə baxırsan? Sizdən göyə qaldırılan bu İsa, göyə qalxdığını gördüyünüz kimi yenidən gələcək »(Həvarilərin işləri 1,11). Bəli, İsa yenidən gəlir.

Onun ilk gəldiyində İsa məsihçi bəzi öhdəlikləri yerinə yetirmədi. Yəhudilərin Onu rədd etdiyinin bir səbəbi idi. Məsihi onları Roma hökmranlığından qurtaracaq bir milli qəhrəman kimi gördük.

Lakin bütün bəşəriyyət üçün ölmək üçün ilk növbədə Məsih gəlməli idi. Yalnız sonra Məsih qalib Padşah kimi qayıdacaq və bundan sonra nəinki İsraili ucaltacaq, həm də bu dünyanın bütün padşahlıqlarını özünə padşahlıq edəcək. «Və yeddinci mələk şeypurunu çaldı; və göydə böyük səslər ucaldı: “Rəbbimizin və Onun Məsihinin dünyasının padşahlıqları oldu və O, əbədi olaraq padşahlıq edəcək” (Vəhy). 11,15).

“Mən sizin üçün yer hazırlayacağam” dedi İsa. “Sənin üçün yer hazırlamağa gedəndə yenə gəlib səni yanıma aparacağam ki, mənim olduğum yerdə olasan” (Yəhya 1).4,23).

İsanın Zeytun dağındakı peyğəmbərliyi (Matta 24,1-25.46) şagirdlərin suallarına və bu yaşın sonu ilə bağlı narahatçılığa cavab verdi. Sonralar, həvari Pavel Kilsə haqqında yazırdı: “Əmr verildikdə, baş mələyin səsi və Allahın şeypuru göydən enəndə Rəbb Özü gələcək və əvvəlcə Məsihdə ölən ölülər diriləcək” (2. Salonikililər 4,16). İsanın ikinci gəlişində o, ölü salehləri ölümsüzlüyə dirildəcək və hələ də sağ olan imanlıları ölümsüzlüyə çevirəcək və onlar Onunla havada görüşəcəklər (ayə 16-17; 1. Korinflilərə 15,51-54).

Amma nə vaxt?

Sinoptiklərin müxtəlif ssenariləri yalan olduğunu sübut kimi, səbəbləri və saysız disappointments - Əsrlər boyu Məsihin ikinci gəlişinin haqqında fərziyyə mübahisələrin bir sıra var. onun həyatı, ölümü, onun dirilməsi və səmavi High Priest kimi ödənilməsi davam edən iş vasitəsilə əldə bütün insanlar üçün İsanın redemptive iş, - İsa qayıdacaqlar zaman haqqında overemphasis, İncil mərkəzi diqqət bizi yayındırmaq ola bilər.

Biz belə ki, biz gün həyat sevən, şəfqətli Christian yol çəkilməsi ilə dünyanın nuru kimi xristianların qanuni rolu görüşmək və digər xidmət Allahı təqdis uğursuz peyğəmbərlik fərziyyə tərəfindən əsir ola bilər.

"Hər hansı bir insanın son şeylər və ikinci gəlişlərin biblical açıqlamalarına olan marağı dəqiq hazırlanmış gələcək hadisələrin incə dizaynına çevrilirsə, o zaman İsanın peyğəmbərlik ifadələrinin məzmunundan və ruhundan uzaqlaşdı. Yeni Beynəlxalq Müqəddəs Kitab Şərhində bu barədə deyilir. Lukanın İncili »səhifə 544.

Bizim diqqətimiz

Məsihin nə vaxt yenidən gələcəyini öyrənmək mümkün deyilsə (və buna görə də Müqəddəs Kitabda yazılanlarla müqayisədə əhəmiyyətsizdir), enerjimizi hara yönəltməliyik? Hər dəfə İsanın gəlişinə hazır olmağa diqqət yetirməliyik!

"Ona görə də sən də hazırsan!" İsa dedi: “Çünki Bəşər Oğlu sizin düşünmədiyiniz saatda gəlir” (Matta 24,44). “Ancaq sona qədər dözən xilas olacaq” (Matta 10,22). Biz onun üçün hazır olmalıyıq ki, o, indi həyatımıza daxil ola bilsin və indi həyatımıza rəhbərlik etsin.

Müqəddəs Kitabın məqsədi

Bütün İncil İsa Məsihin gəlişi haqqındadır. Xristianlar olaraq həyatımız da onun gəlişi ətrafında dönməlidir. İsa gəldi. O, indi Müqəddəs Ruhun məskəni vasitəsilə gəlir. Və İsa yenidən gələcək. İsa qüdrət və izzətlə gələcək, “boş bədənimizi dəyişdirmək və Onun izzətlənmiş bədəni kimi olmaq” (Filipililər) 3,21). O zaman “yaradılış da Allahın övladlarının əzəmətli azadlığına sonsuzluğun əsarətindən azad ediləcək” (Romalılara 8,21).

Bəli, mən tezliklə gəlirəm, Xilaskarımız deyir. Və Məsihin imanlıları və şagirdləri olaraq hamımız bir səslə cavab verə bilərik: “Amin, bəli, gəl Rəbb İsa” (Vəhy 2)2,20)!

Norman Shoaf


Məsihin ikinci gəlməsi